Сет (Сетх, Сутех, Сута, Мережі егип. Stẖ) - в давньоєгипетській міфології бог люті, піщаних бур, руйнування, хаосу, війни і смерті. Спочатку шанувався як «захисник сонця-Ра», покровитель царської влади, його ім'я входило в титули та імена ряду фараонів. Сет - бог-воїн з червоними пекучими очима, єдиний з усіх, хто здатний здолати у темряві змія Апопа, який уособлює морок і спраглого поневолити Ра в темних глибинах підземного Нілу. Пізніше був демонізований, став антагоністом в дуалістічной боротьбі Гора і Сета, персоніфікацією світового зла, сатаною. Також Гор і Сет можуть зливатися в єдине двоголове божество Херуіфі. Був покровителем далеких країн і чужинців.
У період Стародавнього царства Сет поряд з Гором вважався богом - покровителем царської влади, що відображено в «Текстах пірамід» і в титулах фараонів II династії (поєднання імен Сета і Гора означає «цар»). При гіксосів Сет був ототожнений з їх богом Ваалом, місцем його культу як головного бога стала столиця Єгипту Аварис. На початку періоду Нового царства імена «Мережі» зустрічаються ще досить часто; ці імена носили фараони XIX династії: Мережі, Сетнахта; Сету давався епітет «могутній». У договорі Рамсеса II з хетами Сет згадується поряд з хеттскими богами.
Планета Меркурій вважалася небесним чином Сета - «Сет в вечірніх сутінках, Бог в ранкових сутінках». Колір Сета - рудо-червоний, підвладна сторона світла - південь.
Предмети із зображенням тварини, що символізує Сета, з'явилися в Додинастический період, в епоху Накада 1 (3800-3600 рр. До н. Е.). Вони були знайдені в районі накадо. Батьківщиною Сета був Омбос, а некрополь знаходився в накадо. В ті часи Сет був божеством металів і покровителем Верхнього Єгипту, і в його характері ще не виявлялися негативні риси. В епоху до об'єднання Єгипту фараоном Нармером за владу боролися прихильники Сета і Гора. Перемога дісталася Гору, і його ім'я стало складовою частиною титулатурі монарха; коли Гор і Сет зображуються разом, то Гор неодмінно варто попереду Сета.
Культ Сета процвітав в Омбосе (поблизу Накада), Ком-Омбосе, Гіпселе, оазисах Дахла і Харга, а особливо в північно-східній дельті Нілу. В оазисі Дахла аж до XXII династії існував оракул Сета. Хоча вже за часів 26 династії цей бог став явним уособленням зла.
Папірус Анастаси II пише про події часів Рамзеса III:
Його Величність (Рамзес III) побудував собі укріплений палац, іменований «Великий в перемогах». Він знаходиться між Речену і Тамер, рясніє їжею і запасами. Він побудований за зразком Гермонтіс, а його довжина - така ж, як у Хут-ка-Птаха. Сонце сходить на обох своїх світлових горах (поняття з єгипетської міфології), а опускається в центрі цього міста. Всі люди залишають свої міста і селяться в окрузі (цього міста). На заході (міста) розташовується храм Амона, на півдні - храм Сета. Астарта знаходиться на сході, а Уто - на півночі. Укріплений палац, який знаходиться в цьому місті, (так само великий), як обидві світлових гори неба. Рамзес II в ньому як бог, «Монту в Обох землях» як доповідач, «Пан Сонце» як візир, дружньо налаштований до Єгипту.
родовід
Сет був молодшим сином богині неба Нут і бога землі Геба. Був братом Осіріса, Ісіди і Нефтіди, для останньої він також був чоловіком. Є версія, по якій він був народжений в районі міста Су (оазис Файюм). Згідно гелиопольского космогонії, Сет народився, вискочивши з боку матері-Нут. День його народження - третій передноворічний - вважався нещасливим для всього Єгипту, в цей день намагалися не робити ніяких важливих справ.
Мав кілька дружин: Нефтида, Таурт, Угарита-фінікійські богині Анат і Ашторет і ін. З давніх-давен асоціювався з чоловічою сексуальною силою.
зображення
Найдавніше зображення бога виявлено на різьбленому предметі із слонової кістки, виявленому в одній з гробниць ель-Махасни, датованій епохою Нагада I.
Сет зображується, як правило, з довгими вухами, червоною гривою і червоними очима (колір смерті, тобто пустельного піску, хоча зображення його можна зустріти і зовсім інше).
Існують зображення у вигляді різних тварин: крокодила (рельєф південно-західного залу храму Хатхор в Дендере), самця гіпопотама (папірус Жуміляк), змія (рельєф в храмі Рамзеса II в Асуані), а також в збірному образі: гіпопотам в шкурі крокодила (фреска на стіні гробниці Ментухотепа). Але немає точних підтверджень, що це саме Сет.
Відомий міф про Сеті, Плюнувшій в очі Хору, прийнявши вигляд чорної свині. Через це свині вважалися нечистими (незважаючи на те, що в далекій давнині зустрічалися зображення Нут у вигляді свині з поросятами-зірками).
Зображення «звіра Сета» збереглося на булаву царя Скорпіона. У єгипетському мові ієрогліф «звір Сета» був ідеограмою, яка служила Детермінатіви до таких слів як «дикий», «злий», «лютий». У більш пізні епохи створення, схоже на опис «звіра Сета», згадується в арабських текстах як «Салава».
Зображення Сета досить зооморфні, немає єдиної думки з приводу того, яке ж тварина була відображенням Сета.
За легендою Сет, позаздривши своєму братові Осірісу, убив його, а тіло скинув у Ніл і законно зайняв його трон. Але син Осіріса Гор, довгі роки переховувався, хотів помститися Сету і зайняти свій трон. Вісімдесят років билися Гор і Сет. Під час одного з боїв Сет вирвав у Гора його око, що стало потім великим амулетом уджат; Гор ж кастрував Сета, позбавивши його основної частини його сутності. За однією з легенд відрізана в битві передня нога Сета була закинута в північну частину неба, де боги прикували її золотими ланцюгами до одвічних опор небес і поставили охороняти її грізного гіпопотама - Исиду Хесамут. Згідно з міфом, після того, як Гор виграв суперечку у Сета, він заснував місто Едфу, де розташований храм, побудований в його честь. Стіни храму прикрашені рельєфами часів правління фараона Цезаріона, що представляють собою боротьбу двох божеств.
З кінцем Стародавнього царства його культ поступово демонізувати з великого захисника Ра в зле могутнє божество, що не втратило при цьому своїх первинних функцій (див. Міф «Тяганина Хору і Сета»). Після такої трансформації Сет аж ніяк не сприймався єгиптянами як щось зле і вороже (наприклад як змій Апоп або крокодил Мага). Незважаючи на програний спір і численні злочини, в тому числі вбивство Осіріса, Сет залишається повелителем південних областей Єгипту, повелителем підвладної йому сили - погану погоду і піщаних бур. Особливо шанувався він Рамсессідамі як владика військової доблесті і сміливості. Основна функція Сета полягала в тому, щоб боротися самотужки зі змієм Апопом, захищаючи Сонячну човен (папірус Жуміляк). Однак починаючи з 3-го перехідного періоду, особливо в епоху Птолемеїв, коли культ Хору був піднесений особливо високо, Сет перетворюється суто в символ зла і стає ненависним лиходієм, джерелом вселенського зла. (Вікіпедія)
Тифон розрізає Озіріса на чотирнадцять частин, щоб перешкодити йому населити світ і тим створити страждання; і Тифон стає в екзотеріческіх теологічних навчаннях Силою Темряви. Але все це лише екзотерична оболонка. Саме шанувальники останньої приписують непослуху і повстання зусилля і самопожертву тих, хто хотів допомогти людині досягти його первісного стану божественності через самосознательного зусилля; і саме, ці шанувальники форми зробили Демонов з Ангелів Світу.