колишні часи у одного падишаха було три дочки. І був у нього кінь, якого він дуже любив.
Одного разу шах зібрався йти в похід, а коня вирішив залишити вдома. Але так як він дуже любив свого коня і не хотів, щоб хто-небудь чужий ходив за ним, то він карає своїм дочкам:
- Ви будете давати моєму коню корм і воду.
І ось він їде. У перший день після від'їзду падишаха старша дочка приходить до стайні, щоб нагодувати коня, але кінь не підпускає її до себе; йде середня дочка - він і її не підпускає. Тільки коли з'являється молодша дочка, тварина бере від неї корм і воду.
- Раз так - до приїзду батька нашого шаха, всю роботу близько коня виконуй ти, годуй і пої його, - кажуть їй старші сестри.
Так проходить досить багато часу. Дівчина кожен день дає коню корм, воду і доглядає за ним.
Приїжджає батько. Запитує своїх дочок, дивилися вони за конем?
- Він не підпускав нас до себе - тільки молодша сестра
дивилася за ним.
Тоді падишах обручає молодшу дочку з конем, а інших дочок віддає в дружини: одну - везиру, іншу - шейхульіс-ламу. Сорок днів, сорок ночей святкують весілля.
Нехай вони собі там живуть-поживають, а молодшу дочку залишають з конем.
А той кінь, виявляється, був сином дева.
Ночами місце, на якому стояла стайня, перетворювалося в сад троянд, а кінь, прийнявши образ людини, розважався з дівчиною.
В один із днів чоловіки двох старших сестер виходять на ігрище метати спис, а самі вони є до молодшої сестри і починають знущатися над нею:
- Наші чоловіки грають в дротик, і кожен з них, як лев,
а ти сидиш тут зі своїм битюгом.
Як тільки вони пішли, кінь приймає образ людини і виїжджає на ігрище.
- Дивись нікому не відкривай, хто я, - попереджає
він дівчину.
Там він метає дротик краще за всіх і потім повертається назад: ніхто не здогадується, хто він такий.
На другий день чоловіки знову виходять на гру; йде і він. Настає наступний день, кінь знову йде на ігрище. Йдучи, він дає дівчині три своїх волоска.
- Візьми ці волоски, якщо зі мною щось трапиться і тобі
доведеться погано, запали їх, я прийду і допоможу тобі.
І знову все глядачі милуються його грою. А сестри знову дражнять її:
- Дивись, як прекрасні наші чоловіки, а твій чоловік - про
сто кінь! І всю-то ваше життя ви проводите в стайні.
Тут дівчина не витримала:
- Ось мій чоловік, якого ви вважаєте конем, - ось він!
Як показала вона на нього, молодець відразу пропав.
Дівчина йде до стайні, чекає-пожде, чоловік не повертається. Настає ніч - стайня як була, так і залишилася стайнею - не стала ні рожевим садом, ні квітником.
- На жаль, я залишилася одна, без чоловіка, видала його сестрам! -
Так вона проплакала всю ніч.
Вранці дівчина йде до свого батька і просить:
- Відпусти мене, я піду шукати коня.
- Помилуй, дочка моя, де ти його знайдеш, заблукаєш в горах і загинеш! - відмовляє він її, а вона йому у відповідь:
- У що б то не стало піду і знайду!
Падишах погоджується і відпускає її, і дівчина відправляється в дорогу.
В один із днів, сильно статут, присіла вона біля підніжжя гори і згадала про волосках, залишених конем. Дівчина запалює один волосок, і кінь постає перед нею в образі людини.
Чи ж не казав я тобі: якщо мене назвеш - втратиш! Що ти тепер будеш робити? Адже гора ця - житло девів. Зараз того й гляди прийде моя мати; як побачить вона тебе, відразу розірве на шматки і з'їсть!
Почувши це, дівчина почала плакати, а молодцу-то її шкода; він дає їй ляпас, перетворює в яблуко і кладе
на полицю. Якраз в цей час приходить його мати і кричить:
- чоловіча м'ясом пахне!
- Чого тут шукати людині? - каже молодець, а мати його наполягає: •
- Неодмінно тут хтось та є!
- Якщо ти поклянешся яйцем - скажу, - обіцяє молодець.
Мати його вимовляє клятву, хлопець вдаряє по яблуку -
з'являється дівчина.
- Це твоя невістка! - заявляє він матері.
- Добре, - каже жінка.
Лише тільки молодець пішов, свекруха велить невістці:
- Ти сьогодні все кругом вичистив, що не чисти. - І йде.
«Дивно, що ж це може означати:« все кругом вичистив, що не чисти! »- Прибирати мені або НЕ прибирати?» - думає дівчина.
Вона запалює волосок: з'являється молодець і питає:
- Що треба?
Дівчина розповідає:
- Султанша моя, це означає: кімнату вичистив, диван не
чисти! - пояснює він і йде.
Дівчина так і надходить.
До вечора приходить жінка і запитує:
- Дівчина, що ти сьогодні робила?
- Матушка, я вичистила - не чисто, - відповідає вона, а
та розлютилася:
- Я тебе, проклята, я тебе! Це не твоє розуміння: це
му навчив тебе мій син!
Як би там не було, вони лягають спати. Жінка, вставши вранці, дає дівчині три великих глечика.
- Наповни ці глечики сльозами, - каже вона і йде.
Дівчина ставить перед собою глечики і пробує плакати:
тільки дві сльозинки впали у неї з очей. «Я не можу їх наповнити», вирішує вона і тут же запалює ще один волосок.
Знову приходить молодець, і вона розповідає йому, в чому справа. Наповнивши глечики водою, він кидає туди трохи солі і йде.
Ледь настав вечір, приходить жінка.
- Дівчина, ти наповнила глечики? - питає вона
її, а та відповідає:
- Наповнила!
- Я тебе, проклята, я тебе! Це не твоя робота: цього тебе навчив мій син! - злиться вона.
Не будемо затягувати! Вони лягають спати, а на ранок жінка встає і каже дівчині:
- Зроби мені до вечора пиріг. - і йде.
Дівчина шарить там, шарить сям, не знаходить нічого, з чого б зробити пиріг.
Молодець заходить додому попити води і бачить, що дівчина плаче.
- Чого ти плачеш? - питає він її.
- Мати твоя замовила мені пиріг, а в будинку немає анітрохи борошна, з чого ж я його зроблю?
- Султанша, біжимо-ка ми з тобою звідси: ця жінка, поки не з'їсть тебе, не відчепиться!
І вони тут же відправляються в дорогу.
Настає вечір і жінка-дев є додому; дивиться: ні сина, ні невістки немає.
- А, втекли! - кричить вона і кличе до себе одну зі своїх
сестер: - Іди, догони мого сина з невісткою і приведи сюди.
Сестра сідає верхи на глечик, бере змію замість батога і пускається за ними слідом.
Як тільки молодець побачив, що вона наближається, він дає дівчині ляпас і перетворює її в баню, сам стає банщиком і сідає перед дверима.
Тітка злазить з глечика і питає:
- Лазник, не проходили тут дівчина і молодець?
А він відповідає:
- Я баню тільки що затопив, там зараз нікого немає, не віриш - піди подивися!
- Ось дивак - слів не розуміє! - каже жінка і повертає назад.
Повернувшись, вона повідомляє сестрі:
- Чи не могла їх знайти.
- А ти кого-небудь питала?
- Запитала одну людину, і він мені сказав те-то і те-то.
- Ось той, кого ти питала, і був мій син, а лазня - моя невістка.
Тоді вона кличе іншу сестру:
- Іди, схопив їх і притягла сюди.
Ця теж, верхи на глечику, женеться слідом за ними. Молодець, бачачи, що вона наближається, дає дівчині ляпас і перетворює в джерело, а сам, взявши в руки глечик, під виглядом водоноса набирає з нього воду.
Жінка підходить до нього.
- Гей, синку! Чи не проходили тут дівчина і молодець?
А той у відповідь:
- Вода в цьому джерелі дуже солодка, я завжди тут беру воду.
- Ось дивак - слів не розуміє! - каже жінка і повертає назад.
- Чи не могла знайти, - повідомляє вона сестрі.
- А ти кого-небудь питала?
- Питала. Біля джерела хлопець воду набирав, у нього і запитала, а він мені то-то і те-то відповів.
- Ось цей хлопець і є мій син, а джерело - дівчина. Ну, нічого не поробиш! Треба самій відправлятися!
Вона встає, сідає на глечик і їде, поганяючи його змією. А тим часом молодець і дівчина все біжать. Раптом молодець озирнувся і говорить:
- Біда, мати моя котить!
Він тут же дає дівчині ляпас і перетворює її в дерево, а сам, обернувшись змією, обвивається навколо нього.
Жінка підбігає до дерева і хоче рознести його на шматки, але бачить, що син її змією обвився навколо стовбура. «Так я і сина свого погублю», - подумала вона і просить:
- Синку, покажи мені хоч один палець цієї дівчини і
тоді я залишу вас у спокої.
- Адже інакше нам від неї не позбутися, - каже хлопець, -
нехай вона хоч шматочок твого м'яса спробує!
Як тільки він показав їй палець дівчини, жінка негайно відкусила шматок і повернула назад.
Тоді молодець дав дівчині ляпас; обидва взяли людську подобу і вирушили прямо до її батька.
Молодець зруйнував своє закляття і залишився назавжди в образі людини.
Падишах обручив їх один з одним. Сорок днів, сорок ночей святкують вони своє весілля.