До питання громадянства та паспортизації - газета «республіка»

Атрибутами незалежної держави є багато символів: Прапор, Герб, Конституція ... Але є ще один символ нашого суверенітету, який, зважаючи загальнодержавним, одночасно яв ляется і індивідуальним. Це паспорт громадянина Республіки Південна Осетія. Тепер ще й Держави Аланія. Імен але ця невелика книжечка відтінку на циональной колірної ідентифікації та ет нам відчуття особистої причетності до нашої держави. Предметом принади лежності до спільності - Громадяни РПО.

Таке сприйняття Паспорти нам перейшло від радянської спадщини. Саме в епоху СРСР паспорт, як посвідчення особи, став обов'язковою приналежністю радянської людини. В ту епоху цей документ був свого роду обліковою карткою, в якій вказувалася національність, прописка, сімейний стан, военнообязанность. Одним словом, готове особиста справа для наглядових органів. Взагалі, пристрасть держави контролювати кожного підданого окремо, а також все населення в цілому, стара як світ і невтолима. І найкращий засіб обліку з давніх-давен - паспорт, хоча спочатку посвідчення особи були своєрідним привілеєм. Скажімо, відбиток печатки давньоєгипетського го фараона ніхто не міг піддати сом рівняно, так як тільки царствена особа могла дозволити собі іменний перстень.

Важко сказати, кому першому з державних підданих прийшло в голову винайти «документ» для внутрішнього користування, але ідея стала вкрай популярною. Незабаром стало недостатнім просто мати внутрішній паспорт, потрібна була реєстрація за місцем проживання. Франція XVIII-XIX століть підняла паспортне справа на нову висоту: будь-яка отлучка з місця проживання в межах країни, тим більше поїздка за кордон без отримання паспорта була неможлива. Так, держава відстежував пересування населення і шукало шпигунів. У період безперервних воєн того часу паспортизація спрощувала роботу спецслужб.

Відомо, що одним з перших справ, яке зробили більшовики, прийшовши до влади в 1917 році, стала відміна паспортної системи. Але мало хто знає, що паспортні книжки просто змінили свою назву в 1919 році на «трудові» і продовжували бути обов'язковим документом. Ну а через 15 років після радянізації країни, паспортна система була відроджена в ще більш жорсткому варіанті. При цьому в документі вказувалася не тільки національність, але дані про те, чи перебував чоловік у полоні або в місцях позбавлення волі, і відображалися в паспорті спеціальним буквено-цифровим кодом.

В Осетії при собі посвідчення особи існувало в понятті «# 230; вдисі # 230; н г # 230; хх # 230; т» (букв. «Свідчить папір»). Такі документи зазвичай були потрібні на імпровізованих митницях, які існували в Осетії до приєднання до Росії. У кожному ущелині, через яке проходили шляхи сполучення з Закавказзя до Росії були влаштовані митниці місцевих питомих володарів. Втім, наявність паперів не було пріоритетним. Головне, щоб мандрівник або торговець міг сплатити щедру мито. З входженням Осетії до складу Росії і на цій території стали діяти общеимперские документи.

Однак необхідність паспортизації населення пов'язана не тільки зі збільшенням захисту документа. У числі осіб, що мають на руках паспорта громадянина РПО, виявилися люди, ніякого відношення до Південної Осетії не мають. Часом з кримінальним сьогоденням. Всіх їх треба обов'язково відсіяти при заміні документів. Ще однією проблемою, яку повинна вирішити паспортизація - це визначення статусу жителів районів РПО, раніше знаходяться під грузинської окупацією. До сьогоднішнього дня значна частина жителів сел. Ленінгорі і навколишніх сіл не визначилася з південно-осетинським громадянством. Бажаючи отримати статус громадянина РПО, багато хто з них і не збираються відмовлятися від грузинського громадянства.

Можливо, що у кого-то існує впевненість, що південно-осетинське громадянство можна буде отримати без відмови від грузинського. І це реалії. Адже частина жителів Ленінгорського зони, що мають паспорт РПО від грузинського паспорта не відмовилися. Просто написали в паспортній службі на території Грузії заяву про втрату паспорта і отримали натомість новий. А старий, нібито загублений документ, здали в Південній Осетії разом із заявою про відмову від грузинського громадянства і бажанням отримати південно-осетинське.

Зрозуміло, що у південно-осетинської сторони немає можливості перевірити достовірність відмови від грузинського громадянства, чи з Тбілісі буде отримана відповідь на запит південно-осетинської паспортно-візової служби. Але чи можемо ми допустити, щоб така подвійність зберігалася і фактично заохочувалася. Для того, щоб викликати вал одкровень в даному питанні треба зробити всього лише нічого: публікувати регулярно в республіканській пресі укази Президента про отримання громадянства жителями Ленін горянської зони. Впевнені, що грузинські спецслужби, уважно відстежують всю інформацію по південно-осетинської тематиці, зроблять висновки і напевно призвуть «двійнят» до відповіді. Можете бути впевнені, що в Тбілісі не погодяться з тим, щоб в РПО жителі грузинської національності в масовому порядку стали отримувати південно-осетинське громадянство. І вже в цьому випадку для жителів Ленінгорського зони (в тому числі і частини осетин) настане момент істини: або РПО, або Грузія. І перед цим вибором їх поставлять в Тбілісі.

Зрозуміло, що більшість ленінгорцев не можуть порвати з Грузією з об'єктивних причин - і родинні го зв'язку тут не останню мить. Але за великим рахунком, справа тут не в наявності прикордонних переходів і не в південно-осетинському громадянство, а в прищепленні відношення до Південної Осетії як до своєї держави, як до своєї Батьківщини. Можливо, у частині грузинського населення ще є ілюзії про зміну статус-кво. Тим більше, що ці настрої часом підігріваються в Тбілісі. Однак, всі повинні зрозуміти, що повернення до того, коли Південна Осетія має з Грузією щось спільне крім державного кордону, вже не буде. Тому жителям Ленінгорського зони пора усвідомити, що їхнє життя пов'язана з майбутнім РПО. Громадянство треба купувати не тому, що воно дає можливість отримати осетинську пенсію додатково до пенсії грузинської, право на пільги та допомоги. Громадянство - це ще й відповідальність перед країною. А грати з громадянством не дозволено нікому.

До речі, в деяких державах отримати громадянство досить складно. Для цього необхідно, щоб ти народився в цій країні, і твої батьки були її громадянами. Навіть якщо ти пов'язав свою долю з представником цієї держави і живеш в шлюбі там все життя, громадянства тобі не бачити. Твої діти - можливо, але сам ти до кінця життя так і залишишся «чужаком». Таке ставлення до своєї державної ідентифікації, наприклад в Монако. І, безумовно, своя логіка в цьому є.

Для нас паспорт є предметом національної гордості, однак цей документ багато хто розглядає виключно як приємну дрібницю або сувенір. Зрозуміло, що тут мова йде про людей, які проживають за межами РПО і наявність внутрішнього паспорта у яких не пов'язано з їх повсякденною діяльністю. Для них паспорт громадянина РПО - це виключно символ приналежності до національної держави. Образно кажучи, наявність прав без обов'язків.

Звичайно, володіння паспортом громадянина РПО має бути предметом гордості і, перш за все, національної. Тим часом деяким гостям паспорт громадянина РПО видавався як форма визнання їх заслуг перед РПО. Однак, анітрохи не применшуючи внесок прихильників Південної Осетії, треба сказати, що, як заохочення, цілком було б достатнім і урядових нагород. В крайньому випадку, ввести статус «Почесний громадянин РПО», без проведення процедури прийняття громадянства. Безумовно, є люди, які, ставши володарями наших паспортів, гідно представляють нашу Республіку в освоєнні полюса, в спорті, в політиці. Але ми одночасно утворили, з кращих спонукань, і групу людей, для яких наші паспорти є лише приємними сувенірами, але не зобов'язують їх до відповідальності перед Республікою конкретними справами.

Тому, при отриманні паспорта Громадянина РПО кожен його власник повинен розуміти, що це ще й зобов'язання перед своєю країною. У зв'язку з цим було б непогано проводити видачу паспортів в урочистій обстановці. Хоча б в середовищі молоді. Отримання паспорта має для кожного нового громадянина стати святом.

Схожі статті