Чому помер Ісус?
Марк недвозначно стверджує, що смерть Ісуса принесла спокутування гріхів. Як заявляє сам Ісус у Марка, «Син Людський не для того прйшел, щоб Йому служили, але щоб послужити і віддати душу Свою дати на викуп за багатьох» (Мк 10:45). Смерть Ісуса стала для людей викупом, допомогла їм розрахуватися з Богом, з яким вони заборгували через гріхи; це викупна жертва.
Лука користувався Євангелієм від Марка як джерелом, додаючи, викреслюючи і змінюючи слова Марка так, як він вважав за потрібне. І що ж він зробив з цим віршем? Викреслив його цілком. Чому Лука так обійшовся з ним? Тому що він дотримувався інших поглядів на смерть Ісуса.
Відзначимо в цьому зв'язку: дивно те, що у Марка «свідоцтво» спокути, принесеному Ісусом, виявляється відразу ж після його смерті, коли завіса в храмі рветься навпіл - це значить, що зі смертю Ісуса люди отримали доступ до Бога. Але Лука змінює послідовність подій - завіса рветься, поки Ісус ще живий. Багато вчених надають цій деталі велике значення: розірвана завіса вже не підкреслює спокутний сенс смерті Ісуса, а говорить про те, що храм іудеїв постав перед судом Бога. Розірвана завіса - знак, що храм буде зруйнований.
Так які ж причини смерті Ісуса у Луки? Це питання прояснює другу працю Луки, Діяння апостолів, в якому апостол проповідує порятунок, здобутий завдяки Христу, щоб звертати людей у віру. У жодній з цих місіонерських проповідей не сказано, що смерть Ісуса з'явилася через відкуплення. Замість цього постійно підкреслюється вина людей, які відкинули обранця Божого і вбили його. Смерть невинного (Ісуса) повинна змусити людей покаятися в гріхах і звернутися до Бога, щоб Він простив їх (див. Дії 2: 36-38; 3: 17-19). Лука вважає, що запорука порятунку - НЕ викупна жертва, а прощення, отримане слідом за покаянням [24].
Але хіба спокутування і прощення не одне й те саме? Ні в якому разі. Насправді все так: припустимо, ви повинні мені сто доларів, але повернути їх не можете. Є два шляхи вирішення проблеми. Хто-небудь інший (друг, брат, батьки) може заплатити сто доларів замість вас. Це подібність спокутування: хтось інший бере на себе обов'язок повернути ваші борги. Але замість цього я можу просто сказати: «Нічого, гроші мені не потрібні». Це прощення: ніхто нічого не платить, Бог просто прощає борг.