Жили вовк з вовчицею в далекому лісі. Спокійно собі жили. Одного разу прікочевалі в той ліс молодий мисливець з дружиною. Чум поставили, вогнище запалили, теж жити стали.
Вовки спочатку вбити людей хотіли, потім подумали і не стали чіпати. Навіщо даремно кров проливати - звіра в лісі багато, видобутку на всіх вистачить. Люди теж спочатку побоювалися вовків. Мисливець просто хотів їх перестріляти, та дружина заступилася.
Так і жили мирно, полювали, один одного не чіпали. У людей дитина народилася, вовчиця теж цуценят принесла.
В зиму сніг глибокий випав, звір в інші місця пішов, мало залишилося, важко стало полювати. Мисливець ходить-ходить по снігу, ніяк до оленя на постріл не підійде, так як немає здобичі і повертається. Вовк теж наздогнати оленя не може. Голодно стало, зовсім зле. Вовченята голодні, людський дитина схуд, плаче. Чи не дотягнути до весни ні вовкам, ні людям.
Ось сидить вовк на пагорбі, дивиться на всі боки, повітря нюхає, хоч би миша яку відчути, не до оленя вже. Бачить, людина оленя переслідує, а олень йде, не підпускає близько. Побіг вовк навперейми, загорнув оленя, так погнав прямо на мисливця. Тому тільки і залишилося, що цибуля натягнути - убив оленя.
Радіє мисливець, що сім'ю, нарешті, досхочу нагодує. Свіжі оленя, глядь - а вовк в трьох кроках сидить, на м'ясо дивиться. «Але ж це вовк допоміг мені оленя добути, - думає мисливець, - нехай і йому дістанеться». Забрав мисливець половину туші, а половину вовку залишив.
Іншим разом мисливець вийшов на полювання, дивиться, а вовк його вже чекає. Поки мисливець роздумував, де оленя шукати, а вовк уже на нього оленя жене. Причаївся мисливець за деревом, вистрілив - знову легка здобич. Знову половину туші вовку залишив.
Так у них і повелося, разом полювали. Вижили в ту зиму благополучно і люди і вовки.
Так добре три роки жили. Знову погана зима трапилася, звіра в тайзі ще менше, ніж минулого разу залишилося. А на той час у людей ще дитина народилася, а вовків вже дюжина розлучилася на ситної їжі. Голодувати знову все стали гірше за попередній: у вовчиці молоко пропало, цуценят годувати нічим, у людей діти голодні вже вставати не можуть.
Нарешті, вовкам вдалося загнати на мисливця великого оленя. Побоявся мисливець, що більше видобутку не буде, помруть тоді діти, та й не віддав вовкам їх частку - всю тушу разом зі шкурою собі забрав.
Дружина рада, діти раді, м'ясо смажили, наїлися досхочу. Мисливець вийшов з чума, а вовки сидять навколо, мови висунули, частку свою очікують. Гнав він їх і так і сяк - не йдуть вовки. Страшно мисливцеві стало, а раптом діти погуляти вийдуть, а вовки голодні на них накинуться. Взяв він лук, та й вистрілив по вовкам, потрапив в одного, поранив. Пішли вовки.
Як не економили люди м'ясо, а скінчилося воно. Знову пішов мисливець в тайгу. Бродить, ніяк слід оленя відшукати не може. Бачить, вовки біжать. Зрадів, думав, що вони оленя до нього поженуть, а вони оточили його і видно, що ні добром це скінчиться. Ледве відбився в той раз.
Так дружба і скінчилася. Потім, коли звір в тайгу повернувся, намагався мисливець знову з вовками подружитися, м'ясо їм залишав, навіть кращі шматки. Так вовки взагалі уникати його стали, а якщо і зустрінуться, дивляться люто, ікла шкірять, того й гляди порвуть.
З тих пір вовки людям не довіряють, а люди їх за ворогів вважають.
Спасибі, Віктор. Мені дуже сподобалася ваша казка. Ви маєте рацію - людина, поки не поборе свою жадібність, не навчиться жити в дружбі і гармонії з природою.
Ви маєте рацію, Поліна, жадібність - головний порок сучасного людства, в першу чергу європейської культури.
Дякую за розуміння і за відгук!