Доісторичне Мистецтво мистецтво найдавніших людей. Воно зароджується на перших щаблях розвитку людства. Однак лише від часу пізнього палеоліту до нас дійшли виразні пам'ятники живопису, скульптури, прикладного мистецтва. Перші пам'ятники первісної живопису знайдені понад 100 років тому. У 1879 р іспанська археолог М. Саутола відкриває багатобарвні зображення палеолітичної епохи в печері Альтаміра (Іспанія). У 1895 р були знайдені малюнки первісної людини в печері Ля Мут у Франції. У 1901 році у Франції А. Брейль виявляє малюнки мамонта, бізона, оленя, коня, ведмедя в печері Ле-Комбарелль в долині Везера. Малюнків тут ок. 300, є і зображення людини (в більшості випадків в масках). Недалеко від Ле-Комбарелля в тому ж році археолог Пейроні в печері Фон де Гом відкриває цілу "картинну галерею" - 40 диких коней, 23 мамонта, 17 оленів. Малюнки нанесені охрою і іншими фарбами, секрет яких не розкритий і понині. У ці роки фр. археологи Е. Картальяк і А. Брейль досліджують печеру Альтаміра. Довжина її становить 280 м, 150 зображень тварин на стелі і стінах печери дивовижні. Мистецтвознавці порівнюють їх з творами Фідія, Мікеланджело, Леонардо да Вінчі. Довгий час печери з палеолітичними малюнками знаходили тільки в Іспанії, у Франції і в Італії. У 1959 р зоолог А. В. Рюмін відкрив живопис в Каповой печері на Уралі.
У раннеземледельческих товариства Близького і Середнього Сходу був досягнутий високий рівень архітектури, розвитку землеробства і скотарства. До нас дійшли і дивовижні пам'ятники мистецтва, зроблені руками жителів цих древніх поселень. Зображення людської голови з обпаленої глини було знайдено при розкопках стоянки Сабакти на Уралі. Розміри голови невеликі - висота ок. 3 см, ширина в профіль - ок. 2,5 см, в фас - менше 2 см. Проте портрет вийшов досить виразним: трохи вилицювате обличчя, далеко виступаючий ніс з горбинкою, високо посаджені очі, високе чоло, борода і довге волосся, спадаючі на шию. На маківці волосся немає, але на потилиці вони подряпано ретельно. Мабуть, зображувався людина в літах, лисий. На стоянках Горбуновського і Шігірском торфовищ ще в XIX в. знаходили ідолів з дерева, зображення голів лося з рогу, ковші у вигляді птахів. На стоянці Мисова II знайдені вироби з глини, що нагадують котушки, конуси і т.п. Передбачається, що вони грали роль шахових фігур.
На Уралі в великій кількості знайдені судини кам'яного віку, за якими добре видно, як первісні мисливці і рибалки розмальовували свою начиння. Малюнок покривав всю зовнішню поверхню посуду без будь-якого просвітку. Він складався з різноманітних хвилястих ліній, зигзагів, відбитків зубчастого штампу. Всі малюнки були зроблені по сирій глині, а потім посудину з видавленим на ньому малюнком був обпалений. Звертає на себе увагу те, що візерунок розміщений дуже точно і добре гармонує з яйцевидної формою горщиків. У розташуванні хвилястих ліній та інших фігур дотримується строга ритмічність, а іноді і шахове розташування малюнка. Мабуть, закони симетрії 6 тис. Років тому були вже добре відомі. На одному з судин з Чебаркульской стоянки зображена складна композиція. По верхньому краю горщика пливе ланцюжок птахів, дуже схожих на качок. Головки "качок" високо підняті, лапки розчепірені. Під ними - хвилясті лінії, якими древній художник, ймовірно, прагнув передати воду. Під "водою" - зигзаги з бахромою, може бути, це водорості, а може бути, і якісь "підводні чудовиська" або "духи". Показані вони більш схематично, ніж птиці. "Качки" поширені по всьому ст. схилу Уралу. На Горбуновського торфовищі під Нижнім Тагілом разом з уламками судин знайдені дерев'яні зображення людей і тварин, причому більшість з них - фігурки "качок". Особливо цікаві ковші у вигляді птахів. Зроблені вони з неповторним майстерністю, дуже просто, без зайвих деталей і прикрас і разом з тим дивно реалістично. Тулуб, шия, голова витримані в якийсь своєрідною пропорції - дзьоб і шия збільшені, а тулуб (сам ківш) кілька зменшено, чому все зображення робиться більш виразним. Незрівнянно показаний легкий граціозний поворот голови птиці (качки або лебедя). Створюється враження, що вона, злегка повернувши голову, боковим зором спостерігає за наступними за нею пташенятами.
Найчастіше малюнки видавлювалися спеціальним штампом. Спочатку штампами служили гострі краї раковин. Потім краю раковин стали зазубрювати. Однак раковини були крихкими, мабуть, тому їх в кінці неоліту стали замінювати спеціально зробленими з кістки або з каменю штампами. Вони, як правило, виготовлялися з округлих, ретельно відшліфованих плоских гальок жовтуватого або зеленуватого з блискітками каменю. За гострим краях їх наносилися прорізи. Штампи робилися також з кістки, дерева, раковин. Якщо натиснути таким штампом на мокру глину або пластилін, вийде малюнок, схожий з відбитком гребінки. Відбиток такого штампа тому часто називають гребінчастим або зубчастим. За допомогою комбінації різних відбитків штампів на стінках судин створювався складний декор. Майстерно застосовуючи штампи, стародавні майстри примудрялися створювати дивовижні картини. Цікаво, що вода і "рибальські" сюжети зустрічаються найчастіше на тих стоянках, де археологи майже не знаходять знарядь рибальства. Таким чином, пам'ятники Д. і. відображають як би вчорашній день життя первісної людини. На користь цього говорить і те, що на стоянках попереднього періоду, коли майже протягом 6 тис. Років люди жили за рахунок рибальства і полювання, ні разу не виявлені на судинах зображення риб, водоплавних птахів або диких тварин. Тільки в печерах, під надійним захистом кам'яних склепінь, людина залишила чудові реалістичні малюнки тварин. Може бути, то, чим жив чоловік в той час, він з забобонного страху боявся зображувати?
До пам'ятників Д. і. прийнято відносити вироби з різьбленого каменю з орнаментом. Ці загадкові предмети суцільно вкриті різьбленим геометричним візерунком. Хвилясті і прямі лінії утворюють складні композиції, можливо, зображують загони для диких тварин або розставлені в водоймах мережі. Такі човноподібна предмети, виготовлені, як правило, з м'якого талькового каменю, називали спочатку "утюжками", потім прийшли до висновку, що вони являють собою шліфовальніка для древка стріл. Пізніше їх стали називати Копьеметалка. Припускали навіть, що це човники - пристосування для виготовлення тканин. Але багата орнаментація таких предметів і їх явно незначна утилітарність дозволяють думати, що вони грали ще й якусь ритуальну мету. До кінця кам'яного віку орнамент на таких "прасування" зникає, форма втрачає човновиднаяй стає ромбовидної або квадратної, але зате пришліфованою поперечна проріз збільшується. Мабуть, в той час ці предмети втрачали своє магічне значення і більше використовувалися в суто утилітарних цілях.
Багато творів мистецтва знайдені в курганах епохи раннього металу. Цікаві малюнки птахів на судинах, знайдених в курганах II тис. До н.е. на Уралі. Так, на одному з судин з могильника Черняки дуже точно зображені качки або якісь інші птахи з сімейства качиних. У крайніх двох підмальовані навіть ніжки, а наступні за ними дані схематично, останні взагалі показані зигзагом. З таких же зигзагів на дні і стінках деяких судин малювалася свастика - один з найдавніших елементів орнаменту. Схематизм, мабуть, пояснювався тим, що поховані в курганах люди були скотарями, а не мисливцями-рибалками.
На посудинах, знайдених в курганах, зображені не тільки птахи. При розкопках курганів II тис. До н.е. були виявлені судини, на яких намальована візок із збруєю з двох коней. Хоча з художньої точки зору малюнок був виконаний нема на високому рівні, він тим не менше представляв великий інтерес, оскільки свідчив, що люди того часу вже вміли використовувати коня як тяглової сили.
Багаті творами мистецтва кургани I тис. До н.е. особливо кургани передскіфського і скіфського часу. Обряд поховання у скіфів добре описаний Геродотом. У могилу царя клали не тільки убитих рабів, конюхів, дружин, підстилки і коней, а й велика кількість золотих і срібних речей. Розкопки скіфських курганів дали можливість судити про розвиток мистецтва в сер. I тис. До н.е. Скіфи особливо любили зображувати звірів, як би застиглих в русі. Часто зображувався летить в галопі олень - ноги його підігнуті, голова піднята. Такі фігурки "летять оленів" зустрічаються при розкопках на широкій території від Причорномор'я до Сибіру включно. Вони складають найбільш характерну рису "скіфського звіриного стилю". Крім оленів, скіфські художники зображували козлів, баранів, лосів, барсів, левів, коней, ведмедів, орлів і т.п. Їх м'язи, пасти, вуха, очі завжди надзвичайно підкреслені. У скіфських курганах досить багато знайдено золотих і срібних речей і з зображеннями різних сцен з життя скіфів, які дозволяють з'ясувати багато деталей з життя і побуту населення степової зони.
У той же час широко було розвинене килимарство. Знайдений на Алтаї (Пазирикськие кургани) килим V-IV ст. до н.е. площею бл. 4 м2 прикрашений складним малюнком. На ньому зображені фігури фантастичних грифонів, слони, коні з людьми. На іншому килимі, виготовленому ок. 2,5 тис. Років тому (ширина його 4,5 м, довжина 6,5 м), зображений вершник-чоловік перед сидячим жіночим божеством. Кругла скульптура, барельєф, силуетні і поліхромні плоскі малюнки вирізалися з дерева або шилися з повсті, шкіри, хутра, ниток, волосся, робилися з листового золота і срібла, олова, мінеральними фарбами. Цікаві сцени боротьби звірів - нападу тигрів або барсів на оленів і биків, відтворені аплікацією на сідельних покришках; витончені скульптурні фігурки оленів, які стоять на кулях, і т.п. Картини татуювалися і на тілі людей. Татуювалися груди, спина, обидві ноги. Основний мотив татуювання - зображення фантастичних тварин. Більшість фігур зображено в стилі скіфського звіриного стилю.
Допомога пошукових систем