Проблема праці, очевидно, не обмежена питаннями матеріального забезпечення трудящих. Більш того, суто матеріалізований підхід до трудової діяльності прирікає економічну політику в цілому на неуспіх. Якщо стимули до праці вичерпуються доходом, то ще більш привабливим може виявитися отримання доходу і зовсім без трудового напруги. Споживча і кримінальна мораль підміняють, таким чином, трудову, що в цілому негативно позначається на стані економічної системи.
Критерії визнання професійного або кар'єрного росту часто виявляються більш значними, ніж матеріальне стимулювання. Приклад ефективності целенаправленого використання в якості каталізаторів трудової діяльності психологічних установок самореалізації являє собою економічна система Японії. Виходячи з визнання багатофакторної природи мотивування праці слідують співвідносні з кожним з позначених аспектів концепти управлінських рішень.
- По-перше, розробка комплексу виховно-пропагандистських заходів з розвитку ідейних засад трудової етики (трудове виховання, трудова пропаганда).
- По-друге, встановлення державних мобілізаційних механізмів реалізації трудового громадського обов'язку (громадські роботи).
- По-третє, вдосконалення практики нематеріального заохочення, що співвідносить з психологічними амбіціями людини (механізм стійкого кар'єрного росту, коефіцієнти професіоналізму, почесні звання, нагороди).
Етична традиція Росії передбачала колективні форми трудової діяльності. Праця сприймався як прояв державного будівництва. Нетрудові люди оцінювалися як антидержавного елементу і державною справою вважалося організувати примус їх до праці. Общинність зумовлювалася НЕ феодальними пережитками, а суворістю російської природи. Всякий ухиляються від праці погрожував буття всього колективу, який перебуває в стані перманентної боротьби за існування. В даний час праця (не тільки в Росії, але і в світі) десакралізована. Духовний тип «інвестора» остаточно витіснений «кредитором». Одна з перспектив якісного економічного підйому бачиться в реанімації освячених релігійною традицією форм господарської діяльності. Приклад такого роду являє запропонована революцією Мейдзі сінтоізація японської економіки. Поряд з етичної, природа праці містить і естетичну складову. Героїзація виробничої тематики була одним з функціональних призначень соцреалізму. При всій справедливості закидів у спрощенці, радянська художня культура вирішувала важливу суспільну місію створення привабливого образу людини праці. Держзамовлення на пропаганду художніми засобами естетики праці може розглядатися як одне з управлінських рішень в новій конструюється економічній політиці Росії.
Народна афористическая мудрість містить в своєму арсеналі двоякий образ трудової мотивації - «батогом і пряником». Схід обрав в якості основного засобу «батіг» (державний примус). Захід в своєму економічному розвитку зробив ставку на «пряник» (матеріальне стимулювання).
Звісно ж, що введення в стратегію економічного розвитку Росії додаткового ресурсу, яким є ідейно-духовний чинник господарювання, може стати найважливішим підставою зростання російської економіки.
Мал. 1 Ідейно-духовний чинник в історії Росії XX століття і ставлення до праці в російському суспільстві в ХХ ст.
Ментально-ціннісний контекст російської економіки
Відповідно, підвищення статусу ринку пропорційно вело до зниження статусу духовних ціннісних орієнтирів.
Той факт, що великий капітал в імператорський період працював на російську економіку, а не вивозився зовні, багато в чому обумовлювався його старообрядческим походженням.
Не тільки для старообрядництва, але і для пастви Російської православної церкви (РПЦ) простежувалася закономірність більш високої трудової активності переконаних адептів православного вчення в порівнянні з формально віруючим і релігійно-байдужим населенням. Рівень економічної ефективності монастирських господарств в царській Росії був досить значним. У цьому сенсі світське реформування, що дало одноразову фінансову вигоду, мало вкрай негативні наслідки в мегаперспектіве. Навіть більшовики відтворювали свою економічну систему відповідно до архетипом монастирського співжиття.
Ще одним фактором цивілізаційної економічної специфіки Росії з'явилися її особливі кліматичні умови, що визначили характер трудової ритміки традиційного селянського господарства. Європейський працівник трудився равнодінамічно протягом майже всього року. Порівняно м'яка європейська зима нівелювала сезонні відмінності трудових витрат. Зовсім інша справа - контрастний континентальний клімат Росії. Частка праці в річному бюджеті часу російського селянина була більш ніж в 2 рази вище, ніж в зимовому. Селянське господарювання функціонувало в режимі календарних ривків. Дослідники, що займаються моделюванням російського селянського світу, пишуть про закріплення сезонної ритміки праці в структурі національного менталітету в цілому. Весь хід вітчизняної історії розгортався, по суті, в режимі ривків. Зазначена специфіка національної ментальності дає реалістичні підстави для вироблення стратегії форсованих економічних проривів. Далеко не до всіх світ-економік вона ментально застосовна. Однак режим ривків передбачає особливий мобілізуючий формат управління економікою.
Західна модель економічної організації, що виражається в равнодінамічной ритміці праці європейця, для Росії в цьому сенсі є неприйнятною. Для неї більш підходять приводні ремені державної участі в ривковой динаміці наявних трудових ресурсів. Потрібен особливий командний імпульс, що пробуджує Росію від зимової господарської сплячки. Для копіювання західної моделі капіталізму Росія не має мінімального умови - наявності достатнього числа роботодавців. Здавалося б, здійснений в режимі приватизації процес первісного нагромадження капіталу в Російській Федерації завершено. Однак сформувався шар потенційної буржуазії не привів до активного інвестування виробництва. «Грошові люди» в Росії не виявляють прагнення до відкриття нових робочих місць, вважаючи за краще витрачати фінансові кошти з метою особистого споживання. Зберігається парадигма «спекулятивного капіталу» позбавляє Росію довгострокової економічної перспективи.
Про зниження цінності праці в сучасній Росії свідчить вкрай низька, за світовими мірками, статистика осіб, зайнятих активної трудовою діяльністю.
Росія за цим показником відстає від більшості країн Заходу. Відставання Російської Федерації в формалізованому бажанні праці простежується не тільки на тлі західних країн, а й колишніх радянських республік. За коефіцієнтом економічної активності вона займає серед них передостаннє місце (рис. 2).
Мал. 2 Рівень економічної активності населення в колишніх рес публіки СРСР (16 років і старше; в%)
«Від трудів праведних НЕ наживеш палат кам'яних»;
«Пусти душу в ад - будеш багатий»;
«Копил, збирав, і характеристика купив!»
Світові економічні тренди і фактор цивілізаційної ідентичності
Особливо наочно стався економічний надлом Заходу виглядає на тлі траєкторії розвитку економіки Азії.
Мал. 3 ВВП на душу населення в Китаї і Індії по відношенню до ВВП на душу населення в США (в%)
Якщо вже китайська економіка грунтується на державницьких принципах, то стосовно Росії, явно поступається своєму південному сусідові по природно-кліматичному сприяння господарської діяльності, проблема ролі держави ще більш важлива.
За відповідний часовий інтервал ВВП в Росії, незважаючи на його стійке зростання в радянський період, збільшився лише в 2,4 рази. Співвідношення статистичних показників по зростанню ВВП і зростання обсягів сільськогосподарського виробництва вказує на переважно індустріальне розвиток даної групи держав. Однак, на відміну від Росії (де аграрне виробництво зросло в 1,3 рази), їм вдалося здійснити і значну інтенсифікацію аграрного сектора економіки, що виразилася хоча і в відстаючому від промислової сфери, але все ж стрімкому зростанні валового продукту. Дефіцит іноземних інвестицій в економіку Росії є ще одним її разючим відмінністю від даної групи держав. На тлі переважаючого (за винятком Бразилії) підвищення пайової участі національних економік «шістки» в світовому експортному розподілі, частка Росії в ньому за останній 20-річчя ХХ ст. знизилася в 2,6 рази. Еволюція російської експортної системи починаючи з 1970 х рр. стійко змінювалася в бік збільшення сировинної складової.
На противагу даним тренду, експортна структура в національно орієнтованих державах «шістки» трансформувалася в прямо протилежному напрямку.