У Пастернака четверо онуків і десять правнуків.
Після перебудови, за часів засилля масової культури, оголошеної породженням ринку (тоді як насправді оглуплєніє країни було свідомої, самогубною ліберальної тактикою), Пастернак став наче перетворюватися в пам'ятник собі. Він пішов з живого культурного контексту, роман читали абияк, заради іспитів, і майже ніхто вже не освідчувався в коханні його віршами. Після буму кінця вісімдесятих, після пишного столітнього ювілею він начебто став частиною офіціозного набору російсько-радянських цінностей: ікра, матрьошки, Пушкін, космос, "Доктор Живаго". Іноді йому наслідували - але катастрофічно невміло. Як у вічній боротьбі Толстого і Достоєвського беруть верх то старозавітна міць і раціоналізм першого, то новозавітна чуйність і хворобливий жар другого, - так і в змаганні Мандельштама і Пастернака тимчасову перемогу здобув Мандельштам, стрімко витрати на цитати і шанований як предтеча постмодерністів (сумував за світовий культурі!).
Однак Пастернак і тут виявився непереможний: славу і згадувань йому повернули недоброзичливці, що говорять про нього з непереборне ненавистю. Християнство Пастернака, його щедрий і вільний творчий дар, його душевне здоров'я дратують дрібних бісів сучасної культури, як раніше дратували мастодонтів радянських часів. Вони біжать від нього, як чорт від ладану. І ця здатність викликати ненависть у квазіавангардістов, моральних релятивістів, любителів беззмістовних експериментів і скандальних піарівських стратегій - запорука пастернаковского безсмертя.
У чому полягає головний урок його життя - якщо з будь-чиєї життя взагалі можна винести урок?
Адже щоб наслідувати його приклад, треба як мінімум мати його талантом. Про ілюзорності "літературного навчання" він сам тисячу разів говорив. Наслідувати його, як і кожному великому поетові, безглуздо.
Його християнство - теж не для всіх, а тільки для тих, кому є що роздати і чим ділитися. Досвід безоглядної душевної щедрості немислимий без справжнього душевного багатства. Жертовна покірність долі - знову-таки не для всякого темпераменту. Відважно йти назустріч спокусам, щоб тим завзятіше їх відкинути, - тактика плідна, а й небезпечна, якщо врахувати, з якими спокусами доводиться мати справу людям Новітнього часу. Вирватися з диявольських пазурів вдається не кожному.
Ймовірно, головне достоїнство його поезії і прози, драм і листів, манер і голоси - в тому, що всі вони з однаковою переконливістю свідчать про можливість іншого світу з його небесними фарбами; про диво перетворення, про живу присутність Творця; кожна граматична неправильність, невиразний щебет, застереження - подих свіжості, звістка з тих сфер, де за застереження і помилки не карають. Все, що він написав, - обітниця щастя і милосердя: всіх пробачать, над усіма поплачуть і багато ще покажуть чудес.
Нічого іншого література людині не повинна.
Основні дати життя і творчості Бориса Пастернака
1898 весна - Робота Л.О.Пастернака над 33 ілюстраціями до "Воскресіння".
Літо - родина переїжджає в головну будівлю училища.