Проблема терору в Єрусалимі можна вирішити, якщо хотіти її вирішити. І бійня в єрусалимської синагозі, як би сильний шок вона ні викликала, була, на жаль, передбачувана. Протягом багатьох років сили безпеки розглядали сценарій, при якому озброєні до зубів головорізів вриваються в якийсь громадський заклад і учиняють там різанину. Те, що цього не сталося до сих пір, можна вважати свого роду дивом, враховуючи чудове знання ізраїльськими арабами місцевих реалій і вільний доступ в усі єврейські квартали.
І ось зараз цей сценарій здійснився. Брати раса і Удай Абу-Джамаль з села Джабль-Мукабр, розташованої в муніципальній межах столиці, озброєні пістолетами, сікачами і ножами, увірвалися в синагогу «Кегілат Бней-Тора» на вулиці рав Шимон Агаси (район Ар Ноф), стріляючи і завдаючи ударів моляться євреям. Судячи з усього, вони прекрасно орієнтувалися на місцевості і, не виключено, навіть знали в обличчя своїх жертв, так як працювали в лаві неподалік.
Через лічені хвилини на місце трагедії прибув наряд поліції, який вступив в перестрілку з терористами. Обидва поліцейських були поранені, один - смертельно (куля потрапила йому в голову). Бойовиків ліквідував нагодився експерт-криміналіст.
Загинули п'ять осіб. Ось їхні імена: 59-річний глава єшиви «Торат-Моше» рабин Моше Тверскі, 68-річний рав Авраам-Шмуель Гольдберг, 40-річний рав Ар'є купинських, 55-річний рав Кальман Левін, 30-річний поліцейський Зідан Сайєфі.
Відповідальність за теракт взяла на себе організація «Народний фронт звільнення Палестини».
Така коротенька подієва канва драми, що сталася у вівторок вранці.
Наскільки жахливими виглядають самі події, настільки очікуваним і до болю знайомим було все подальше дійство. Ізраїльські політики на чолі з Нетаніягу заявили в телекамери, що вони «в шоці від звірств терористів». Навіть Захава Гальона виявила, що «немає і не може бути ніяких виправдань насильства і терору». Яір Лапід закликав «навести порядок жорсткою рукою», не пояснивши, чи правда, що це означає. Бужи Герцог порекомендував продовжувати «діалог і співпрацю з помірними сторонами в нашому регіоні», також не пояснюючи, які сили вважати помірними, які не надто поміркованими, а які взагалі непомірними. Непідкупні захисники прав палестинського народу арабські депутати кнесету Ібрагім Царцур, Мохаммед Барака і Джамаль Захалка також засудили вбивство моляться євреїв, не забувши, звичайно, згадати про «окупації».
Праві політики обрушилися на Абу-Мазена за підбурливі мови. Сам Абу-Мазен цього разу розсудливо відмежувався від бійні, не ставши вихваляти головорізів, як він зробив це після замаху на Ієгуді Глика, і, знову-таки, не забувши зажадати «припинення окупації і провокацій поселенців на Храмовій горі».
Засудили теракт і західні політики - Джон Керрі, Девід Кемерон (причому без будь-яких застережень з приводу припинення окупації), уряди більшості західних країн. Президент Європейського єврейського конгресу В'ячеслав Кантор закликав лідерів країн Європи надавати допомогу палестинцям тільки за умови припинення підбурювання.
Дії Ізраїлю були настільки ж рутинними, як і риторика. Нетаніягу, як завжди, заявив про «безкомпромісній війні з терором». Інспектор поліції Йоханан Даніно привів поліцію Єрусалиму «в стан підвищеної готовності». Іцхак Ааронович розпорядився перевести в Єрусалим чотири додаткові роти «магавніков» і створити блок-постів на в'їзді в арабські села.
Уряд оголосив про знесення будинків сім'ї терористів. Після зволікань, неминучих у вітчизняній судовій системі, це, найімовірніше, буде зроблено, але мало що змінить. Через рік-другий сім'ям «мучеників» відбудують нові будинки на гроші ПА, Катару, а також різних громадських організацій укупі з іншими доброзичливцями, і нове покоління «шахідів» знову вийде на полювання за євреями.
Те, що ми чуємо від офіційної влади, можна звести до однієї нехитрої фразі: ми, звичайно, зробимо все, що можна, але боротися з терором, по-перше, дуже важко взагалі, а по-друге, практично неможливо, якщо мова йде про терор одинаків.
Все це не більше ніж відмовка. Як кажуть американці, «диявол ховається в деталях». А деталі ці прекрасно відомі.
У переважній більшості випадків мова йде не про абстрактні, а про цілком конкретних арабів, які поділяють джихадистська ідеологію. Їх затримували за спроби терактів і нападів, вони займалися пропагандою своїх ідей в Інтернеті, підбурювали прихожан в мечетях і т.д. Чи знайомі вони ізраїльським силам безпеки? Більш за. Проте, цих людей раз по раз звільняли, причому спостереження за ними не велося. Чому? Питання залишається без відповіді.
Неможливо і не потрібно перевіряти всіх арабів поспіль, але можна піддавати викритих у терористичній діяльності адміністративному арешту, садити в тюрми і контролювати їх дії. Не можна відпускати їх на волю ні в рамках будь-яких угод, ні в якості жестів доброї волі, адже саме на їх совісті 80-90 відсотків терактів!
Другий момент - міра покарання. Тут також немає потреби «винаходити велосипед». Англійці, які правили Палестиною чверть століття, досить швидко усвідомили специфічну особливість арабів - їх надзвичайно сильну зв'язок зі своєю землею, кланом, оточенням. Не треба знищувати нерухомість, треба виселяти сім'ї терористів. Західний берег і Газа - не тільки різні провінції, це різні світи. Між арабами Іудеї і Самарії, з одного боку, і арабами Гази - з іншого, існує давній і гострий антагонізм, зав'язаний на етнічних, кланових, культурних відмінностях і помножений на нинішні політичні колізії. Переселення в Газу - хороший урок для бажаючих різати євреїв. Ви підтримуєте ХАМАС і «Ісламський джихад»? Ваше місце - в ХАМАСстане.
Третє. У східних кварталах Єрусалиму немає палестинської поліції, тут діють тільки вітчизняні спецслужби. І вони не можуть не знати, що в Східному Єрусалимі функціонують організації, ідеологічно пов'язані з ХАМАСом, наприклад, північне крило Ісламського руху ізраїльських арабів на чолі з Райадом Салахом. Чому ці організації не розганяють, а їх лідери, які займаються підбурюванням та організацією провокацій, розгулюють на свободі? Питання без відповіді.
Четверте. Варто зробити ще один маленький екскурс в недавнє минуле ... Англійці свого часу чудово усвідомили, що арабське суспільство не просто не монолітно, але вкрай мозаїчно. Реальна влада визначається кланами, а вододіл часто проходить по лінії сіл. З одними кланами і селами можна успішно вести справи, інші намагаються зберегти нейтралітет, треті агресивні. Відповідно, перші і другі повинні отримати режим особливого сприяння, а на третє слід надіти гамівну сорочку. Той, хто знайомий зі специфікою Єрусалиму, прекрасно знає це. Історично склалося, що та ж село Джабль-Мукабр - оплот екстремізму, саме звідси виходили багато терористи під час інтифади, «тракторні» терористи і т.д. Поруч розташоване село Цур-Бахер (обидві прилягають до єврейського району Армон а-Наців), в якій панують (по крайней мере, панували до останнього часу) куди більш миролюбні настрої. Мені доводилося розмовляти з главою ради села Цур-Бахер Зуером Хамданом - він називав Арафата мафіозі, а палестинське керівництво - зборищем брехунів і злочинців. Табір біженців в Шуафат давно вже перетворив це село в джерело нестабільності, при тому що в сусідній Бейт-Ханіна ми не бачимо подібного кипіння пристрастей. Село Бейт-Цафафа поруч з Гіло - одна з найбільш дружніх Ізраїлю. Село Ісауї на півночі столиці - джерело постійного головного болю жителів сусіднього кварталу Гиват-Царфатіт.
Кожна арабська село - свій мікрокосм, і вирішувати проблему треба не взагалі, а предметно, з урахуванням місцевої специфіки і традицій. Поки все робиться навпаки: чи приймаються тотальні і тому безглузді рішення, або все зводиться до популістської риторики.
Щоб вирішити проблему Єрусалиму, не треба винаходити велосипед, треба лише вникнути в деталі і хоч трохи вивчити досвід минулого. Мабуть, у вітчизняних спецслужб і політиків просто немає на це часу.
ТАКОЖ ПО ТЕМІ
Підпишіться на email-розсилку кращих матеріалів Інтернет-газети «Континент»:
Приєднуйтесь до нас на Facebook і кожен день отримуйте актуальну інформацію!