Тетяна Володимирівна Чернігівська - заслужений діяч науки РФ, видатний вчений в області нейронауки, психолінгвістики та теорії свідомості, каже про мистецтво як про видовий мети людини.
«І почну я з провокації. Кілька років тому я була на міжнародному семиотическом конгресі, там був один доповідь, назва якого я ніколи не забуду. І воно було таке: «Чому собаки не ходять до музеїв».
Це насправді дуже серйозне питання, тому що чому, власне, їм туди не ходити? Там є підлогу, по якому вони можуть ходити, є повітря, яким вони можуть дихати, у них є очі, вуха. Чомусь вони і в філармонію теж не ходять. Ось чому? Це питання повертає нас до того, що щось в нас, людей, є особливе.
І я сьогодні двічі згадаю Бродського. Перший раз зараз. Бродський говорив, про поезію, не про мистецтво в цілому, але воно цілком застосовно: «Поезія - це наша видова мета».
Це я до того веду, що, наскільки нам відомо, нічого схожого ні у кого з наших сусідів по планеті немає.
Ми живемо зовсім не серед об'єктів, речей, гір і річок. Ми живемо в світі ідей. Думаю, що доречно згадати Юрія Михайловича Лотмана, з яким я мала щастя спілкуватися багато, і це, звичайно, забути не можна. Адже ідея Юрія Михайловича була така, що мистецтво не відображає життя, а мистецтво створює життя, воно породжує життя, а це принципово інша історія. Лотман, між іншим, тоді говорив, що до того, як з'явилися тургеневские панянки, не було ніяких тургеневских панянок, до того, як з'явилися зайві люди, не було ніяких зайвих людей. Спочатку потрібно було написати Рахметова, а після цього все лягли на цвяхи перевіряти, скільки вони там витримають. Ось пан Учитель зараз сказав, що вся справа в голові. Так, вся справа в голові, саме тому собакам, а також всім іншим чарівним тваринам зовсім нема чого ходити ні в Маріїнський театр, ні в музей, тому що ми дивимося очима, а бачимо мозком, ми слухаємо вухами, а чуємо мозком, і так далі за всіма сенсорним системам можна пройтися. Потрібен підготовлений мозок. Це я, до речі, кажу і на тему елітарності.
Не в тому річ, що є поганий і хороший мозок, а в тому, що мозок повинен бути утворений, інакше йому марно дивитися на «Чорний квадрат», на «Червоний квадрат», слухати Шенберга і так далі.
Коли Бродський каже про те, що мистецтво - це наша «видова мета», то я б хотіла підкреслити ось яку річ. Мистецтво - це інший, на відміну від науки, якої, скажімо, займаюся я, інший спосіб пізнання світу і інший спосіб опису світу. Взагалі інший.
Я хочу сказати, що звичайна, широка публіка вважає, що є речі серйозні - це життя, в крайньому випадку технології, науки. А є такий доважок, так би мовити, десерт: можна з'їсти, а можна і не з'їсти, можна використовувати різні ложки, вилки, щипчики і так далі, а можна просто руками хапати. Питання в тому, ким ми хочемо бути. Якщо ми просто власники вух, носів, очей і рук, тоді без цього всього можна обійтися.
Але мистецтво робить те, що - я знову вам підігрую, - що зробив Пруст на тему пам'яті. Пруст відкрив - я хотіла сказати, закони пам'яті, але це занадто пафосно.
Він сказав про пам'ять то, до чого сучасна наука з усіма її технологіями і величезними можливостями тільки підбирається. У художників - в широкому сенсі, зовсім неважливо, які це художники, - є якісь щупальця такі, якими вони відкривають речі, які неможливо відкрити за допомогою науки. Точніше кажучи, можливо, але дуже нескоро. Імпресіоністи відкрили про зір. Не про палички і колбочки, не про структуру ока, а про бачення. Вони відкрили те, що через кілька десятиліть після цього відкрила сенсорна фізіологія, яка стала вивчати, як людина сприймає складні зорові об'єкти.
Тому, знову повертаючись до Бродського, це те, чого інші зробити не можуть. Для того щоб я могла побачити, почути, усвідомити щось, у мене повинен бути тренований мозок.
Ми народжуємося на цей світ з однаковим мозком більш-менш (якщо не брати до уваги генетику), порожнім текстом на нейронної мережі, яка у нас всіх є. Але ми, кожен у свій час, постанемо перед Творцем з абсолютно іншою нейронною мережею, і там буде написано текст всього нашого життя, включаючи їжу, Леонардо, губні помади, спідниці, книжки, вітер, сонце в певний день - все там написано. Так ми хочемо, щоб цей текст був складний, або ми хочемо, щоб це були комікси? Тоді мозок треба готувати.
До речі кажучи, скажу ще й матеріалістичну одну річ, кому цікаво, можу дати посилання на серйозні наукові статті. Ви, до речі, теж говорили про фітнесі: мистецтво - це фітнес. Звичайно, якщо ми ляжемо на диван і будемо на цьому дивані лежати півроку, то після цього ми не будемо знати, як з нього встати, не те що як ходити.
Якщо мозок не зайнятий важкою роботою, тоді нема чого дивуватися й ображатися. У ньому буде простий текст, нудний і простий текст. Мозок удосконалюється від складної роботи, а мистецтво - це дуже складна робота для мозку, тому що воно вимагає, я повторюю, підготовки і там багато нетривіальних ходів.
Я недавно якраз читала одну статтю в дуже серйозному західному журналі про те, що відбувається в мозку у танцівника. Дуже складні процеси йдуть. Тобто не варто думати що мистецтво - це якась така легка, приємна добавка, що можна взагалі просто одягнутися, а можна - красиво. Це не про це, це не про «красиво». Це інше бачення світу, принципово інше, не цифрове, якщо зрозуміло, що я маю на увазі, це не алгоритми, це гештальт, це розмите, це про те, що філософія називає qualia, якість.