- Чому ви визволили з комуністичної Румунії донощиця, яка кинула вас з сином до в'язниці? - з цим питанням шамаш (помічник) звернувся до скиглення Ребе. - Чому ви витратили стільки сил, часу, грошей на жінку, через донос якої мало не загинули в катівнях румунського КДБ? Адже вас оголосили шпигуном, катували, нацьковували на вас укладених злочинців.
- Ця жінка пережила багато страждань, - відповів ребе зі сльозами на очах. - Ти не можеш собі навіть уявити, як влади вміли схиляти людей до «співпраці», роблячи роботу донощика «привабливою» ...
... скиглення Ребе, реб Еліейзер-Зіше Португал, народився в бессарабському містечку Скулень в родині рабина. Рано виявив неабиякі здібності і після смерті батька в 1915 році, у віці 17 років, був призначений рабином скиглення. У 30-ті роки переїхав до Чернівців, а під час Другої світової був в гетто. Після звільнення разом з єдиним сином повернувся до Чернівців і усиновив десятки єврейських дітей, які втратили батьків під час війни, викладав Тору. Переслідувався каральними органами НКВС і переїхав до Бухаресту, де знову всиновлював єврейських сиріт. У 1959 році ребе заарештували разом із сином за звинуваченням у шпигунстві на користь Ізраїлю і США. Через рік, після міжнародного втручання, ребе був звільнений, переїхав в США і присвятив свої сили допомоги переслідуваним євреям, звільнивши більше тисячі (!) Усиновлених їм дітей з Румунії і СРСР ...
Онук скиглення Ребе реб Хаїм розповів мені, що коли його дід вийшов з румунської в'язниці, то він зустрівся з донощиця і сказав їй, що пробачив її. Згодом я прочитав про це також в книзі Єгуда Самет «Інша сторона історії».
Приїхавши в Америку, ребе був прийнятий президентом США і передав йому список людей, яким потрібна допомога в отриманні дозволу на виїзд з Румунії. У цей список ребе включив і жінку, за доносом якій він опинився у в'язниці. Звичайно ж, у ребе були всі підстави для образи. Але він не тільки не пам'ятав зла, а й допоміг їй вирватися з Румунії. За суворістю закону ребе не зобов'язаний був цього робити, але він вчинив великодушно і поблажливо ...
Одного разу напередодні Дня вибачення - Йом Кіпур рав Залман з Вільнюса став свідком того, як один єврей просив у іншого вибачення за те, що проклинав Господнього про нього. «Згідно із законом я не зобов'язаний тебе прощати, своїми словами ти завдав мені великої шкоди!» - заявив він.
Тоді рав Залман вигукнув: «Тільки зараз я зрозумів слова мудреців Талмуда:" Єрусалим був зруйнований лише через те, що люди жили згідно з усією суворістю закону, але не з поблажливістю "(Баба Меціа, 30). На перший погляд, пророки згадали безліч гріхів народу - причин руйнування Храму. Однак все той час, що євреї прощали один одного, Всевишній прощав їм їхні гріхи. Але коли євреї перестали проявляти поблажливість і почали надходити по відношенню один до одного "за всією суворістю закону", то і Всевишній покарав їх "по всій строгості закону" за їхні гріхи! »
Почувши це, ображений тут же пробачив кривдника ...
Тора вчить нас, що в певних ситуаціях поблажливе ставлення стає законом. Той же, хто в подібних випадках продовжує надходити відповідно до букви закону, переступає закон.
Талмуд розповідає про те, як одного разу робітники через необережність розбили глечик з вином, що належав Рабе бар бар Хані. Той взяв у них в заклад одяг, чекаючи відшкодування збитку. Повідали про це Раву, і той наказав:
- Поверни їм одяг!
- Хіба такий закон?
- Такий! «Щоб ти ходив шляхом добрих ...» (Притчі царя Соломона, 2:20). (Раші пояснює: «Щоб ти робив поблажливо».)
Але, коли він повернув робочим їх одяг, ті сказали: «Ми бідняки, цілий день працювали, а тепер голодні, нічого нам є!»
Сказав рав:
- Оплати їм їхню працю!
- Хіба такий закон ?!
- Такий! Як сказано далі: «... І тримався стежки праведників» (Баба Меціа, 83).
Цю думку підкреслює попередня тижнева глава: «Роби пряме і добре ...» (Дварим, 6:18). Хіба пряме і добре не одне й те саме? Ні, пряме - це «по закону», а добре - великодушність, проявляється «за межею закону». Тому Раші пояснює, що «добре» - це поступка за межею закону. Коли людина поступається належний йому по праву, проявляючи поблажливість до ближнього, то і Небеса проявляють поблажливість і милосердя до нього!