Дискусія з прихожанкою РІПЦ Ольгою про сучасний церковному становищі
(Текст листа Ольги виділений "даними шрифтом")
Ольга:
Добрий день, батько Олег.
о.Олег:
І тобі, Ольга, добра і світла!
Ольга:
Чи не вшануйте за зухвалість моє звернення, це крик душі.
о.Олег:
Чи не пошту за зухвалість. Покричить.
Ольга:
Я православна, і мене дуже засмучують процеси, що відбуваються в православної церкви.
Ольга:
Я не можу зрозуміти, чому простий християнин, який бажає стати перед ликом Божим, помолитися перед іконою, повинен тричі подумати, в який православний храм йому піти.
о.Олег:
Покажи мені цього простого християнина. Чи не все нині грішні, лицемірні і лукаві? Де їх простота? Любов до істини, яка повинна переважати в християнина понад усе, нині в повному нехтуванні. Ось і у тебе замість любові до істини варто свій особистий нерозуміння або своє особисте розуміння. Звідси доступ в твою душу демонів, звідси збентеження і обурення.
Ольга:
Чи не все ікони святі, тому, що на них зображений Ісус, Син Божий, або святі, хто возлюбив його понад усе?
о.Олег:
На жаль, не всі ікони святі, але лише ті, які волею Божою було обрати і освятити. Є багато зображень Христа і святих, які не тільки не прийняті Богом, але є блюзнірськими картинками. Якщо ж мова саме про святі ікони, то і з ними буває не так, як ти думаєш. Вони самі по собі святі, але при захопленні їх єретиками, відступниками і безбожників перестають у них "працювати", тобто проявляти свою святість.
Ольга:
Чому батьки церкви, що вчить любові, покаяння, смирення, впали в чвари, ведуть якусь незрозумілу політику і вже відкрито пишуть викриття один на одного?
о.Олег:
Ольга, ти просто не подумала про те, що ти написала в цьому питанні. Твоє питання в нікуди і ні про що. Він загальна розмазана емоція. Визначся спершу, про яку церкви ти говориш. Кого називаєш батьками церкви. Зазвичай під отцями церкви прийнято розуміти її святих отців. Ти розумієш під батьками священнослужителів. Але чому ти вчення Церкви про любов, покаяння і смиренності протиставиш якимось абстрактним священнослужителям? Хіба ти не знаєш історії Церкви Христової? Вже серед апостолів бували чвари. У перших християн почалися чвари через роздавання потрібного. Потім були століття, коли різні єресі змушував будівля Церкви. З приводу цих єресей були цілі битви. Іноді на стороні істини залишалися одиниці і ці одиниці викривали сонм архієреїв, ієреїв, царя і його двір, і всіх наступних за ними в єресь. Так, може бути, ти преподобного Максима Сповідника і інших з ним батьків, які противилися єресі і майже всієї церкви, відпало в єресь, звинуватиш за участь в чварах, ведення якоїсь незрозумілої політики та за відкрите викриття багатьох ієрархів церкви?
Ольга:
Кому повинен вірити простий християнин?
о.Олег:
Кожен християнин повинен вірити Христу, Його апостолам і святим отцям Церкви.
Ольга:
Адже багато хто судить про церкву, релігії по її представникам. Моя бабуся ніколи не ходить до церкви, хоча і віруюча, тому що прекрасно пам'ятає, як в Польщі, де вона народилася, місцеві священики (католики) рятували душі тільки тих, у кого був товстий гаманець, а простий люд навіть не мав можливості бути похованим по-християнськи. Вона і її батьки, на жаль, були бідними.
о.Олег:
Це питання не віри, а спокуси і спокуси. Горе спокушає, але горе і спокушає.
Ольга:
А що відбувається в наших церквах МП? Ні 70 рублів - живи нехрещених, немає 200 рублів - не буде тобі вінчання, живи в блуді.
о.Олег:
"МП" не можна назвати нашою, бо вона не церква, про збіговисько лицемірів, єретиків і відступників, що утворить лжецерковь.
Ольга:
Зараз я ходжу в РІПЦ. Я прийшла туди тому, що там все церковні обряди - безкоштовні, а священики завжди готові вислухати і допомогти молитвою, у них очі - чисті. Це я про нашу церкву, про інші говорити не можу - не знаю.
о.Олег:
Знову в тебе і при пошуку церкви домінувала не любов до істини, а якесь зручність або відсутність спокуси щодо приватного. Виходить, що тебе спокусили в "МП" платністю обрядів і купили в РІПЦ їх безоплатного. Але якщо спокушання на платність таїнств можна зрозуміти і виправдати, то їх безоплатність ще не є достовірним критерієм істинності і благодатність цієї церковної структури. Є кілька церковних структур православного віросповідання, які не беруть гроші за таїнства і обряди. Але вони не визнають один одного. За яким же критерієм ти вибрала РІПЦ? За "чесним очам". Але Господь наш Ісус Христос заповів судити про служителів по плодам, а не по очах.
Ольга:
Я грішна, шукаю порятунку, шукаю шлях до Господа!
о.Олег:
Це у тебе звучить як виклик і виправдання.
Якщо ти дійсно шукаєш шлях порятунку, то знайдеш його. Але шукає самим пошуком свідчить, що ще не знайшов шуканого. Якщо ж ти впевнена, що знайшла цей шлях в РІПЦ, то чому не скажеш, що знайшла і чому не заспокоїшся? Що тобі до тих бур і негараздів, які бувають поза церквою? Якщо ти знайшла благодать і істину в лоні РІПЦ, і тебе там навчили покаяння, молитви, боротьби з пристрастями, внутрішньому роблення, набуток чеснот і зростанню в любові, то дякуй Бога, перебувай у цьому і яви плоди істини і благодаті.
Ольга:
Хочу жити за заповідями.
о.Олег:
Живи! Хто тобі заважає виконувати їх?
Що заважає тобі виконати заповідь про пошук Царства Божого і правди його? Або заповідь про залишення сліпих вождів? Або заповідь про залишення середовища лицемірів? Або заповідь не брати в свій будинок і не вітати що не приносять істинного вчення Христового? Або заповідь про ставлення до послухає церква, як до поган і митникам?
Ольга:
А мені то одні, то інші загрожують пеклом, мовляв, не там порятунку шукаєш.
о.Олег:
Пеклом і вічними муками нам загрожує Сам Господь Бог Ісус Христос: Мф.10,28: "бійтеся більше того, хто може й душу, і тіло погубити в геєні". Якщо ж цим загрожують люди, то має дивитися, з яких причин вони це роблять і чи відповідає це правді.
Ольга:
Чому всередині однієї віри така війна, і адже через що - через те, що намісники Божі не можуть помиритися, пробачити один одному якихось помилок. Я розумію, що кожен з них вважає, що бореться за душі віруючих, за їх порятунок. А в підсумку вводить простих християн у ворожнечу і нерозуміння.
о.Олег:
Усередині однієї віри - віри Божої - немає ніяких чвар, чвари є між різними людьми, кожен з яких має свою віру, своє розуміння і своє бачення. У своєму баченні ти спочатку помилилася і зі свого зваблювання віщати і дивуєшся. На якій підставі ти різних священнослужителів різних структур нарекла "намісниками Божими" і поставила між ними знак рівності? "Намісником Божим" помилково величає себе лише папа Римський.
Всі священнослужителі є саме служителі Божі і пастирі стада Христового. Але такими є не всі так себе назвали, а лише ті, хто законно увійшли в кошару, живуть у правді, зберігають і примножують благодать Божу і являють її плоди на славу Божу і для спасіння пастви. Як же такі пастирі можуть помиритися з лжепастирі, що гублять стадо? Як любитель істини може помиритися з єретиком і лжеучителями? Як істина може примиритися з брехнею? Христос з Веліаром? Вірний з невірним?
Ольга:
Ми з подругою православні, але я ходжу в РІПЦ, а вона до церкви МП.
о.Олег:
Правильно говорити, що ви вважаєте себе православно віруючими. Але бути православним це значить не тільки містити правдиву віру, а й жити по цій вірі, являючи її плоди. Але, вважати себе православно віруючим це одне, а бути їм - інше.
Ольга:
Вона називає мене єретиком, розкольником, я не визнаю її церква, хтось вважатиме єретиками обох нас. Ось і вся любов, і смиренність, і єдність православних.
о.Олег:
Вона звинувачує тебе в єресі і розкол за своїм неуцтвом і духовної сліпоти. Звинувачення в єресі не може бути огульних, необгрунтованим і не конкретним. Це дуже серйозне і страшне звинувачення, щоб до нього підходити легковажно. Єресь негайно відділяє людину від Бога. Твоя подруга не знає визначення єресі. Вона водиться лукавою установкою панівної в середовищі "МП": оскільки церквою є лише "МП", то всі, хто не в "МП" і, тим більше, проти неї - єретики і розкольники.
Не можна звинуватити людину або якусь церкву в єресі взагалі, але має конкретно вказати, в який саме єресі або яких саме єресях перебуває ця людина або ця церковна структура.
Вся "МП" дійсно перебуває в конкретних єресях. Що стосується "РІПЦ", то явних єресей там не видно, але вони перебувають у відступі, в звабу і в розколі від колишньої РПЦЗ. Ось чому про порятунок в цих структурах годі й казати.
Ольга:
Виходу я не бачу, всієї цієї церковної політики знати не хочу, напевно, щоб зберегти чисту віру, сучасній людині доведеться стати відлюдником і молитися за всіх Господу десь в горах, подалі від усього цього бруду. Я прошу вибачення. Просто мені боляче і страшно від усього цього.
Якби ти в собі самій здобувала Духа Святого і була слухняна Його керівництву, то Він би показав тобі істинну віру і правдиву Церкву.
А раз Духа Божого не маєш, то тримайся тих, хто Його мав в собі, тобто святих отців. Вір не собі і не іншим на слово, а лише їм. Вони і виведуть тебе на шлях порятунку.