Після вбивства Василини Галіцина городян охоплюють сильні почуття скорботи, болю, страху, відчаю і провини, бажання помсти злочинцю, бажання зрозуміти, чому все так сталося ... Люди не знаходять відповідей на свої питання, лише тільки сльози грудкою підступають до горла, ми все невтішно. Чому помирають діти? Звідки в світі стільки зла? Чи доречно почуття помсти в даній ситуації? Що може кожен зробити зараз для дівчинки? Ми поставили ці питання священикам р Набережні Челни, Закамском благочиння.
Протоієрей Олександр Андрієвський, храм свв. бесср. Косми і Даміана - Орловська церква:«Про те, як існування благого і всемогутнього Бога поєднується з існуванням зла і страждання в світі, написано багато праць. У романах Достоєвського, наприклад, тема страждання, є однією з центральних. Якщо хто хоче глибше вникнути в проблему, можу порекомендувати до прочитання філософський нарис англійського письменника Клайва Льюїса, який так і називається «Страждання».
Кажучи коротко, зло і страждання походять від того, що Бог обмежує Своє всемогутність людської свободою. Там, де починається свобода людини, закінчується могутність Бога. Чому Він це робить - вже інше питання.
Що ж можемо і повинні робити ми в цій ситуації. Очевидно, що Бог дарував нам свободу, в надії, що ми самі влаштуємо своє життя, самі наведемо в ній порядок. Як хтось добре помітив, що зло опановує світом тоді, коли хороші люди нічого не роблять, щоб його зупинити. У випадку з дівчинкою Василиною, без перебільшення можна сказати, що розкрито злочин було, завдяки допомозі простих людей.
Що стосується почуття гніву і обурення, яке охоплює нас при згадці про подібні злодіяння, то вони цілком природні і нормальні, але не можна йти у них на поводу. У гніві, як сказано, людина не чинить правди Божої. І нерідко буває так, що кара падає на невинних людей. Тому Господь і каже в Писанні «Мені помста належить, Я відплачу» (Рим.12, 19) ».
Ієрей Георгій Опарін, Свято-Вознесенський собор - Боровецкое церква:Звістка про страшну загибель дитини не могло не схвилювати кожного доброго людини. Як це жахливо! Потрібно розуміти, тільки Господь знає, як можна нас врятувати. Зло в світі відбувається від наших гріхів, і кожен гріх збільшує зло в нашому світі. І це зло є причиною всіх злочинів. Поки ми не позбудемося гріхів, будуть відбуватися найстрашніші злочини. Часто ми не хочемо рятуватися добровільно. До Бога, до Церкви нас приводить не любов до Бога, не подяка Йому, а наші скорботи і нещастя. Тому все лиха направлені до нашого спасіння.
Як же бути з помстою? Кому мститися? Хворій людині? А кожен злочинець - це хворий. Хвора людина у хворому суспільстві. Добре, помстимося, знищимо. І що? Далі потрібно повернутися до нашої грішного життя. Кому мститися? Собі. Адже це ми, так звані православні, грішимо і виводимо зло і злочини в світі. На нашу байдужості і байдужості до гріха скоюються злочини. І найкраща помста за злочин - це почати шлях до Бога, шлях виправлення нас самих, а через нас і виправлення суспільства.
Найкраще, що ми можемо зробити - помолитися за неї. І зробити для неї добру справу: прийти на сповідь і виправити свої гріхи. Навчитися молитвою захищати і себе і інших. А ще допомогти іншим дітям знайти Бога.
Ієрей Валерій Матвєєв, Боровецкое церква:Тема смерті - важка. А особливо це стосується смерті дітей. Неможливо навіть уявити, як було в ці дні батькам дівчинки! Життя щільна, щоб пройти через стіну, її потрібно пробити. Це дуже важко і навіть боляче. Але за нею радість, світло. Це коли людина невіруюча, він змушений переживати, у нього іншого способу жити духовно просто немає. Але нам дано Богом, Церквою набагато більше. Нам дана ясність, нам дана віра. «Мир вам», - сказав Господь. У світі ми повинні жити в ясності і з надією на Господа. Господь неодмінно дарує їй блаженне життя в Царстві Небесному. Але нам потрібно задуматися - від чого таке відбувається? Подивіться, скільки тисяч дітей щороку помирає від абортів, але чомусь через це ніхто так не переживає. Звичайно, зрозуміти і пережити це близьким дівчинки нелегко. Але як писав Паїсій Святогорець: «Батьки повинні знати, що з того моменту, як у них помирає дитина - у них з'являється молитовник в Раю». Нехай Господь дарує близьким дівчинки фортеці сил душевних, а нам напоумлення!
Ієрей Євгеній Ступицького, Боровецкое церква:Смерть. Це слово приводить людину в сум'яття. Людина створена для вічного життя, і тому зіткнення зі смертю нас приводить в страх, жах. Тим більше смерть насильницька, жорстока. Хоча смерть супроводжує людство практично з моменту його створення, (вбивство Каїном свого брата Авеля), стикаючись з проявом насильства над людиною, вбивством, ми завжди приходимо в стан скорботи, обурення. А якщо вдається затримати насильника, то і в стан гніву, помсти. Жорстокість за жорстокість, зуб за зуб, око за око! Але так було до Нашої Ери. З приходом на землю Христа, людство отримало нову заповідь - ЛЮБОВ! Він Сам показав нам приклад любові. Його розпинали, а Він молився: «Отче! прости їм, бо не знають, що роблять »(Лк 23, 34).
Якби ми всі жили в стані любові до оточуючих нас, то і не стало б насильства, жорстокості в нашому житті. Але чому в наших серцях все частіше селиться жорстокість, помста, зло. А любов, прощення вважається ознакою слабкості і безвілля. Справа в тому, що за Божим произволению, цим світом править князь тьми - диявол. І ми, в гонитві за «радощами» і «принадами» світу цього, потрапляємо під його вплив. І, тим самим, добровільно видаляємо від себе Бога. А диявол - однозначне зло, як і Бог - Сама Любов. Тобто ми навмисно приймаємо зло, як норму свого життя, відкидаючи при цьому любов. І наша масова культура, перебуваючи під впливом темних сил, завалила нас тріллерами, детективами, бойовиками, де сюжет один: жорстоке, витончене злочин і не менш жорстока помста. Причому, все частіше кілерами стають жінки, створені Богом нести в світ любов через материнство. І людина, духовно пошкоджений такий «культурою», надивившись цих «видовищ», намагається відтворити їх у реальному житті. Вже неодноразово миготіли повідомлення в пресі, що той чи інший злочин скоєно за сценарієм чергового блокбастера.
Наше суспільство вже давно боляче хронічним дефіцитом любові. А ліки від цього захворювання одне - християнство, з його головною цінністю: «ЛЮДСЬКА ЖИТТЯ»! І життя цю дарує нам тільки Бог, і тільки Він має право її забирати. Челнінского трагедія змушує кожного з нас здригнутися, прокинутися від духовної сплячки, згадати хто ми, і навіщо ми тут. Змушує подумати про виховання молодих людей, хто з них виросте? І скільки ще зможе прожити наша цивілізація з прогресуючим дефіцитом любові?
Православ'я ні в якому разі не закликає випустити всіх злочинців і вбивць на волю, для цього існує закон. Християнство закликає переглянути СВОЄ ставлення до оточуючих нас людям в сторону співчуття, милосердя і любові для того, щоб менше було в наших серцях злоби, ненависті, заздрості, які і приводять людину до злочину. Саме від нестачі любові в кожному з нас наш світ і породжує таких вбивць.
Ієрей Роман Храмутічев, Покровський храм, село Коновалівка, Мензелінскій район:По-перше, хочеться висловити слова співчуття батькам, рідним і близьким невинно вбитої Василини! Так само, як і багато челнінцев, поділяємо з вами гіркоту втрати вашого дитя.
Смерть або якась хвороба дітей є жертовними, тому що обумовлені вони не особистими гріхами, а гріхами ближніх (Ін. 9. 2). Самі ж діти цього не усвідомлюють, але будучи вже в житті вічному їм відкриється те, що Бог через їх смерть, страждання зробив для їх близьких, яке благо придбали вони самі цим актом любові.
Любов сильніша за смерть - це відомо кожному. Любов справжня - жертовна. До такої любові здатні люди чисті душею і діти, перш за все! Ці страждання можна зрозуміти і усвідомити тільки маючи віру в те, що смерть тут - це не кінець життя, але лише закінчення його серйозного підготовчого етапу до життя вічного, і що страждання за інших не залишиться без великого винагороди Божого! І кожному з нас потрібно завжди замислюватися про те, що Господь для нас робить і як намагається нас напоумити, часом і такими важкими скорботами!
Звідки ж у світі стільки зла? Вся причина в нас самих. Справа в тому, що наше людське єство схильне до гріха. Господь кожного наділив свободою і свободою вибору. Ось кожен для себе і вибирає. Хтось легко піддається спокусам диявола, хтось бореться з ним, бореться постом і молитвою. Є два шляхи: перший шлях - шлях істинний, коли людина перебуває з Богом і благодать Божа завжди перебуває з ним, а другий шлях - шлях свавілля і підпорядкування себе мирську суєту і пристрастям, які нас і вводять в найтяжчі гріхи.
Чи доречно почуття помсти в даній ситуації? «Якщо не будете прощати людям гріхи їхні, то й Отець ваш не простить вам провин ваших» (Мф. 6, 14-15). Слова і думки про помсту ні в якому разі не повинні виникати у нас. «Не судіть, і не судимі будете» - Господь розсудить, як з ним вчинити!
Що ми можемо вдіяти? Молитися за упокій душі вбитої Василини.
Віталій Сидоренко, секретар Закамском благочиння:У ці дні всіх жителів нашого міста сколихнула страшна звістка про викрадення, а потім і вбивстві невинної восьмирічної дівчинки Василини Галіцина. Більш того, ця страшна звістка охопила всю країну і торкнулася до глибини душі кожної небайдужої людини. Багато хто після того, що сталося відчувають страшний гнів по відношенню до злочинця. Це дуже нагадує старозавітне припис «око за око, зуб за зуб», яке передбачало криваву помсту, вбивство за вбивством тяглися в разі злочинів і образ людей. З приходом Христа Спасителя в світ і приніс нам заповідь любові ми не можемо допустити подібного. Адже ми знаємо, наскільки жахлива кривава помста у тих народів, у яких вона збереглася до теперішнього часу. Господь наш Ісус Христос закликає всіх нас до вищої міри любові, заповідаючи при цьому керуватися не тільки законом справедливості, а й законом всепрощення. Цей принцип може не вкладатися в наших умах, але тільки любов може привести нас до богоуподобление. Кричущий випадок, що стався в нашому місті, повинен стати для кожного з нас приводом змінити себе на краще, щоб тим самим привести все суспільство до морального зміни.
Всім нам відомо, Господь зазнав смерть на Хресті за наші гріхи і беззаконня. А поруч з Христом були розп'яті двох розбійників за тяжкі злочини. Один з них зневажив Христа, а другий, визнаючи свою провину і праведність свого покарання, отримав прощення від Спасителя. Більш того, цього розбійника було обіцяно: «Сьогодні будеш зі Мною в раю» (Лк. 23, 43). Я бажаю, щоб в ці складні дні ми зберігали внутрішню тверезість, і щоб приклад розсудливого розбійника відкрив нам, а також багатьом ґвалтівникам і вбивцям шлях до спасіння через щире покаяння і молитву до Бога: «Пом'яни мене, Господи, коли прийдеш у Царство Твоє! »(Лк. 23, 42).
диякон Дмитро Алікін