Коли одна пара попросила нас послужити їм радою в питаннях їхнього шлюбу і служіння, я запитав Господа, як відповідати без критики або засудження. Він наставив: «Не питай їх, що вони зробили або не зробили. Запитай: «Де у вас болить?» І «Де ви ховаєтеся?»
«Ховається від чого? Я не ховаюся »- так думає більшість з нас. Господь продовжував: «А якби слово« ховатися »було визначено як нездатність покласти все своє уповання на Мене? Це і було б станом грішної людини ».
Вперше людина ховався в саду Едемському. «І закликав Господь Бог до Адама, і сказав йому: де ти? Він сказав: Почув я Твій голос у раю і злякався, бо я нагий, і сховався »(Буття 3: 9-10). Страх Адама і Єви ні усвідомленням того, що вони були без одягу, яку вони ніколи не носили або навіть ніколи не бачили. Вони зрозуміли, що на них більше немає мантії слави Божої, яка колись покривала їх. Тепер їх захист повинна була забезпечити їх плоть. Вони визнали наготу як вразливість, злякалися і сховалися. Подумайте, з якої висоти впали перші чоловік і жінка. Вони щодня ходили і розмовляли з Богом лицем до лиця. Вони довіряли Йому беззастережно. Вони були безсмертні і не знали страху. Раптово, все це було безповоротно втрачено.
Змій змусив Єву повірити, що Бог щось від них приховує. «Справді Чи Бог наказав: Не їжте з усякого дерева раю?» - насміхався сатана. Потім він збрехав: «Ні, не помрете, але знає Бог, що в день, в який ви їсти, ваші очі розкриються, і станете ви, немов Боги, знаючи добро і зло». Сатана спокушав Єву заздрістю і самолюбством (самолюбними бажаннями), що виробляють бунт (безладдя) та всяка зла (злі справи) (див. Якова 3:16. Різні переклади). Разом з пізнанням добра і зла прийшло і усвідомлення того, що Адам і Єва обміняли життя на смерть і втратили близькість, яку вони мали з Богом. Уявіть собі агонію і ганьба їх нової реальності! Коли вони ховалися від Бога, вони намагалися сховатися від страху і болю. Вони сховалися, бо відчували біль.
Люди ховаються навіть до сих пір. Іона втік. Гедеон переховувався в жорні. Давид удавав.
Петро відрікся від того, ким він був. Іов заявив, що не буде ховатися від імені Божого, якщо Бог перестане його страшить.
Ховаючись від Бога
Незалежно від того, як ми ховаємося, все це хованки від Бога. Демони намагаються приховати, які вони і де вони знаходяться. Ховатися - це спроба щось приховати. Одне зі значень слова «окультизм» - це бути таємним, прихованим, посилаючись на таємні знання і практики. Але де ж ми можемо сховатися від Бога?
«Якщо заховається хто у криївках, то Я не побачу Його? говорить Господь. Чи не наповнюю Чи Я неба й землю? говорить Господь »(Єремія 23:24).
Марно ховатися від Бога, але люди намагаються замаскуватися в світі, який вміщує їх страхи. Це єдине місце, де досить темно, тому вони думають, що Бог їх не побачить. Іоанн писав, що люди «темряву більш полюбили, як світло, тому що були їхні вчинки; Бо кожен, хто робить лихе, ненавидить світло і не йде до світла, щоб не зганено справи його »(Івана 3: 19-20).
Світ приймає своїх, кажучи, що ігнорувати Бога нормально. І тільки покаяння перетворює наші вчинки і дії. Це не тільки повідомляти Богу про те, що «мені шкода» або на словах просити у Нього прощення; це зміна нашого способу мислення, що викликає зміни в нашій поведінці.
Як ми ховаємося?
Я ховався в світі, перш ніж покаявся і був духовно відроджений. Проте ховатися було звичкою, яка супроводжувала мене в моєму новому житті. Тепер я розумію, що ховатися означає егоїзм, і я визнаю те, за чим я ховався поки не став християнином.
Дивіться, можливо, і вам знайомі ті місця, де ховався я:
• Релігія - релігійний дух перешкоджає близькості з Богом; він має вигляд благочестя, але не має реальної влади і сили (2-е Тимофію 3: 5).
• Інтелектуалізм - говорити про великі ідеї, щоб справити враження, але не давати зобов'язань (1-е до коринтян 4:20).
• Здібності / Обдарованість - пошук себе в тому, що ми робимо, а не в тому, що Бог говорить, хто ми (Ефесян 2: 8-9).
• Жалість до себе - домагання, які сприяють співчуття (Псалом 68:21).
• Непрощення - неможливість відпустити минуле (Филип'ян 3:13).
• Ганьба - їжа для страху і сирітського мислення (2-е Тимофію 2:15).
• Зволікання / Перфекционизм - чекати, поки умови складуться ідеально, перш ніж рухатися вперед (Псалом 118: 60).
• Человекоугоднічество - міняти себе, щоб відповідати очікуванням інших людей і маніпулювати ними (1-е Солунян 2: 4).
• Церква - регулярно відвідувати зібрання, щоб бути на очах у людей (Матвія 23: 5).
• Служіння - використовувати положення, щоб показати себе і справити враження, а не як можливість для служіння (Марка 9:35).
• Обов'язок - безрадісне послух зводить християнство до просто ще одній системі переконань (Євреїв 12: 2).
• Зовнішній вигляд - покладатися на те, як ми виглядаємо (добре чи погано), так що люди не знатимуть, які ми насправді (1-е Царств 16: 7).
• Розваги - догоджати собі, а не Богові (Римлян 13:14).
• Порівняння - змушує нас відчувати себе краще або гірше, але рідко нарівні з кимось (2-е Коринтян 10:12).
• Опір / Упертість - протилежне тому, щоб бути смиренним і учнем (1-е Царств 15:23).
Чого ми боїмося?
Ми можемо насправді ховатися за ситуаціями, що виходили не від нас:
• Заперечення - нас не зрозуміли або поставилися зневажливо - це може спонукати сумніватися в нас самих як особистості і в наше призначення (Луки 21: 12-13).
• Насильство - психічне, емоційне або фізичне / сексуальне насильство може виробити дух мученика і мислення жертви (Єремії 38:19).
• Самотність (почуття, що тебе покинули) - ставить під сумнів нашу цінність / гідність і виробляє страх, що Бог залишить нас (Ісус Навин 1: 5).
• Розчарування - коли хтось або щось інше, а не Бог, стає нашим джерелом (Колосян 3: 5).
• Збентеження - бути сором'язливим більш, ніж бути впевненим в Бога (Притчі 3: 5-6).
• Страх перед майбутнім - занепокоєння з приводу болю / або нестачі (Матвія 6: 25-34).
Всі страхи виникають зі страху того, що «Бог не любить мене». Щоб переконати нас в цьому, наш ворог використовує сором, помилкове відчуття провини і почуття негідності. Він не хоче, щоб ми знали істину з першого послання Іоанна, «Бог є любов» (1 Івана 4: 8). Жодне інше Писання не відображає Його характер так точно і так лаконічно. Наміри нашого ворога, сатани, змусити нас повірити, що любов Божа повинна бути зароблена, що Бог діє на підставі системи заслуг і що Його вимоги недосяжні. Наш обвинувач хоче, щоб ми думали, що ми ніколи не станемо придатними, що у нас немає ніякої надії, що наш Небесний Батько розчарувався в нас. Це настільки суперечить природі Бога.
Ми припускаємо, що сатана хоче, щоб ми грішили. Він дійсно хоче, щоб змусити нас соромитися, і гріх це, як він це робить. Потім сором змушує нас ховатися і відокремлює нас від Бога.
сирітський Дух
Після перерахування безлічі небезпек, з якими стикалися християни його часу, Павло запитує в Посланні до Римлян 8:35: «Хто (не" Що «) відлучить нас від любові Божої?» Він має на увазі сатану, якого Одкровення 12:10 називає « наклепником братів наших, обмовляти на них перед Богом нашим день і ніч ».
Коли Люцифер очолив повстання і був вигнаний з третиною ангелів, він впав «з неба, як блискавка» (Луки 10:18). ставши першим сиротою. Тепер він намагається переконати людей: «І у тебе доля, подібна моєї». Для цього він використовує страх.
Сирітський дух робить свою жертву турбується про забезпечення і захисту. Ця людина очікує провалу, відкидання і самотності (ізоляції). Він відчуває себе не на своєму місці, небажаною, недооціненим і покинутим. Він не впевнений у відносинах і уникає справжньої близькості. З тривогою він думає про те, щоб довіряти іншим, і з підозрою ставиться до тих, хто наділений владою. У нього мислення жертви, незгоду або виправлення він сприймає як несхвалення і неповагу. Він все критикує, судить і засуджує. Гнів і бідність часто супроводжують сирітський дух.
Сатана використовує стратегію «пряток», щоб змусити нас почувати себе далеким від Бога, тому ми не очікуємо від Нього нічого. Тоді в нашому житті править (має повну свободу) сирітський дух. Бог послав Свого дорогоцінного Сина придбати наше прощення Своєю Кров'ю і забезпечити нам місце в Його сім'ї. Його ображає, коли ми думаємо і діємо як діти-сироти.
Ховаючись від вашого призначення
Бог не утворив кого-небудь з нас випадково. У нього є план для нашого життя. Кожен з нас створений унікальним - з певними дарами і покликанням (Псалом 138: 14). призначений для Його планів і цілей (Єремія 29:11). Він любить нас і не хоче, щоб ми ховалися від Нього. Ми ніколи не реалізуємо себе більш, ніж коли робимо те, для чого Він створив нас.
Бог «не бажає, щоб хто загинув, але щоб усі прийшли до покаяння» (2-е Петра 3: 9). Частина покаяння - це вихід з місця, де ми ховалися. Бог дав віруючим «служіння примирення» (2 Коринтян 5:18). щоб і інших теж вивести з їх місця укриття. Він хоче примирити з Собою світ.
Нам заповідано молитися (Филип'ян 4: 6). навіть під час того, як ми очікуємо Боже слово особисто до нас. Чи не перекладайте відповідальність. Бог сказав пророку в Єзекіїля 22:30. «Шукав Я між ними чоловіка, що поставив би загороду, і став би перед лицем Моїм у проломі за цю землю, щоб Я не знищив його, але не знайшов». Як сумно.
Чи будете ви тим одним, на кого Він може розраховувати, що ви станете молитися?
Особиста молитва:
Небесний Отець, звільни мене від прихованих ран, що я ношу. Вийми їх, допоможи мені подолати їх, і зроби мене вільним.
Відкрий, як і де я ховаюся, і допоможи мені покаятися за це. Прости мене за те, що намагався сховатися від Тебе, Твоєї любові і доброти. Прости мене за те, що тікав від мого покликання, несучи Твоє ім'я, але не проявляючи Твій характер, і приховуючи своє світло, коли світ в темряві.
Покажіть мені, коли я намагаюся сховатися, роблячи так, як цей світ, думаючи, як сирота, покладаючись на свої сили, а не Твої, і більш за все, не покладаючи все своє сподівання на Тебе.
Отче, прости мене за те, що не молився, не виконував Твої завдання всім своїм серцем, а не використав свої духовні дари для цілей Твого Царства, а не використовував владу, що Ти дав мені. Допоможи мені любити інших Твоєї любов'ю і виводити їх з місця, де вони ховаються.
Нехай життя воскресіння потече туди, де в мені є омертвёлость, і нехай Кров Ісуса очистить мене від страху того, що Ти не любиш мене. І допоможи мені завжди пам'ятати, що Ти бажаєш мені тільки добра. В ім'я Ісуса, амінь.