3 міс. 3 тижнів. тому Поділися
Кілька років тому я розглядав книжковий стелаж на християнському заході. «У вас є щось з нових художніх творів?» - з невинним виглядом запитав я. Жінка, що стояла неподалік, стала на диби: «Навіщо вам витрачати час на читання того, що неправдиво?» - вона настійно вимагала від мене відповіді. Я плутано почав захищатися, але її питання хвилювало мене навіть через роки.
На перший погляд, це слушне запитання. За своєю природою християнство завжди присвячувало себе істини, а художні твори часто неправдиві.
Ісус говорив, що Він був (є) шляхом, істиною і життям. Ми встоїмо або впадемо в залежності від того, чи дійсно це істина.
Що тоді ми можемо сказати про художню літературу і про ту жінку, яка вважає, що я просто втрачаю час, читаючи таку літературу?
Як літературна форма, роман - це досить сучасний винахід. Зазвичай першим стоїть європейським романом називають «Дон Кіхота» Мігеля Сервантеса (1605) і «Робінзона Крузо» Даніеля Дефо (1719). Хоча хтось може посперечатися, називаючи «Подорож Пілігрима в Небесну Країну» (1 678). Цікаво, що ті, хто виступає проти «християнської художньої літератури», навіть не уявляють, наскільки сильними християнськими роботами є «Робінзон Крузо» і «Подорожі Пілігрима в Небесну Країну».
З того часу роман почав швидко розвиватися. Лише через 75 років після Робінзона Крузо, в світ вийшов перший роман Джейн Остін «Леді Сьюзан», а потім, через 25 років «Гордість і упередження». Після цього все інше - просто історія.
«Християнський» роман набирає обертів набагато пізніше. Джейн Остін і її сучасники, можливо, і не писали заради християнської мети, але вони точно виконували свою роботу, спираючись на християнський світогляд. Її персонажі ходять до церкви; парафіяльні священики, помічники священнослужителів і вікарії (найчастіше трохи дурні і самолюбні) і взагалі кожна людина є членами англійської церкви.
Потім, в 19 і на початку 20 століть був сплеск християнської науково-популярної літератури, що проливає світло на Біблію.
Після цього з'явилося море серіалів, героїв, героїнь і сюжетів, включаючи християнські детективи, відважних (і небажаних) героїнь, сильних пасторів, белетризованих переробок біблійних історій і навіть поглядів на духовний потойбічний світ. Все це, як ви вже здогадалися, звучить якось дуже по-американськи, незважаючи на британське коріння роману. Хоча, ви можете посперечатися, що «Хроніки Нарнії» - це безцінна коштовність в християнській літературі.
Чому ж раптом з'явилася християнська художня література? Що вона собою являє? І чи була та жінка права, що читання «того, що неправдиво» дійсно є тратою часу?
Ми знаходимося на стороні Більбо і Фродо, тому що ми всі колись відчували, що таке бути маленьким чоловічком, що зустрівся віч-на-віч з нереальними подіями. Йоссаріана в «Ухиляються-22» Джозефа Хеллера викликає у нас відгук, так як ми всі стикалися з незрозумілою бюрократією і почуттям приреченості. Повелитель мух також пов'язаний з нами, тому що ми, до нашого горя, все знаємо про наявність насильства і жорстокості в людському серці.
Багато автобіографії знаменитостей, теорії змови і книги про дієту і здоров'я виглядають віддаленими від істини. Вигадка повинен «відповідати життя», але те, що може бути «справжнім», може іноді виявитися не пов'язаним з реальністю.
На додаток до оцінки художньої літератури, можливо, як і до всього іншого, ми повинні поставити запитання: «А що робив Ісус?» Виявляється, що Ісус також розповідав історії, що не були «правдивими» в буквальному сенсі слова. В Євангелії від Луки Він розповідає історію про «деякому людині, який йшов з Єрусалиму до Єрихону, і попався розбійникам». Хіба його слухачі сприйняли це як правдива оповідь? Те ж саме зі слугами, що залишилися з різними талантами, щоб інвестувати, молодою людиною, який відправився в далеку країну, і жінкою, яка шукала свою втрачену ... Ці розповіді - не буквальне «правда», але вони доводили свою правдивість сотні разів в людському досвіді і сприймалися з тих пір слухачами і читачами як такі.
Бог креативний. Якщо сама Всесвіт не є достатнім доказом цього, то у нас є нескінченна різноманітність людської природи і людської творчості.
Бог креативний. Якщо сама Всесвіт не є достатнім доказом цього, то у нас є нескінченна різноманітність людської природи і людської творчості. Багато творчі люди кажуть, що вони малюють, пишуть або складають просто тому, що вони не можуть цього не робити.
Біблія сповнена поезії, символізму, пророчих образів, порівнянь і історій. Хоча це явно не «художня література», але вони, безумовно, є творчим використанням мови.
Бог творчий, і ми теж. Християнство має справу з істиною, не тільки з фактами, які є істинними, але більш глибокими істинами про людську природу і наших відносинах з творчим Богом. Художня література, хоча і не є фактичною істиною, описує те, як це - бути людиною.
Можливо, в світлі всього вищевикладеного, християнський роман не обов'язково повинен прозелітізіровать, переконувати або бути повним посилань на Біблію, але повинен прагнути правдиво показувати, як хороший, так і поганий людський досвід і поведінку, і зображувати те, який Всесвіт створив Бог, і одночасно то, якою вона стала згодом. Як і сама Біблія, він повинен бути серйозним щодо добра і зла, любові, ненависті і провини, вибачення і спокути, бо це те, про що йдеться в Євангелії.
«Великий Гетсбі» оповідає про зарозумілості, надлишку і гордості. «Дивна історія доктора Джекіла і містера Хайда» - про незручному спільному співіснування добра і зла в кожному з нас. «Знедолені» - про силу спокуси і прощення.
Повернемося до тієї непохитної жінці, про яку я згадував на початку. Хіба я втрачаю час, читаючи «те, що не є правдою», або там є щось трохи більше, ніж це? Ми всі любимо історії просто для емоцій, передчуттів і рішення проблем, які вони втілюють, так як в чистому розвазі немає нічого поганого - незалежно від того, чи дійсно це сталося.
Але на більш глибокому рівні, історії, що ілюструють більш глибокі істини, - це практика, яку використовував Ісус.
Біллі Грем назвав найуспішніший обман диявола