У грецькій міфології бог плодоносних сил землі, рослинності, виноградарства, виноробства. Божество східного (фракійського та лидийского-фрігійського) походження, що поширився в Греції порівняно пізно і з великими труднощами усталене там. Хоча ім'я Діоніс зустрічається на табличках критського лінійного письма «В» ще в 14 ст. до н. е. поширення й утвердження культу Діоніса в Греції відноситься до 8-7 вв. до н. е. і пов'язано з ростом міст-держав (полісів) і розвитком полісної демократії. У цей період культ Діоніса став витісняти культи місцевих богів і героїв. Діоніс як божество землеробського кола, пов'язане зі стихійними силами землі, постійно протиставлявся Аполлону - як насамперед божеству родової аристократії. Народна основа культу Діоніса відбилася в міфах про незаконне народження бога, його боротьбі за право увійти до числа олімпійських богів і за повсюдне встановлення свого культу.
Вакх. Скульптура Мікеланджело. Мармур. 1 496 - 97. Флоренція, Національний музей.
Існують міфи про різних древніх втіленнях Діоніса. як би готують його прихід. Відомі архаїчні іпостасі Діоніса. Загрей, син Зевса Критського і Персефони; Іакх, пов'язаний з Елевсинськими містеріями; Діоніс - син Зевса і Деметри (Diod. III 62, 2 - 28). Відповідно до основного міфу, Діоніс - син Зевса і дочки фіванcкого царя Кадма Семел, За намовою ревнивої Гери Семела попросила Зевса з'явитися до неї в усьому з роєм велич, і той, поставши в сяйві блискавок, спопелив вогнем смертну Семелу і її терем. Зевс вихопив з полум'я Діоніса. з'явився на світ недоношеним, і зашив його в своє стегно. У належний час Зевс народив Діоніса. розпустивши шви не стегні (Неs. Theog. 940-942; Eur. Bacch. 1-9, 88-98, 286-297), а потім віддав Діоніса через Гермеса на виховання Нісейській німфам (Eur. Bacch. 556-569) або сестри Семели Іно (Apollod. III 4, 3). Діоніс знайшов виноградну лозу. Гера вселила в нього безумство, і він, блукаючи по Єгипту і Сирії, прийшов у Фрігію, де богиня Кібела - Рея зцілила його і долучила до своїх оргиастическим містерій. Після цього Діоніс через Фракію відправився в Індію (Apollod. III 5, 1). Зі східних земель (з Індії або з Лідії і Фрігії) він повертається до Греції, в Фіви. Під час плавання з острова Ікарія на острів Наксос Діоніса викрадають морські разбойнікі- тірренци (Apollod. III 5, 3). Розбійники приходять в жах при вигляді дивовижних перетворень Діоніса. Вони закували Діоніса в ланцюги, щоб продати в рабство, однак окови самі впали з рук Діоніса; обплетені виноградними лозами та плющем щоглу, вітрила корабля, Діоніса з'явився у вигляді ведмедиці і лева. Самі пірати, що кинулися зі страху в море, перетворилися на дельфінів (Hymn. Ноm. VII). У цьому міфі відбилося архаїчне рослинно-зооморфне походження Діоніса. Рослинна минуле цього бога підтверджується його епітетами: Евій ( «плющ», "Плющевой"), «виноградне гроно» і т. Д. (Eur. Bacch. 105, 534, 566, 608). Зооморфне минуле Діоніса відбито в його оборотнічества і уявленнях про Діоніса -бике (618 920-923) і Діоніса -козле. Символом Діоніса як бога плодоносних сил земля 6ш фалос.
На острові Наксос Діоніс зустрів улюблену їм Аріадну, покинуту Тесеем, викрав її і на острові Лемнос вступив з нею в шлюб; від нього вона родить енопіон, Фоанта і ін. (Apollod. epit. I 9). Всюди, де з'являється Діоніс. він засновує свій культ; всюди на своєму шляху навчає людей виноградарству і виноробству. В ході Діоніса. носившем екстатичний характер брали участь вакханки, сатири, менади або бассаріди (одне з прізвиськ Діоніса - Бассара) з тирсами (жезлами), увитими плющем. Підперезані зміями вони все трощили на своєму шляху, охоплені священним безумством. З криками «Вакх, Евое» вони славили Діоніса - бром ( "бурхливого", "галасливого»], били в тимпани, впиваючись кров'ю розтерзаних диких звірів, викрешуючи з землі своїми тирсами мед і молоко, вириваючи з коренів дерева і захоплюючи за собою натовпу жінок і чоловіків (Eur. Bacch. 135-167, 680 - 770). Діоніс славиться як Ліей ( «визволитель»), він звільняє людей від мирських турбот, знімає з них пута розміреного побуту, рве кайдани, якими намагаються обплутати його вороги, і крушить стіни (616-626). він насилає безумство на ворогів і страшно їх карає; так він вчинив зі своїм двоюрідним бра ом фіванським царем Пенфея, який хотів заборонити вакхические шаленства Пенфей був пошматований вакханки під проводом своєї матер Агавою, яка прийняла в стані екстазу сина за тварину (Apollod. III 5, 2; Eur. Bacch. +1061, - 1152). На Лікурга - сина царя едонон , який виступав проти культу Діоніса. бог наслав безумство, а потім Лікург був пошматований своїми ж кіньми (Apollod. III 5, 1)
У еллінізму культ Діоніса зливається з культом фрігійського бога Сабазія (Сабазія стало постійним прізвиськом Діоніса). У Римі Діоніс шанувався під іменем Вакха (звідси вакханки, вакханалії) або Бахуса. Ототожнювався з Осірісом, Серапіс, Мітрою, Адонісом, Амоном, Либером.
Особливо шанований у Фівах і на Криті. Емблеми: тирс з шишкою на кінці, плющ, виноград і гроно. Улюблені кольори: зелений, жовтий, червоний. Синоніми та епітети: Бассара - носить Бассара, бром - галасливий, буйний, Ліей, Евій, многогроздний. Зевс, син Крона і Реї. Формально - ділить владу над світом з Посейдоном і Аїдом, будучи владикою неба, але де факто - владика всіх богів. Бог грози, покровитель знаті, гостей, биків. Особливо шанований на Криті і в Фессалії. Емблеми: блискавка, орел, дуб. Улюблені кольори: золотий, білий, червоний. Синоніми та епітети: батько богів і людей, державний, громовержець, тучегонитель, Кронион або Кронид - син Крона, Егіох - носій егіди, егідодержавний, Дій, Меліхій - милостивий.
Дивіться ще тлумачення, синоніми і значення слова ДИОНИС в російській мові в словниках, енциклопедіях і довідниках:
- ДІОНІС в Словнику Світ богів і духів:
в грецькій міфології Зевса і Фемелі, бог плодоносних сил землі, рослинності, виноградарства і ... - ДІОНІС в Словнику покажчику теософських понять до Таємній доктрині, теософської словнику:
(Греч.) Демиург, який, подібно до Озирису, був убитий Титанами і розчленований на чотирнадцять частин. Він був уособленням Сонця або, як каже ... - ДІОНІС в Біблійної енциклопедії Никифора:
або ВАКХ (2Мак 6: 7) - язичницький бог вина; по Гомеру, просто шалений дог, і до того ж розраду смертних; пізніше ж його ... - ДІОНІС в Словнику-довіднику Міфи Давньої Греції.
(Вакх, Бахус) - бог виноградарства і виноробства, син Зевса і Гери (за іншими відомостями Зевса і фиванской царівни і богині ... - ДІОНІС в Короткому словнику міфології і старожитностей:
, Вакх або Бахус (Dionysus, Bacchus.). Бог вина і виноробства, син Зевса і Семел, дочки Кадма. Незадовго до … - ДІОНІС в Словнику-довіднику Хто є хто в античному світі:
(Римський Бахус) Грецький або догрецька бог вина, звільнення людських пристрастей, культу родючості, святкували в формі строго секретних містерій. Діоніса счи- ... - ДІОНІС в Словнику алкогольних напоїв:
(Бахус, Вакх) - в міфах стародавніх греків бог плодоносних сил землі, рослинності, виноградарства, виноробства. Син Зевса і фиванской царівни Семел. ... - ДІОНІС в Лексиконі сексу:
в грец. міфології бог виноградарства і виноробства; іменувався також Вакх му; відповідав рим. Лібер у. Д. має фракийско-фригійської походження. У ... - ДІОНІС в Літературній енциклопедії:
[Вакх] - грецьке божество, втілення життєвої сили. Найдавніші форми культу Д. збереглися у Фракії, де вони мали «оргиастический» характер: учасники ... - ДІОНІС в Великому енциклопедичному словнику:
(Вакх) в грецькій міфології бог виноградарства і виноробства, син Зевса і фиванской царівни Семел. На честь Діоніса справлялися свята - ... - ДІОНІС у Великій радянській енциклопедії, Вікіпедія:
в давньогрецькій міфології син Зевса і фиванской царівни Семел. Культ Д. - рослинного або зооморфного божества, що існував в Греції вже ... - ДІОНІС в Енциклопедичному словнику Брокгауза і Евфрона:
см. ... - ДІОНІС в Енциклопедичному словничок:
[Давньогрецьке dionysos] в давньогрецькій міфології бог вина і веселощів; то ж, що ... - ДІОНІС в Енциклопедичному словничок:
а, м. одуш. з великої літери В давньогрецької міфології: бог рослинності вина і веселощів, покровитель виноградарства і виноробства; Див. також … - ДІОНІС в Великому російському енциклопедичному словнику:
ДІОНІС (Вакх), в грец. міфології бог виноградарства і виноробства, син Зевса і фиванской царівни Семел. В честь Д. справлялися свята ... - ДІОНІС в Енциклопедії Брокгауза і Ефрона:
? см. ... - ДІОНІС в Популярному толково-енциклопедичному словнику російської мови:
Ді`оніс і Діон`іс -а, м. У грецькій міфології: бог плодоносних сил землі, рослинності, вина і виноробства. Дмитро і в старших ... - ДІОНІС в Словнику для розгадування і складання сканвордов:
Бог ... - ДІОНІС в Новому словнику іноземних слів:
(Гр. Dionysos) в давньогрецькій міфології - бог рослинності, вина і веселощів, покровитель виноградарства і виноробства, інакше Вакх, ... - ДІОНІС в Словнику іноземних виразів:
[Гр. dionysos] в давньогрецькій міфології - бог рослинності, вина і веселощів, покровитель виноградарства і виноробства, інакше Вакх, ... - ДІОНІС в словнику Синонімів російської мови:
бахус, бог, Вакх, вино, виноробство, ... - ДІОНІС в Новому толково-словотворче словнику російської мови Єфремової:
м. Бог виноградарства, вина і веселощів (в давньогрецькій ... - ДІОНІС в Новому толково-словотворче словнику російської мови Єфремової:
м. Бог виноградарства, вина і веселощів (в давньогрецькій ... - ДІОНІС в Словнику російської мови Лопатина:
Ді`он`іс, ... - ДІОНІС в Орфографічний словник:
ді`он`іс, ... - ДІОНІС в Сучасному тлумачному словнику, енциклопедії:
(Вакх). в грецькій міфології бог виноградарства і виноробства, син Зевса і фиванской царівни Семел. На честь Діоніса справлялися свята ... - ДІОНІС в тлумачному словнику Єфремової:
Діоніс м. Бог виноградарства, вина і веселощів (в давньогрецькій ... - ДІОНІС в Новому словнику російської мови Єфремової:
м. 1. Бог виноградарства, вина і веселощів (в давньогрецькій міфології). 2. Уживається як поетичний символ вина або безтурботного і неприборканого ... - ДІОНІС в Великому сучасному тлумачному словнику російської мови:
Ді`оніс, Діон`іс м. 1. Бог виноградарства, вина і веселощів (в давньогрецькій міфології). 2. Уживається як поетичний символ ... - Пенфей в Довіднику Персонажів і культових об'єктів грецької міфології:
У грецькій міфології фиванский цар, син Ехіона (Paus. IX 2, 4), одного з Спарти (воїнів, народжених землею із зубів дракона), ... - Язичництво ГРЕКО-Римське в Енциклопедії Брокгауза і Ефрона:
¬ 1) Анімізм в тісному сенсі слова (культ душ). Найдавнішою щаблем греко-римської релігії ми повинні визнати ту, яка є для ...