«Де лебеді? - А лебеді пішли ... »Марина Цвєтаєва
- Де лебеді? - А лебеді пішли.
- А ворони? - А ворони - залишилися.
- Куди пішли? - Куди і журавлі.
- Навіщо пішли? - Щоб крила не дісталися.
- А тато де? - Спи, спи, за нами Сон,
Сон на степовому коні зараз приїде.
- Куди візьме? - На лебединий Дон.
Там у мене - ти знаєш? - білий лебідь…
Аналіз вірша Цвєтаєвої «Де лебеді? - А лебеді пішли ... »
Революція 1917 року привнесла багато горя в життя Марини Цвєтаєвої. Її сім'я фактично розпалася, так як поетеса залишилася з дочками в Росії, а її чоловік, Сергій Ефрон, разом із залишками білогвардійської армії опинився у Франції. Злидні і розруха стали ще одним випробуванням для Цвєтаєвої, яка втратила доньку Ірину, яка померла від голоду. Але саме в цей складний період поетеса задумує свій цикл віршів під назвою «Лебединий стан», в яких відкрито висловлює симпатії білогвардійцям, що зуміли зберегти вірність батьківщині і не змінив своєї присяги.
Серед віршів, які увійшли в цей цикл, є твір під назвою «Де лебеді? - А лебеді пішли ... », створене в 1918 році. Воно написано у формі казки для дітей, яку Цвєтаєва розповідає перед сном своїм малятам. Однак зміст цієї казки має пряме відношення до тих подій, які відбуваються в післяреволюційної Росії.
В алегоричній формі поетеса зазначає, що лебеді, під якими і маються на увазі залишки царської армії, покинули країну, знайшовши притулок у спокійній і ситій Європі. «А ворони залишилися», - підкреслює Цвєтаєва, натякаючи на те, що в Росії тепер при владі перебувають люди, які розтягують по шматочках матеріальні і культурні цінності, перекроюють на свій лад землю і встановлюють нові порядки, вельми далекі від здорового глузду. Цвєтаєва не засуджує тих, хто вважав за краще еміграцію смерті, вважаючи, що саме за кордоном тепер можна знайти невеликі острівці царської Росії. Лебеді, під якими маються на увазі російські емігранти, пішли заради того, «щоб крила не дісталися». Тобто вони стали останніми носіями тієї чистої культури, яка, на думку поетеси, зможе відродитися в майбутньому, коли її рідна країна благополучно переживе цей кривавий Апокаліпсис, іменований революцією.
У той же час на пряме запитання своїх дочок про те, де ж зараз знаходиться тато, Цвєтаєва не може дати відповідь. Про долю Сергій Ефрона їй нічого невідомо, і вона не знає, ким же вважати себе - вдовою або кинутої дружиною. Тому поетеса жене геть похмурі думки і намагається заспокоїти дітей, пропонуючи їм подумки здійснити подорож до берегів Дону, де залишки білої гвардії продовжують захищати основи державності і самодержавства. Цвєтаєв подумки молиться за цих людей, вважаючи, що вони не тільки виконують свій громадянський обов'язок, а й намагаються врятувати Росію від падіння в прірву, яке навіть оптимістам представляється неминучим.