По-перше є і третя думка. На одному російськомовному сайті, створеному імовірно турецькими черкесами, розміщено дослідження по етнічної географії Кавказу, проведене турками. Там написано: «Основною опорою Імама Шаміля були Лезгини і Аварці (менше ніж Лезгини), які є гірськими народами». І нижче: «Лезгини як і Чеченці були найбільш відданими прихильниками Імама Шаміля. У великому переселенні Кавказців що минув після Кавказької війни, брало участь невелика кількість лезгин, так як росіяни не надавали на них великого тиску ».
По-друге, в участі лезгин в Кавказькій війні дійсно багато неясного і навіть дивного. Але цю тему треба вивчати і досліджувати, а не поширювати такі чутки і вигадки. Візьмемо до прикладу період, що передував газават. Російський історик Дубровін пише: «Дагестанці не залишали своїх намірів і готувалися, разом з чеченцями, відстоювати свою стесненную незалежність. Ших-Алі-хан з Акуш відправив своїх поселеннях до Абдул-бека ерсінскому, запрошуючи його на збори і пропонуючи взяти на себе збудження табасаранський народу до повстання. Аварский Ахмет-хан відправив велику партію лезгин в допомогу чеченцям і заготовляв на довгий час запаси солі з Тарковських озер, не зустрічаючи в тому перешкод з боку шамхала ». Н.Ф. Дубровін. Дагестанські події 1818года. Передбачаю заперечення, мовляв в той час всіх дагестанців називали лезгинами, це сьогодні найпопулярніше заперечення. Так, на жаль така підміна понять в минулому дійсно мало місце, і сьогодні слава наших предків б'є по нас же. Але в основному така підміна відбувалася в більш ранній період і в основному від азіатських народів - турків, персів, арабів. У XIX столітті якщо яструби типу Потто і вживали слово Лезгін замість дагестанці, то як еквівалент слів дикун, тубілець. А серйозні дослідники знали, де лезгини і де нелезгіни. А Дубровін був академіком, і у нього немає плутанини етнонімів. Але може він все-таки помилився і в даному уривку мова йде про табасарани, аварці і інших дагестанців? Перевіримо, чи відомо чеченцям про таку допомогу. Виявляється добре відомо, в хронології чеченського народу, створеного на основі праці А.Айдамірова, написано:
1817 г. - Чеченці звертаються до аварському хану Нур-Мухамеду з проханням надати їм допомогу в боротьбі з російським царем.
1817 г. - Чеченці і загін аварского хана Нур-Мухамеда зробили невдалу спробу атакувати російський табір у фортеці Грізній.
Рапорт командира 19 піхотної дивізії ген.-л. Фезе командиру окремого Кавказького корпусу про військові дії проти Алтипарінского, Докузпарінского, Ахтинского і рутульського товариств.
Збіговиськом горян з товариства Алтипарінского, Докузпарінского, Ахтинского і рутульського мав я дводенне бій 3 і 4 числа цього місяця.
Прибувши 3 числа в урочищі, зване Аджи-ахура, де між високими скелями і самурая дорога перетворюється раптом у вузьку стежку, знайшов я горців в значних [182] силах в позиції, укріпленої окопами і завалами в декількох лініях: правий фланг їх спирався на утесістих вершину Каракюрінской гори, і пролягаючи вниз по крутій покатости лівим флангом, приєднався до р. Самурая, яку в цьому місці ніяк переїхати неможна.
Неприступну цю позицію горян атакував я негайно, посиленим лівим флангом. 106 висот і незважаючи на наполегливу захист і вигоди місця розташування, яке дозволило їм звалити на нас уламки скель і кидати каміння.
Піхота багнетами і поспішає кіннота шаблями і списами витіснила ворога поступово з усіх ліній, окопів і завалів. Лезгини, отримуючи підкріплення з безприкладним несамовитістю неодноразово намагалися забрати назад з рук наших зайняту лінію і позицію, але будучи завжди відбитими, взяли нарешті нову позицію на протилежних висотах.
Після прибуття через ніч нових підкріплень, вони 4 числа ще до світанку, атакували наш лівий фланг, намагаючись його через утесістих вершину Каракюрінской гори обхопити, але піхота наша в свою чергу напала на них і, багнетами прогнавши з однієї позиції в іншу, оволоділа всіма новими завалами, за якими ворог захищався з надзвичайною стоікостію і потім по всій лінії ми звернули його тікати і переслідували на кілька верст, напрям руху до сіл. Кара-Кюрі і вгору по долині Самура.
Лівий фланг зайняв Кута каракюрінскіе і забрав багато майна і худоби. Близько полудня бій здавалося завершеним; але підбадьорившись новими підкріпленнями лезгини наступали знову сильними масами на самих верхніх висотах на наш лівий фланг, проте все найжорстокіші їх нападу тривали до пізнього вечора, так само і нічна атака відбиваності були з великим для них втратою. Численні горяни, які зібралися в числі до 4 тис. Чоловік, майстерно на чолі з рутульського Бек-Ага і Ахтінскім Шейх-Мулла, вступали з нами безупинно в рукопашний бій, могли бути долаються тільки отважною хоробрістю наших військ, а особливо е. З. кн. Варшавського полку.
Для придбання цих успіхів сприяли мені особливо Куринского єгерського полку подполк. Борзуль і ген. штабу кап. Ден, який, керуючи особисто однієї з атакуючих колон, при взятті завалу 4 числа отримав дві рани: рушничною пулею і каменем. [183]
При запеклий опір ворога, втрата наша в цьому дводенному битві не могла бути маловажно. Ми втратили убитими двох обер-офіцерів і 47 нижніх чинів, пораненими: обер-офіцерів 3 і нижніх чинів 71 і контужений камінням 29, а понад те і кілька міліціонерів. Втрата горців була надзвичайно велика і може сягати до 600 чоловік; убитих з боку їх багато залишилося на місцях. Полонених, хоча і взяли ми, але вони щоб не залишатися живими в наших руках кинджалами рубалися до останньої краплі крові. Ми відбили у ворога 1 значок, багато зброї і кілька коней.
І ще. Звичайно, «партії миру» були у всіх суспільствах, але жоден джамаат не протидіяти воюючим, воював весь народ (всі народи), за винятком Удін. Наведу цитату з ще одного документа:
27 травня, м. Карганов з ввіреній йому табасаранський і кюрінской міліцією виступив з табору, який він займав на лівому березі Самура, проти Хазрі, до кордонів Ахтинского суспільства. На наступний день він був зустрінутий [198] лезгинами, в числі 400 чоловік на перевалі хребта, який тягнеться до лівого берега Самура, вони хотіли перепинити йому дорогу, але були збиті і перекинуті до сіл. Хіла, де засівши в будівлях були підкріплені жителями їх сусідніх сіл, яких число годину від години збільшувалася. Не бачачи можливість вибити силою лезгин з дер. Хіла, м. Карганов відступив на перевал хребта. У цій справі шкоди міліціонерів складався з одного вбитого, 4 поранених і 14 коней. Кілька тел ворожих залишилося на полі битви.
Дія це заслуговує на особливу увагу тому, що оселив тепер ворожнечу між кюрінцамі і ахтинцамі, з якими перші були завжди в зносинах хороших, і в досягненні такого важливого результату має віддати повну справедливість м. Карганова. Офіцер цей своїми здібностями і хоробрістю придбав повна довіра кюрінцев і казікумухцев і впливом своїм без сприяння наших військ вмів їх ввести в бій з сусідами, з якими колись вони були в зв'язках і яких вони навіть боялися.
Війська імама обложили фортецю, що була в Ахді, і билися проти неї. Жителі Ахді найбільш сильно [в порівнянні з іншими військами імама] билися і атакували фортецю, в зв'язку з чим багато з них було вбито. А деякі з жителів Ахді, відступники, перебували в фортеці серед росіян.
Імам наказав кривому Мухаммеду Ефенді ал-Хумі попрямувати до тих спускався [російським] з 20 товаришами імама для битви з ними і відображення їх. І народ пішов проти тих, навіть жінки і діти ». Глава про напад на Ахді.
Може я неуважно читав його хроніку, але таких слів Аль-карах не вдостоює жоден інший джамаат. І Гаджи-Алі не вдостоює. І третій Імам ніде більше таких слів не говорить. І нарешті, найцікавіше. Захід Імамат, останні дні війни. Імам з жменькою найвідданіших прихильників оточений з усіх боків, виходу немає. «... до вечора Шаміль дізнався від карахца, що чохци скорилися і російські зайняли укріплення ... Дехто пропонував Шамілю їхати в табасарани». Гаджи-Алі. Оповідь очевидця про Шаміля. А у Чічагова «... шукати притулку в суспільстві Південного Дагестану». А як це розуміти? Так що нам свою історію вивчати і вивчати, ми ще дуже багато не знаємо. А «багато Лезгінська громадські діячі» нехай уникають всього сумнівного, і не тільки в історії.
Так прийме Всевишній благі діяння всіх, про кого я згадав в цій статті. І так зробить нас, їх недостойних нащадків, розсудливими.
З повагою, Самурві