У чукчів було два типи жител: переносне і постійне. "Сидячі", або осілі, мали зимовий і літній житла. Взимку жили в напівземлянках, тип і конструкція яких були запозичені від ескімосів.
внутрішнє спальне приміщення.
Мал. Нува В.Н.
Найбільш докладні відомості про пристрій полуземлянок осілих чукчів повідомляє Мерк: "Зовні юрти покриті дерном, закруглені і підносяться над рівнем грунту на кілька футів. Збоку розташоване чотирикутне отвір, через яке можна увійти всередину.
Навколо входу поставлені сторч по всьому колу землянок, крім тільки місця для проходу, китові щелепи. висотою до 7 футів. Зверху вони прикриті китовими ребрами, а поверх того -дерном.
Через згаданий вхід потрапляєш спершу в коридор, довжиною у всю землянку, висотою близько 6 футів, шириною близько сажня або більше і трохи поглибленої в порівнянні з рівнем підлоги землянки.
остов яранги, схема і назви.
Мал. Нува В.Н.
На згаданих китових щелепах спочивають чотири окремих однакових кутових щелепи, укладені вздовж від самих входу на деякій відстані один від одного і утворюють стелю юрти.
Поперек них по всій стелі покладені китові ребра. На висоті трьох футів від рівня підлоги по чотирьох кутах юрти прикріплено по одному ребру, які посередині свого вигину покояться на підпорах, а на них уздовж всіх чотирьох стін укладені дошки. Вони і є нари, на яких сплять і сидять чукчі. Пол також вкрита дошками, а під нарами замість настилу покладено мережевий шкури. Поблизу входу в стелі є загратоване отвір, затягнутий міхуром китової печінки.
яранга ваежскіх чукчів 80 роки,
з архіву Нува В.Н.
Деякі з китових ребер, що утворюють дах, фарбуються з боків в білий колір і на них зображуються фігури, як то: кити, байдари та інше. Сені висвітлюються таким же вікном, вправленим в стелю біля самої землянки "(Архів МАЕ. Кол. 3. Оп. 1. П. 2. С. 15-17).
При зіставленні цього опису з матеріалами археологічних розкопок виявляється разючу подібність з землянками пунукского часу (VII- XVII ст. Н.е.). Збігається також і матеріал, з якого будувалися землянки. У сучасного населення Чукотки збереглася пам'ять про те, що раніше було два типи полуземлянок: валкаран ( "житло з щелеп") і клерган ( "чоловіче житло").
Клерган, незважаючи на таку назву, була просто зимовим житлом, в якому селилася кілька сімей найближчих родичів. Валкаран теж зимове житло, але для однієї сім'ї. За свідченням інформаторів, в валкаран жили сироти або сторонні, яких могла поселити близько себе велика сім'я. Літні житла осілих чукчів в XVIII в. відрізнялися тим, що їх мешканцями зазвичай були члени однієї сім'ї. Як зауважив К. Мірка, на одну зимову юрту доводилося кілька літніх яранг. Наприклад, в Уелен було 26 літніх юрт і 7 зимових (Етнографічні матеріали, 1978. С. 155). Приблизно таке співвідношення зимових і літніх осель характерно для всіх осілих поселень чукчів.
Яранги прибережних чукчів за зовнішнім виглядом і внутрішньою будовою нагадували яранги оленних чукчей2. Зберігаючи конструктивну основу яранги оленярів, літнє житло осілих чукчів мало і деякі відмінності. Воно не мало димового отвору. У безлісної місцевості чукчі не влаштовували навіть вогнища. Їжу готували на жирових лампах або в спеціально влаштованих "кухнях" близько яранги, де палили кістки морських тварин, обливаючи їх жиром. У плаванні при необхідності сховатися від негоди під тимчасове житло використовувалися байдари. Їх витягали на берег, перекидали догори дном і розташовувалися під їх укриттям.
В кінці XVIII ст. зимові землянки стали виходити з ужитку. Пізніше А.Л. Лазарєв зазначив: "Зимових юрт ми у чукчів не бачили; літні же робляться донизу досить круглими, в діаметрі від 2 з половиною до 4 сажнів, а догори опуклими, чому видали схожі на стіг сіна. Нам говорили, що чукчі живуть і взимку в цих юртах, чому ми спочатку не вірили, але нас запевняли, що взимку в них не холодно "(Записки про плавання, 1950. С. 302).
У XIX ст. напівпідземні житла валкаран і клегран остаточно зникають. Замість них в зимовий час використовуються яранги зі спальними пологами з шкур оленя. Ф.П. Врангель, який проїхав на собаках від м. Шелагского до Колючінской губи, бачив лише руїни старих землянок, але ніде не говорить про те, що чукчі живуть в них. "Осілі чукчі живуть малими селищами, - писав він. - Хижі їх робляться на жердинах і кутових ребрах, обтягуючих зверху оленячими шкірами"
Оленячі чукчі жили в ярангах і взимку, і влітку. Відмінність їх полягало лише в якості шкур, з яких були зроблені покришка і полог. Описи житла чукчів-оленярів XVIII в. свідчать про те, що з розвитком виробництва і зміною суспільних відносин зазнала зміна та яранга, перш за все її розміри.
"У ярангах об'єднуються в літню пору, а також взимку, при тривалих стоянках на одному місці, все пов'язані хоча б далеким спорідненістю. Такі яранги вміщають по кілька пологов з оленячих шкур і мають тому значні розміри" (Архів МАЕ. Кол. 3. Оп . 1. П. 2. С. 5-14). Громадські яранги оленних чукчів побутували подекуди і в першій чверті XIX ст. До 40-м і 50-х років XIX ст. окрема сім'я стає основною господарською одиницею чукотського суспільства; відбулося, мабуть, повне її відокремлення і в побуті. У зв'язку з цим колективне житло втратило своє значення.
У книзі З.П. Соколовою "Житло народів Сибіру (Досвід типології)" дається докладний опис пристрою чукотской яранги: "(яран.и) - каркасне циліндро-конічний нерешетчатое житло. У оленярів вона була переносний, у морських звіробою - стаціонарної. Каркас яранги складається з вертикальних жердин, поставлених по колу. в переносний яранзі ці жердини стоять у вигляді триноги, пов'язаних ременями, в стаціонарній вони чергуються поодинці, або з'єднані парами діагональними перекладинами.
Верхні частини вертикальних жердин або треног з'єднані вертикальними жердинами, що утворюють обруч, до якого прикріплені жердини конічного покриття, що перехрещуються вершинами один з одним і спираються (в стаціонарному житло) на центральну опорну з поперечиною нагорі жердина або на три жердини у вигляді триноги (три жердини, з'єднані вершинами). Жердини конічного покриття іноді скріплюють зсередини обручем, покривають похилими жердинами. У деяких ярангах вершина кілька зміщена від центру на північ. Поверх каркаса яранга покривається покришками з оленячих або моржевих шкур, влітку - брезентом, Зовні ярангу від вітру обв'язують ременями, до яких прикріплюють камені. Нижню частину остова стаціонарної яранги в підставі і вхід приморські чукчі обкладають дерном або камінням у вигляді низької стінки. Вхідний отвір закритий шматком шкіри або дощаній дверима тільки під час буранів.
І.С. Вдовін, Є.П. Батьянова
(З книги Народи Північного Сходу Сибіру)
Житло оленних чукчів.
зимове житло ваежскіх оленярів.
Фото Нува В.Н.
Внизу до жердинах жердин ременями прив'язували метрові двуноги і триноги, що утворюють широке коло підстави яранги і підтримують прикріплені до них кінцями поперечні поперечини. Складений з них коло, менший по діаметру, ніж підстава, зміцнював каркас яранги в средщней її частини.
Зимове житло.
Фото Лемешева. До
Взимку, в періоди частих перекочівель, полог робили з найбільш товстих шкур хутром всередину. Пастухи, переганяли стадо на новий. пасовище, жили в ярангах з легким покриттям і маленьким спальним пологом. Осередок знаходився в центрі яранги, під димовим отвором. Навпроти входу, біля задньої стіни, встановлювали спальне приміщення - полог - у вигляді паралелепіпеда, зшитого з шкур.
каркас яранги
Фото Вахрушева А.
Кінці жердин спиралися на стійки з розвилками, а задній жердину прив'язувався до каркасу яранги.
Середній розмір полога - 1,5 м у висоту, 2,5 м в ширину і близько 4 м в довжину. Пол застеляли циновками, поверх них -товстої шкурами.
Постільна узголів'я - два довгастих мішка, набитих обрізками шкур, - знаходилося біля виходу. Ховалися ковдрою, зшитим з декількох оленячих шкур. Для виготовлення полога потрібно 12-15, для ліжок - близько 10 великих оленячих шкур. Полог належав одній родині. Іноді в яранзі бувало 2 полога. Щоранку жінки знімали завісу, давали йому промерзнути на снігу, потім вибивали стукалками з рогу оленя.