"Віра - це те, з чим людина народжується і вбирає з молоком матері. Віра - це твоє минуле, твої коріння, твої батьки." Дозвольте не погодитися, якщо мої батьки безбожники, крім хрещення і святкування християнських свят їх з цією релігією ні чого не пов'язує, зате ходіння по бабках ворожок є нормою. Якщо я пройшовши курс вітчизняного фіз-мату зросла затятим атеїстом, якщо моє коріння не могли дати відповіді на багато питань Буття. Чому я повинна стояти на місці і зроблять очевдние помилки своїх батьків. лише тільки по тому чо я ввібрала це з молоком матері? Дуже сумнівно. Віра це не те що передається у спадок, це не традиція твоєї нації - ЦЕ набагато більше.
"І не розумію, чому росіяни (християнки) дівчата одружуючись із старшим за мусульманина змінюють віру? На догоду чоловікові, свекру, свекрусі і всієї його численної рідні?" Напевно тому, що живучи в своєму середовищі вони часто отримують спотворену інформацію про Іслам і про мусульман взагалі, а отримуючи досвід спілкування з мусульманами в сім'ї, в суспільстві починають розуміти, що все якраз таки і навпаки, закони шариа більш ніж справедлви, бо запропоновані нам Аллахом. На багато речей починаєш дивитися під іншим ракурсом і віра в Єдиного Аллаха приходить як очевидний факт, а не для того щоб догодити чоловіка і його рідних. Прийняти Іслам це не означає зрадити своїх батьків або іншу віру
Можливо просто не хочуть. Мене просто дивує чому коли людина не вірить ні в Бога ні в чорта ні кого не цікавить ні його релігія ні його віра, а варто дівчині не народженої в мусульманській сім'ї прийняли іслам всіх починає обурювати віровідступництво, лицемірство, зрада свого коріння і т.д. Невже краще бути атеїстом з хрестиком на грудях, ніж мусульманкою з Аллахом в розумі і в серці ?!
Так ні кого це не обурює, просто дивує.
Що дивує, то що людина получв додаткові знання починає інакше осмислювати якісь речі? Те що будучи безбожником все свідоме життя дівчина бачить як сім'я її чоловіка вірить в Бога і їй це стає близько і вона щиро хоче щоб її діти теж вірили в Аллаха? Те що її чоловік ставлячи питання змушує її задуматися про те, що її коріння ніколи і не задумиваліь?
Це я не зовсім розумію вислови на кшталт:
змінювати віру нерозумно (а розумно вірити в дід морозу, золоту рибку, фортуну, ворожок), заради кого б то не було (навіть заради самого Бога).
Віра - це те, з чим людина народжується (це що родима пляма, чи не звести на віки).
Віра - це твоє минуле, твої коріння, твої батьки (по мойму в школі це називлі історією і шанувати свою історію можна вірячи в Аллаха).
Любити можна багато разів. І чоловік буває не один. А віра залишається з людиною. (Абсолютно вірно, любов до чоловіка, це далеко не віра в Бога, і це зовсім не означає, що дівчина щоразу повинна приймати релігію чоловіка, є ті хто цього не робить і це їх право)
Для чого міняти віру? (Та не для чого, а для кого - для себе, це потрібно в першу чергу нам самим)
Нікому з родичів це не потрібно і не важливо (можливо в християнстві це нікого не хвилює, а ось мусульмани щиро раді тому, що їх найближча і найрідніша людина знаходить Бога).
Головне, щоб невістка була працьовита, порядна і заботлівая.Хорошая дружина, мати і невістка. (Одне іншому не заважає, навіть навпаки в шариа дуже чітко і детально прописано якою має бути матір'ю, невісткою, дружиною мусульманка)
Ну звичайно, ваш брат зробив свій вибір, і ніхто не в праві якось впливати на його дружину, тиснути на неї. В ісламі немає примусу. АЛЕ. ви ніколи не замислювалися, наскільки опастность ваші дії. Візьміть собі на замітку.
Був спитали шейх ібн Усеймін:
Яке становище поздоровлення невірних з їх святом Різдва? Як відповісти їм, якщо вони вітають нас з цим святом? Чи можна відвідувати місця святкування, які влаштовуються з нагоди цих свят? І який стан якщо людина зробила те, що було згадано без наміру, проте зробив це запобігаючи, або шукаючи розташування, або вояки і незручності, або з інших причин? Чи є дозволеним уподібнення невірним в цьому?
Що стосується привітання невірних з днем Різдва або з іншими релігійними святами невірних, то імам Ібн Каййім привів одноголосне угоду вчених про заборонену цієї дії в своїй книзі "ахкам Ахлі Зімма".
Він сказав: "Що стосується привітання з тим, що є проявом невіри, характерними для нього, то це заборонено одноголосно. Як наприклад привітання з їх святами, їх постом, коли людина каже: "Блаженного свята вам", або "Привітання зі святом", або подібне цьому. Здійснює цю дію, якщо і уникне невіри, то воно як мінімум заборонено ібудет на положенні поздоровлення невірного з його суджудомкресту, навіть більш небезпечне в гріху перед Аллахом і більш ненависно, ніж привітання сраспіваніем вина, вбивство душі або здійснення нечестя і подібне до цього. І багато, які не дають релігії належного стану роблять це і не знають огидність скоєного ними. Тому той, хто привітав людини з гріхом або ноновведеніем або зневірою, то він піддає себе гніву і ненависті Аллаха ". Закінчилися слова імама ібн Кайема.
Вітання невірних з їхніми релігійними святами є забороненим, і в такій мірі, про яку згадав імам Ібн Каййім, так як в скоєнні цього - прояв угоди і підтвердження невірних, в тому, на чому вони з проявів зневіри, і достаток для них цим, навіть якщо вітаю незадоволений невір'ям для себе. Однак заборонено мусульманину бути задоволеним проявом невіри, або вітати з цим якогось іншого, так як Всевишній Аллах незадоволений цим. Сказав Всевишній:
"Якщо ви проявите невіра, то Аллах не потребує вас, і Він не задоволений невір'ям для Своїх рабів. Якщо ж ви буде вдячні, то Він буде задоволений цим. "
Також сказав: "Сьогодні Я заради вас удосконалив вашу релігію, довів до кінця Мою милість до вас і схвалив в якості релігії Іслам."
Тому привітання є забороненим, все одно невірні співпрацюють з людиною в роботі чи ні. Якщо вони вітають нас з їх святами, то ми не буде відповідати їм, так як це не є святом для нас і так як їх святами незадоволений Аллах, так як вони або введені штучно в їх релігію, або вони були колись узаконені, проте зараз анульовані релігією Іслам, з якої посланий Посланник Аллаха - нехай благословить його Аллах і вітає - до всіх створінь.
Сказав Всевишній Аллах щодо цього: "Від того, хто шукає іншу релігію крім Ісламу. це ніколи не буде прийнято, і в Останньому житті він виявиться серед потерпілих шкоди. "
Тому відповідь мусульманина на заклик з нагоди їх свят є забороненим, так як це одне з великих проявів їх привітання, так як в цьому буде співучасть з ним. Також є забороненим для мусульман уподібнюватися невірним з виправлення свят з цієї нагоди, обмін подарунками, роздавання солодощів, тарілок з їжею, залишення роботи або подібне цьому.
Так як Посланник Аллаха - нехай благословить його Аллах і вітає - сказав: «Той, хто уподібнився якому то народу (суспільства), то він один з них".
Сказав шейх уль Іслам ібн Таймія в його книзі "Іктіда сиратоль мустакім фі мухаляфаті aсхабі ль Джаха": «Уподібнення їм в деяких їх святах вимагає (викликає) радість їхніх сердець щодо того, на чому вони з брехні .... »(Закінчилися слова ібн Тайм).
І той, хто зробив, щось з цього, то він буде грішником, все одно зробив він це запобігаючи або проявляючи гарне ставлення до них або з сорому або з іншої причини. Так як це запобігливість і прояв слабкості в релігії Аллаха і одна з причин зміцнення душ невірних і їх гордості за свою релігію. (Кінець слів Ібн Усаймін) Див. "Маджмуа фатава уа расаіль шейх ібн Усеймін", 3/369