чому П'єр Безухов не бере участі в боротьбі за спадок батька повну відповідь
чому П'єр Безухов не бере участі в боротьбі за спадок батька
повна відповідь
Інший шлях був у П'єра. Напевно, це пов'язано з відмінностями в характерах: князь Андрій людина розуму, П'єр само чинив за велінням серця.
Спочатку П'єр - нікому не потрібний незаконний син багатого вельможі. Він недосвідчений, не знає, чого хоче від життя. Його кумир - Наполеон (як реформатор і визволитель).
Несподівано П'єр отримує спадок, стаючи одним з найбагатших женихів Росії. Не розуміючи, що ставлення до нього в суспільстві змінилося після отримання спадщини, він щиро приймає знаки уваги і ... робить непоправну помилку - одружується на Елен. Життя його змінилася - П'єр став розсудливим, став чоловіком своєї світської дружини, блискучою красуні Елен, тобто безцільно став проводити час.
Після дуелі з Долоховим П'єр опинився перед нерозв'язними питаннями: Навіщо все це? Заради чого жити? Що чекає попереду? Вони мучать П'єра, залучаючи його в духовну кризу. П'єр шукав допомоги ззовні - і знайшов її в рядах масонів, не помітивши, що за благородними словами ті приховували користь і корисливість. П'єр захоплюється масонської діяльністю, проводить, як йому здається, розумні реформи в своїх південних маєтках. Але всі зусилля П'єра в цій діяльності виявилися марними. Після цього відбувається нове розчарування в собі і людях.
На початку війни 1812 року П'єр на свої гроші збирає ополчення і вирішує взяти участь в Бородінській битві. Тут П'єру і відкривається велика істина. Бачачи солдатів, ополченців, тих, хто бореться, молиться, будує укріплення, хто годує його, він бачать Їх. Вони - рятівники Росії. Вони є сила Росії і її дух. Уві сні П'єр приходить до розуміння необхідності сполучення свого життя з життям народу. Ця думка зміцнюється в П'єр після зустрічі в полоні з Платоном Каратаєва, який в романі став втіленням всього доброго, круглого, російського. Саме під впливом Каратаєва П'єр приходить до любові загальної, терпінню і всепрощення, як колись князь Андрій.
Доля Миколи Ростова протиставлена долям Андрія і П'єра. Цей герой є своєрідною золотою серединою людства. Він був здатний пройти той же шлях шукань, що і Болконський, і Безухов. Але Ростов свідомо відмовився від боротьби з собою. Це проявилося в історії з Телянін, коли, проявивши малодушність, він поступився командиру полку, хоча мав рацію. Перебуваючи в госпіталі, він, хоча і жахнувся тому, що вбиті лежать поруч з живими, промовчав. Але Микола чесна людина. Ростов близький Толстому тим, що він природний.
П'єр і князь Андрій через страждання і духовні випробування, злети і падіння прийшли до розуміння вищого сенсу людського буття любові Євангельської. Вони зблизилися з народом, з силою, яка зберігає традиції і моральні цінності, об'єднує людей. На противагу П'єру та Андрію, Микола Ростов, гідна людина, що мав всі можливості для самовдосконалення, відмовився від боротьби і зупинився в своєму духовному зростанні.
А чому він повинен брати участь в борьбе7 Це ж низько, неблагородно. ганебно для людини. має почуття собственног гідності, але ж саме таким бачимо ми П'єра, саме тому н так дорого і князь Андрію, який теж має такі якості, і в родині Ростових він тожелюбім саме тому ...