Історія оповідає, що через деякий час після підкорення Казані молодим царем Іваном Грозним, установи їм Казанської єпархії і успішного поширення християнства магометани стали чинити сильний опір. Пожежа 1579 року знищила половину Казанського кремля і прилягала частина міста, вони розцінили як гнів «російського Бога». Саме в цей час для зміцнення Православ'я в Казані була явлена милість Божа через чудове набуття ікони Богоматері, що отримала з цієї нагоди найменування Казанської.
Місто незабаром після пожежі почав вставати з руїн. Разом з іншими погорільцями, недалеко від місця початку пожежі будував будинок стрілець Данило Онучин. Його дев'ятирічної дочки Матрони з'явилася в сонному баченні Божа Матір і повеліла дістати Її ікону, поховану в землі ще за часів панування мусульман таємними сповідниками Православ'я. На слова дівчинки не звернули уваги. Тричі була Богородиця і вказувала місце, де схована чудотворна ікона.
Нарешті, Матрона зі своєю матір'ю стали рити в зазначеному місці і знайшли святу ікону. На місце чудесного набуття прибув на чолі духовенства архієпископ Єремія і переніс святий образ в блізрасположенних храм в ім'я святителя Миколая, звідки, після молебню, перенесли його з Хресним ходом в Благовіщенський собор - перший православний храм міста Казані, споруджений Іваном Грозним. Під час ходи отримали зцілення два сліпці - Йосип і Микита.
В цей день всі люди йшли в церкві, де молилися за свою батьківщину, за своїх близьких і рідних, щоб в сім'ях був мир і спокій.
Після літургії всі віруючі відправлялися в хресний хід - з іконами в руках обходили навколо міст і сіл, сіл, що символізувало захист поселення від біди. На сьогоднішній день обмежуються ходом головними вулицями або просто навколо церкви.
За старих часів жінки вважали, що в цей день Богородиця допомагає саме їм. Існувало безліч захисних обрядів, якими користувалися жінки в цей день.
Наприклад, березовий лист дарує красу і береже від старості. Для цього рано вранці в свято жінки йшли в березовий гай, де шукали листочки, оповиті інеєм. Зірвавши листок, в нього виглядали, як в дзеркало. Вважалося, що після цього особа очиститься і помолодшає, і протягом усього наступного року жінка буде виглядати красиво.
Щасливим цей день вважається і для укладення шлюбів і вінчання. За старих часів вважали, що в такий світлий день торжества православної віри, дуже вдалий час, щоб створити нову сім'ю. Ті, хто бажав прожити сімейне життя без проблем і в щастя, прагнули обряд вінчання приурочити саме до свята осінньої Казанської Божої Матері.
Багато прикмет пов'язано з погодою: якщо з ранку земля вкрита туманом - буде тепло, а якщо дощ йде - скоро піде сніг, якщо сонце світить яскраво - зима буде така ж сонячна.
Дощова погода в цей день є доброю прикметою. У народі говорили, що ця Богородиця плаче і молиться за всіх людей. Вона вимолює у Господа Бога прощення для людей і просить, щоб їм жилося легше, щоб урожай на наступний рік був хорошим, і не було голоду.
А ось суха погода навпаки є поганою прикметою. У народі кажуть, що якщо на Казанську немає дощу, то наступний рік буде дуже важким. А на хороший урожай можна взагалі не розраховувати.
Казанська Божа Матір вважається чудотворною іконою, а молитви до неї можуть бути доленосними. Люди вірять, що під час будь-якого лиха, горя або напасті Казанська Божа Матір може закрити своїм невидимим покривалом просить про допомогу людини від всіх бід і врятувати його.
Перед іконою Казанської Божої Матері моляться про зцілення очних та інших хвороб, захисті будинку від біди і пожежі, рятуванні від ворожих навал, благословлении молодят, народження дітей, сімейне благополуччя.
О, Пречиста Владичице Богородице, Царице небес і землі, вища ангел і архангел і всього творіння чесна, чиста Діво Маріє, світу Блага помічниці, і всім людем твердження, і у всяких потребах позбавлення! Ти єси заступниця і предстательніца наша, ти єси ображеним перед тими, скорботним радість, сірим притулок, вдовам охоронниці, дів слава, сумували радість, хворим відвідування, немічним зцілення, грішних спасіння. Помилуй нас, Мати Божа, і наше благання виконай, вся бо суть можлива клопотанням Твоєму: яко Тобі слава личить нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.