Цигани з Обшаровка

"Idel.Реаліі" продовжують спецпроект, присвячений життю циган в Поволжі. Циганські сім'ї є і в невеликому селі Обшаровка на заході Самарської області. Один з місцевих циган - Дмитро - розповів нам про те, як він бачить життя свого народу і зміни в ній. Зміни видно Дмитру добре: він середніх років і спостерігає з боку і старожилів, і молодь.

Про відмінності всередині ОДНОГО НАРОДУ

- Циганський - це не якийсь один мову. У циган багато "національностей". Деякі слова у нас збігаються, деякі схожі, а деякі ні. Якщо люди з інших груп, буває ми їх розуміємо, буває немає. Або, наприклад, ми в основному християни, але є у нас і цигани-мусульмани.

При цьому якщо приїжджають інші цигани, з інших груп, ми також вважаємо один одного циганами. Просто, якщо ми один одного не розуміємо, то спілкуємося нема на своєму, а російською мовою.

Традиції у середньоазіатських циган в общем-то такі ж, як у нас. Може бути, з якимись відмінностями. Але вони суворіше дотримуються своїх традицій. У нас на даний момент, наприклад, діти можуть батьків і не послухати. А у інших груп, у тих же середньоазіатських циган, по-іншому. Синові або дочці щось може сподобатися або не сподобатися, але як батько сказав, так і буде. Хочеш, не хочеш - слово батька закон. У нас те ж саме було, просто зараз це трохи пішло в минуле.

ПРО СПОСІБ ЖИТТЯ СЬОГОДНІ

- Ми російські цигани. Живемо в Обшаровка. Циган у нас в селі сімей 10. Живемо тут давно, років 30-40, ще з радянських часів. Дружина у мене з Карелії. Ми, мої родичі, жили в Підмосков'ї. Зв'язок з іншими регіонами ми підтримуємо через родичів, в якомусь спілкуванні між діаспорами я не беру участі. Але родичів у мене багато.

Якщо щось трапляється, намагаємося допомагати один одному - не без цього

Я не знаю, чи можна назвати нас громадою. Громада - це ніби щось закрите. Російські або татари живуть громадами? Ось і ми, цигани, також. Ми слухаємо старших, молоді до нас прислухаються. Якісь скандальні питання - все зі старшими вирішуємо. У цьому, може бути, ми громада? Якщо щось трапляється, намагаємося допомагати один одному - не без цього.

У нас російські цигани живуть також, як християни. Просто якщо щось трапиться, якісь скандали, то ми до старших звертаємося. Якщо раптом відбувається якийсь конфлікт між циганами, запрошують старших як "своїх", так і з боку. І вже вони приймають рішення, щоб між собою по-людськи розібратися.

- Ці традиційні механізми потихеньку розпадаються. Зараз настали такі часи, коли багато молодих циган почали дотримуватися більше російських законів: що хоче, те й робить. У молодих все переходить на новий лад. Кожен хоче бути сам по собі. Молодь починає менше слухати старших. Починають думати: навіщо я буду когось слухатися - краще сам вирішу за себе.

Цигани з Обшаровка

Цигани села Айша в Татарстані

У циган прийняті великі сім'ї, але зараз молодих намагаються відокремлювати

Найчастіше молоді сім'ї стали відділятися від батьків. Взагалі у циган прийняті великі сім'ї, які об'єднують кілька поколінь. Але зараз молодих намагаються відокремлювати. Я вважаю, це правильно. І молодим краще, і людям похилого віку не треба заважати, адже молоді можуть і до першої години-другої ночі своїми справами займатися, а людям похилого віку потрібен спокій. Коли тільки одружаться, перший час все одно в сім'ї живуть, але потім в основному намагаються відокремитися.

Але якісь традиції незмінно зберігає і молодь. Наприклад, у свята, в першу чергу, до людей похилого віку йдуть, вітають їх, і вже потім відпочивають у своїй компанії. Або коли весілля відзначаємо - все по-старому. Ось весілля залишаються такими, якими були і раніше. Це точно.

Про МОВІ ТА ОСВІТІ

- Будинки спілкуємося і на циганському, і російською - як вийде. Діти мову знають. Буває іноді, що молоді не розмовляють, але все розуміють. А чому не розмовляє молодь будинку - хто ж знає. Може, не хоче. Поговорити є з ким: будинки ж ми все одно розмовляємо по-своєму. Я можу синові сказати щось по-своєму, а він мені відповість по-російськи. Він все розуміє, все знає, а розмовляти чомусь не хоче. Може соромиться, що щось не вимовить, може ще щось.

Я не чув про школи з циганським культурним компонентом. Діти ходять у звичайні загальноосвітні школи, також вчать іноземні мови, але щоб десь викладали циганський - про таке я навіть не чув.

Про розселення В РЕГІОНІ

- Ми живемо все ж не окремими селами. У Сизрані є ціла вулиця, де живуть цигани. Це такий циганський район на околиці міста. Є, я знаю, і в Самарі такі райони. У Самарі взагалі сильна циганська громада. Я навіть чув - не знаю, наскільки це правда - що там є циганський президент. Барон - це по-старому. Не знаю, наскільки це точно. Вони можуть займатися відстоюванням інтересів, прав циган на високому рівні. Але я з цим не стикався - ми все-таки досить далеко від Самари.

Про змішані шлюби

Якщо сім'я змішана, то це не означає, що в ній перерветься циганська традиція

- Бувають і змішані шлюби. Іноді наші хлопці на російських дівчат одружуються. Таких випадків небагато, але одиниці є. Але якщо сім'я змішана, то це не означає, що в ній перерветься циганська традиція. Ось, наприклад, у мене мати росіянка, але я і одружився з циганського звичаєм, і живу також. Знаю все традиції, всі свята. У нас же, у циган, як і у російських або татар, національність вважається по батькові.

Буває, що і дівчина-циганка виходить заміж за російського. Тут уже все залежить від неї: як вона виховає дітей, чи будуть вони визнавати циганську традицію чи ні.

Але з іншого боку - потрібно визнавати і те, і інше. Якщо вже змішалися, діти повинні пізнавати і ті, і інші традиції.

Сфотографуватися на пам'ять Дмитро не захотів.

  • Раніше "Idel.Реаліі" розповідали про те, як живуть цигани в татарстанський селі Айша.
  • Зеленодольськ міський суд ухвалив рішення про знесення кількох циганських будинків. Підставою для перевірки будинків стали народні сходи громадян, на яких вони, за словами представника виконкому, висловлювали своє невдоволення циганами.

Підписуйтесь на наш канал в Telegram і першими дізнавайтеся головні новини.

Матеріали по темі

Схожі статті