Схиігумен Ілій (Ноздрьов)
Одного разу в Васкнарве після всеношної протоієрей Василь Борин розмовляв з нами про Царство Боже, що дорожче всіх земних скарбів і понад усе. Слова старого священика обпалювали з такою силою, що душа вже спрямовувалася в нагірна, але тут одна жінка сказала:
- Батюшка, в нагірна, звичайно, хочеться, але і їсти хочеться. А ціни як скажені ростуть. Ковбаса втридорога, що не купиш, а їсти що?
- Ех ви, гній їсте і на гній сподіваєтеся, - сказав отець Василь, обірвавши бесіду.
- Ось і я така ж, - поскаржилася я незнайомці, що виходила з мною з храму, - нема про Царство Боже думаю, а про те, де грошей дістати.
- Вам грошей дати? - дістала гаманець незнайомка.
- Та ні, тут інше. Благословили мене купити будинок біля Оптиної пустелі, а грошей не вистачає.
- А ви що, багатий Буратіно? - обернулася я до неї, з цікавістю розглядаючи красиву незнайомку в скромненький плаття від Версаче.
- Чоловік багатий. Але я вам зі своїх грошей дам.
Так я познайомилася з майбутньою черницею N, не здогадуючись про те, що вона вже таємно готується до постригу і через дев'ять років піде в монастир, уладнавши, нарешті, свої мирські справи. Справи ж моєї подруги з Кавказу (назву її так - люди ж все живі) були настільки заплутаними, що я не могла нічого зрозуміти. Як так - у її чоловіка є вже двоє немовлят на стороні і фактично інша сім'я, а він ревно власника вимагає від дружини плазування покори, і вона шанобливо слухається його? А через дев'ять років я спостерігала завершення тієї кавказької історії, коли колишній чоловік цілував землю біля ніг цієї лагідної жінки і дякував Господу, що послав йому ангела, упорядкували його грішне життя. По-різному люди йдуть в монастир, але ця жінка прийняла постриг лише після того, як воцерковити вся її перш невіруюча сім'я. Діти вже мали професії і працювали, а колишній чоловік, повінчавшись з матір'ю своїх дітей, старався у відновленні храму і з захватом плодовитий батька показував всім фотографії малюків, що народилися в новому шлюбі.
Багато чого я не знаю про моїй подрузі, завжди усміхненою і, здавалося, безтурботної. Твердо знаю одне - своєї віри вона нікому не нав'язувала, але лише молилася за ближніх і жила в беззаперечному слухняності свого духівника схіігуменья Іллю. Мені теж дуже хотілося навчитися жити в слухняності. Хотілося, а не виходило. І Господь послав мені на допомогу подругу.
Те, що послух - бісів непослух, я знала не гірше подруги. Але «буквоедское» розуміння послуху викликало в мені протест, а подруга була «буквоедкой».
Ось конкретний приклад. Приїхала подруженько до мене погостювати, а я вже купила будинок біля Оптиної пустелі. У подруги був зворотний квиток на літак, а оскільки мені теж треба було з'їздити в Москву, то вирішили ми їхати разом. Я дізналася розклад автобусів на Москву, а подруженько, визнає одне розклад - «як батюшка благословить», пішла в монастир за благословенням до старця. Повертається і каже від порога:
- Ну все, поїхали. Батюшка благословив і сказав: «Відразу ж бери речі і їдьте».
Цікавлюся: а на чому ми поїдемо? Найближчий рейс на Москву тільки опівдні, а зараз, до речі, ранок і на вулиці дощ. Але подруга моя - дитя слухняності: для неї відразу - значить відразу. Підхопила наші речі і поспішає на зупинку. Я за нею - сперечатися, не помічаючи, як поруч з нами пригальмував «Мерседес».
- Зрозумій, - кажу, - автобуса на Москву півдня ще не буде!
А тут господар «Мерседеса» гукає нас:
- Вам в Москву? Сідайте.
Шмигнули ми в тепле нутро «Мерседеса», блаженно відігріваючи після Стила дощу зі снігом. А добре все-таки їздити з благословення старця - тут і «Мерседес» тобі подають. Однак скільки ж коштує таке задоволення?
Таксу до Калуги знаю, а до Москви? Грошей же у мене було обмаль. Але, коли в Москві ми дістали гаманці, водій навіть образився:
- Та ви що? Чи не візьму. Я на славу Христа.
Ось вона, радість благословенного слухняності, коли все ладиться і все славлять Христа.
Благословення старця їхати відразу ж мало для моєї подруги особливе значення - на наступний ранок у неї був квиток на літак, а старець звелів неодмінно з'їздити в Троїце-Сергієву лавру та дізнатися про умови вступу на регентське відділення семінарії. Рейсовий автобус прибував до Москви вже ввечері, в семінарію було б не потрапити. А так вона встигла з'їздити, про все дізнатися і запастися необхідною літературою для своєї дочки Олени, закінчує школу в цьому році.
Про те, що Олена готується вступати до семінарії, будинки намагалися не говорити, знаючи безглуздого невіруючого батька.
- Не буде цього, запам'ятай! - владно сказав він дружині. - Досить того, що ти мене зганьбила на весь Кавказ, а дочку ганьбити не дам.
«Ганьба» ж полягав в тому, що подруга давно перестала носити діаманти і багаті ювелірні прикраси, подаровані їй чоловіком. Словом, вона виявилася відступницею в тій язичницької середовищі, де на все свої «табу» і приписи: в чому пристойно і престижно з'являтися на прийомах і які нині в моді хутра і духи. Чоловік подруги навіть радів, що дружина не ходить з ним на світські прийоми, боячись побачити поруч з собою «жебрачку».
Тим часом Еленка вже закінчила школу і то готувалася вступати до семінарії, то кидала підручники, повторюючи понуро:
- Папа все одно ні за що не дозволить!
- А ти готуйся, донечко, за слухняність, - переконувала мати. - Так батюшка благословив.
Скільки ж вони молилися тоді преподобного Сергія Радонезького, вивчивши акафіст святому майже напам'ять!
- відвозив доньку, - кричав він дружині тремтячим голосом, - хоч в семінарію, хоч на край світу, аби донька залишилася живою.
Еленка полетіла в Москву в чому вибігла з дому - в одному сарафані. Інших речей у неї не було. І вже в літаку вона застудилася так сильно, що злягла з температурою під сорок. Готуватися до іспитів вона була не в силах, благо, що за слухняність старця вивчила навчальний матеріал заздалегідь. Але до головного іспиту зі співу вона була фактично не готова. Тобто музикою Еленка займалася з дитинства, могла проспівати з листа будь-яку річ і навіть об'їхала пів-Європи, виконуючи соло в дитячому хорі. Але православну музичну культуру не засвоїли поза храмом, а в церкву батько забороняв їй ходити.
Пам'ятаю, як обурювали мене ці заборони і я переконувала подругу, що дитина все ж повинен ходити в храм, нехай і потайки від батька.
- Ти зовсім як моя Еленка, - заперечувала вона. - Та теж мені каже: «Папа нічого не дізнається. Я йому сім мішків гречаної вовни набрешу - на дискотеку пішла, то-се ». А навіщо мені така дитина, яка бреше, не соромлячись, в очі? Я адже питала батюшку, як вчинити, а він звелів жити за заповіддю «Шануй батька свого ...».
І мати вчила доньку шанувати батька:
- Давай краще, доню, будинки помолимося, а то тато засмутиться через нас.
І від цієї лагідності домашніх зм'якшувати серце батька. Ні-ні та й поступиться прохання дочки: «Ну вже, ладно, сходи». І Олена тут же бігла на клирос, бажаючи єдиного - співати для Бога і славити Його все життя.
До іспитів вона встигла вивчити з регентом жіночого монастиря тільки одну річ - «Розбійника розсудливого". І коли Олена заспівала її на приймальні комісії, все притихли: голос - дар Божий, воістину талант.
- Співайте, співайте ще, - попросили її.
- А я більше нічого не знаю.
- Як не знаєте? А «Богородице Діво», «Достойно єсть»? Адже ви до церкви ходите?
- Рідко, - заплакала Олена. - Чи не виганяйте мене. Візьміть в семінарію прибиральницею. Я підлоги буду мити, все, що скажете, помию, а то тато вдруге не відпустить мене.
Про подальший мені розповідала вже подруга:
- Пішла моя Еленка на іспит і пропала, а я з ранку біля раки преподобного Сергія з колін не встаю. Плачу, молюся, а час уже до вечора. Дивлюся, йде моя Еленка і від сліз говорити не може. Тільки показує мені один палець - це значить, що її прийняли в перший клас.
Справжня кавказька війна почалася значно пізніше того часу, коли Олена вступила до семінарії. А тоді життя в місті моєї подруги знову увійшла в мирну колію і події минулого вони вже розцінювали як дрібну заварушку або палацовий переворот під канонаду. І рада старця їхати з Кавказу чоловік моєї подруги відкинув як нісенітницю. А навіщо їхати, якщо життя налагоджується? На Кавказі, нарешті, була справа його життя - фірма, вілла, багато нерухомості, а великі гроші давали відчуття невразливості. Тим часом моя подруга, вже оформила розлучення з чоловіком, отримала від старця нове послух - купити два будинки: один біля Оптиної пустелі, а інший на Ставропіллі, звідки вони з чоловіком були родом. Навіщо два будинки одній людині, я не розуміла, але у подруги на все була одна відповідь: «Так батюшка благословив».
Якраз в цей час подруга отримала батьківську спадщину і тут же витратила все до копійки, купивши хороший будинок в рідних краях. З покупкою ж будинку біля Оптиної нічого не вийшло. Тобто будинок ми знайшли, і колишній чоловік обіцяв виділити гроші не тільки на його придбання, але і багато разів більше, вважаючи себе зобов'язаним забезпечити гідне життя матері своїх дітей. Але коли ця людина, охоче вкладав гроші в нерухомість на Кавказі, оглянув наш сільський об'єкт нерухомості, то промовив:
- Хатина дядька Тома. Ні, на ці фазенди зі зручностями на грядках я грошей ніколи не дам.
Підсумком поїздки став ультиматум - нехай моя подруга вибирає будь-який будинок або віллу з його кавказьких володінь і повертається з донькою додому, а інакше ні вона, ні дочка не отримають навіть копійки на хліб.
Заповзятлива Еленка, не маючи наміру кидати навчання, тут же влаштувалася в семінарії прибиральницею. А подруга оселилася в будинку на Ставропіллі, щоб, як благословив старець, перед відходом у монастир відремонтувати його. У листах подруги тепер повідомлялося, як з великої милості Божої пічник з храму, де вона співала на криласі, склав їй безкоштовно піч з каміном, а ще знайшовся покупець на її шубу і тепер можна почати ремонт. З листів вгадувалося, що подруга бідує, розпродаючи з себе останнє. І я розгнівався, шкодуючи її: так що за примха - упорядковувати будинок, в якому не збираєшся жити? Але подруженько у мене, повторю, дитя слухняності, журилася лише про те, що ніяк не може виконати благословення старця і вивезти з Кавказу свої і доччині речі - чоловік, мовляв, відразу захворює при думці, що дочка вже не повернеться додому. «Значить, треба терпіти і молитися, - писала вона в листах, - щоб Господь дарував душі його світ».
- По-моєму, ваші живі, - сказала вона спокійно. - Я бачила у вікно, як ваш син, чоловік і ця нова дружина з малюками сідали в машину. Правда, біля під'їзду їхнього обстріляли - навіть скла бризнули, але крові, здається, не було.
А потім, вже з прикордонного селища, подзвонив син:
- Мама, ми живі і їдемо до тебе. Правда, машина у нас підбита, але їде поки. Мама, не хвилюйся, у тата є план, як пробитися ... Мама, молися! - раптом закричав син. - Ми Погиба ...
Зв'язок перервався. Батюшка взяв у помертвілими матері гудящую трубку і, нічого більше не почувши, звелів пройти по станиці, збираючи людей на молебень.
І всі кинулися з храму назустріч покорёженной машині без стекол, Віхляєв підбитим колесом. Люди цілували і обіймали приїхали:
- Рідні, ви живі! Ми молилися за вас!
А ті вже входили в храм, плачу і цілуючи ікони. Колишній чоловік поклав земний уклін перед Розп'яттям і сказав:
- Це диво - ми живі! Батюшка, відслужи подячний молебень Спасителю. Будуть гроші - відбудую храм.
Так з'явилася на прихід нова сім'я, яка увірувала у Христа, за їх визнанням, за мить до смерті. А будинок на Ставропіллі, як уточнив старець, упорядковується, виявляється, для них. І треба бути біженцем, що втратили не тільки всіх своїх заощаджень, а й даху над головою, щоб зрозуміти, що це таке - у тебе є будинок, де в каміні весело палає вогонь, а твоїм дітям приготовлена чиста постіль.
Справжньою біженцем в цій війні, яка втратила будинок і все до копійки, виявилася, по суті, моя подруга, яка оселилася тепер біля Оптиної пустелі в чужому кутку.
- Ну що, тепер в монастир? - питав її старець. - Все справи вже полагодила?
- Батюшка, дочку б ще заміж видати. Ви ж самі благословили.
А справа була так. Коли старець благословив мати на чернецтво, а дочка на заміжжя, сімнадцятирічна Еленка сказала строго:
- Батюшка, тільки мені потрібен такий чоловік, як мій тато, щоб я слухалася його. Обіцяєте молитися?
- буду молитися, - посміхнувся старець.
Женихи ж траплялися до того несерйозні, що дівчина ображено говорила старця:
- Батюшка, ви ж обіцяли молитися.
- Я молюся, - відповів старець. - Підрости спершу.
- Моліться, моліться ... Погано моліться.
А потім женихів не стало. На віддаленому сільському приході, де Олена працювала регентом після семінарії, женихи були єдині - п'ять беззубих дідів. Храм був старий, холодний, і єдина піч не зігрівала його взимку. Але Олена була закохана в свою роботу, розповідала із захватом:
- Ой, мамуля, який у мене дідок у хорі - Паваротті! Правда, фальшивить злегка. А бабульки мої! Знаєш, який у мене скоро буде хор?
Тут, серед своїх улюблених бабусь, дедулек і високих російських снігів, вона поступово змирилася з думкою, що коротати їй свій вік на самоті, умовляючи матір:
- Що ти чекаєш мого весілля, мама? Іди в монастир. Я для себе вже твердо вирішила - краще залишитися старою дівою, ніж погану сім'ю заводити.
Подрузі вже шили підрясник для постригу, коли стався така розмова.
- Як твої огірки? - питаю подругу, теж мала своє місто.
- А що, пора садити?
- Так ми вже перші огірки їмо.
- Ох, сьогодні ж посаджу! - спохопилася виросла на асфальті моя подруженько-городянка.
- Читай, - благословив він посміхаючись.
І ось читає вона щодня акафіст святим Костянтину та Олені і милується на огірки - ростуть. Раптом приходить телеграма: «Мама, благослови. Виходжу заміж за Костянтина. Твоя Олена ». Виявляється, іконою святих рівноапостольних царів Костянтина і Олени преподобний Оптинський старець Анатолій (Потапов) благословляв молодих йти під вінець.
Тепер наша Еленка - матінка Олена, дружина священика. Коли це сталося, подруга попросила у мене молока і з'їла тарілку сиру.
- Як - ти ж говорила, що молочного не їж? - здивувалася я, твердо засвоївши за ці роки, що у подруги якийсь особливий шлунок, що не приймає нічого, крім хліба і овочів.
- Все я їм, - посміхнулася вона, - і молочне люблю. Але, думаєш, це просто, коли ні діти, ні чоловік не вірують в Бога та ще двоє немовлят на стороні? Ось і рахуй - по році поста за кожного.
- Ти що, і за цих немовлят постилась?
- А як же? У мене серце ізболелось за них.
Важко влагоджуються мирські справи. Але коли вони улагодилися, ця боголюбива раба Божого прийняла чернечий постриг, назавжди померши для світу цього.