Чому одні козаки носили сині, а інші червоні лампаси abitura30

чому одні козаки носили сині, а інші червоні лампаси?

  1. Терські і Ростовські.
  • Чому у козаків лампаси червоні?

    Існує народна легенда, чому козаки сині штани стали обробляти червоними лампасами. Як відомо, цар надсилав козакам за військову службу платню, яке поділялося порівну на Колі. І ось одного разу привезли на Дон платню. Коли дійшла черга до сукна, виявилося що синього привезли в достатній кількості, а червоного зовсім мало. Синього сукна всім дісталося по великому шматку, а червоного по невеликій стрічці. Мудрі козачки і вставили ці стрічки в сині штани. У козаків колір лампас, мундира, погон і околиша кашкети визначав «військо»:
    амурські козаки темно-зелние мундири, жлтие лампаси, погон зелний, ​​кашкет темно-зелная з жлтим околишем
    астраханські козаки сині мундири, жовті лампаси, погон жлтий, кашкет синя з жлтим околишем
    донські козаки сині мундири, червоні лампаси, погон синій з червоним кантом, кашкет синя з червоним околишем
    енисейские козаки мундир захисного кольору, червоні лампаси, погон червоний, кашкет захисного кольору з червоним околишем
    забайкальські козаки тмно-зелние мундири, жлтие лампаси, погон жлтий, кашкет темно-зелная з жлтим околишем
    кубанські козаки чорна або так звана бузкова черкеска з газирями, чорні шаровари з малиновим полулампасом, папаха або кубанка (у пластунів) з малиновим верхом, малинові погони і башлик. Те ж у терських козаків, тільки кольору світло сині
    сибірські козаки мундир захисного кольору, червоні лампаси, погон червоний, кашкет захисного кольору з червоним околишем
    терські козаки чрний мундир, світло-синій кант, погон світло-синій, кашкет чрная зі світло-синім околишем
    оренбурзькі козаки тмно-зелние мундири (чекмень). шаровари сіро-сині, світло-сині лампаси, погон світло-синій, тулія кашкети тмно-зелная зі світло-синім кантом і околишем
    уральські козаки сині мундири, малинові лампаси, погон малиновий, кашкет синя з малиновим околишем
    уссурійські козаки тмно-зелние мундири, жлтие лампаси, погон жлтий з зелним кантом, кашкет тмно-зелная з жлтим околишем

  • Енисейские козаки носили жовті лампаси. У всіх дореволюційних документах то зазначено.
    Так само це зазначено і в таблицях полковника Шенка.
    А то що сучасні енисейские козаки носять червоний лампас - то це ідея донців, які в 90-і роки жили на єнісейської землі і брали участь у відродженні Єнісейського козацтва.
    Слава Богу - енісейци повертаються до витоків і історичну правду - до жовтим лампасами
  • колір лампас визначає приналежність до козачого війська по регіонах, на ДВ вони жлтие
  • Лампаси просвіти контрастного (в російській армії зазвичай червоного) кольору на брюках, що входять в комплект повсякденного і парадного військового обмундирування офіцерів і генералів (включаючи маршалів). Служать ідентифікує ознакою командного складу в мирний час. У польових умовах виключаються як демаскирующий ознака командира.

    У Російській імперії козаки носили одинарні широкі лампаси за кольором козачого війська. Козачий лампас, на відміну від інших (регулярних) частин російської, а також іноземних армій, перш за все є символом вольності, станової приналежності; лампаси невід'ємна частина форми козака, навіть у мирний час. У ВР СРСР колір лампасів і кантів змінювався з часом. Спочатку вони були червоного кольору для армійських генералів всіх родів військ і блакитного для авіації і ВДВ. Потім з'явилися лампаси малинового кольору для генералів медичної та юридичної служб, потім цей колір скасували. Для генералів КДБ СРСР існували лампаси василькового кольору, а для генералів внутрішніх військ лампаси крапового кольору, але потім краповий колір був також скасувати, замінивши на червоний. Генерали прикордонних військ спочатку мали зелние лампаси і канти, але з 1945 року для генералів-прикордонників ввели форму армійських генералів з червоними лампасами і кантами.

    Лампас виник в глибокій старовині. Шкіряним лампасом кочівники Великої степу від скіфів до бродників прикривали бічний шов штанів. У козаків придбав значення приналежність до козачого стану, а за кольором до війська. Став символом звільнення від всіх видів державних платежів, символом козацької незалежності та національної відокремленості. Лампаси нашиваються на зовнішні бічні шви шароварів шириною в обробці 6,6 см, краї лампасів загинаються всередину і прострочуємо ниткою, відповідної кольором лампаси по краях. (У донців червоний, у уральців блакитний, у забайкальцев жовтий).
  • Крім відмінностей в формі між різними козачим військами існували і відмінності в кольорі мундирів і лампасів з околишем кашкетів:
    Амурські козаки, астраханські козаки, забайкальські козаки, уссурійські козаки - жовті лампаси.
    Донські козаки, енисейские козаки - червоні лампаси.
    Кубанські козаки - малинові полулампаси.
    Оренбурзькі козаки - світло-сині лампаси.
    Сибірські козаки - червоні лампаси.
    Уральські козаки - малинові лампаси.

    Схожі статті