Московському і всієї Русі Кирилу
від Сергєєвої Варвари Георгіївни,
о.Валаам, Центральна 4-17А
Ваша Святосте, благословіть!
Вибачте, що змушена відривати Вас від багатьох куди більш важливих справ, але, крім Вас, звернутися за допомогою і порадою мені нема до кого.
Завтра відбудеться Ваш традиційний архіпастирський візит на острів Валаам, в дні святкування пам'яті преподобних отців наших, Сергія і Германа, Валаамських чудотворців.
Пройшов рік, як під час свого попереднього візиту на острів Валаам Ви сказали, що «каменем спотикання стала тема розселення мешканців Зимової готелі». На жаль, одним з цих «каменів» стала наша з сином сім'я.
Багато років наша сім'я нічого не знала про його долю, але діти о. Павла залишалися сповідниками віри Христової в роки Радянської влади. Дід мій, Василь Павлович Орлеанський, кілька десятиліть був півчим, а потім, до 1970-х років, і регентом хору Ніколо-Богоявленського собору в Ленінграді. Вважаю, Вам доводилося чути його голос.
Я народилася в Ленінграді, але в кінці 1980-х, дізнавшись історію своєї сім'ї, поїхала відновлювати втрачене в роки війни і Радянської влади на Валаам, який став на 30 років моїм будинком. Добровільно і свідомо я проміняла ленінградську прописку, впорядковану квартиру своїх батьків, на життя в глухий карельської селі. Будучи християнкою, разом з іншими жителями острова раділа відродженню Валаамської обителі.
І ніяк не припускала, що брати у Христі одного разу почнуть гнати нас зі спільного дому. Це неправда, що монастир виселяє атеїстів і безбожників, що не мають відношення до Валаамському монастирю. Ми з сином - православні християни, є членами Святої Церкви. Син мій був хрещений в дитинстві ієромонахом Валаамського монастиря на острові, в Спасо-Преображенському соборі. До недавнього часу, поки у мене була робота, намагаючись не афішувати цього, ми займалися благодійністю, в тому числі і церковної. Це не було метою, але у мене є грамоти і подяки, в тому числі від Митрополита Санкт-Петербурзького і Ладозького Варсонофія.
На Валаамі - моя Батьківщина, будинок, робота. Тут народився і виріс мій син, Сергєєв Дмитро.
Ми не уявляли свого життя без острова. У нас була швейна майстерня, де на початку 90-х я шила вбрання для возрождавшегося Валаамського монастиря, а також шила і чинила одяг для братії і місцевих жителів. Потім, коли потреба в цьому відпала, так як в монастирі з'явилася своя швейна майстерня, а багато мирян поїхали на материк, я почала шити паломницькі сумки, рюкзаки та іншу продукцію, затребувану паломниками і туристами. Що дозволяло не тільки ростити сина, допомагати постарілим батькам, а й займатися благодійністю.
Все звалилося відразу.
З будинку, в якому ми жили, було вирішено зробити духовно-просвітницький центр. Нас виселяють. Виселяють примусово, не попередивши, незважаючи на благання і прохання залишити жити і працювати на острові. Ми були готові звільнити свою квартиру в Зимової готелі, перебратися до якогось іншого приміщення на Валаамі, я не раз телефонувала і писала прохання на ім'я намісника Валаамського монастиря єпископа Панкратія. Все було марно, відповіді ми не отримали, в аудієнції мені було відмовлено.
Ваша Святосте, ми знали Ваше добрий намір, щоб всі жителі Валаама, які побажали виїхати з острова на материк, отримали гідну компенсацію, щоб ніхто не пішов скривдженим зі святої землі. Знали, що для цього Ви зверталися за допомогою до президента РФ, В.В. Путіну. Знали, що на розселення Зимової готелі державою і Церквою було виділено достатньо коштів.
Весь цей час я просила суд і представників Валаамського монастиря відкликати позов до нашої сім'ї і вирішити проблему виселення в досудовому порядку. На жаль, мене не почули.
Ми провели її самостійно, експертиза була замовлена в Санкт-Петербурзі, в експертній службі «Ленекспо». Методом змивів, зіскрібків, відбитків і дослідження проб повітря в квартирі виявлено мікроскопічні гриби, що відносяться до групи потенційно небезпечних для здоров'я, а також є біодеструктором. Згідно з проведеною експертизою, проживання в цьому приміщенні може заподіяти шкоду здоров'ю і здорової людини, а для мого сина, Сергєєва Д.Д. з діагнозом онкологія це може бути смертельно небезпечно.
Слава Богу, операція пройшла успішно, мій син залишився живий. Знаю, що багато молилися за його здоров'я, багато підтримали нас, в тому числі матеріально.
На жаль, ніхто з офіційних осіб в Валаамском монастирі, де, безумовно, знали про хворобу мого сина, ні разу не поцікавився його здоров'ям, не запропонував допомогу, не підтримав.
З перших годин пожежі Валаамського монастиря оголосив збір коштів для постраждалих. Не можу говорити за всіх, але місцеві жителі, яких я знаю особисто, перебуваючи у вкрай тяжкому становищі, ні копійки від цих зборів від Валаамського монастиря не отримали. На що пішли гроші, зібрані для постраждалих - Бог знає.
Але синові було призначено ще чотири курси хіміотерапії, і приїхати я не змогла.
На превеликий мій жаль, виконати законну вимогу судових приставів ми навряд чи зможемо.
Боржник Валаамського монастиря Сергєєв Дмитро Дмитрович проходить зараз планові обстеження в НДІ онкології та в НДІ травматології та ортопедії в Санкт-Петербурзі. Так само йому показано обмеження фізичних навантажень (не більше 3-5 кг), з огляду на ділянку литической деструкції кукси плечової кістки і загрозу асептичної нестабільності ендопротеза.
У мене, боржника Валаамського монастиря Сергєєвої Варвари Георгіївни, під опікою в Санкт-Петербурзі знаходяться троє інвалідів другої групи:
мій батько, Сергєєв Г.М. Тисяча дев'ятсот тридцять-чотири р.н.
моя мати, Орлеанська І.В. 1938 р.н.,
залишити яких я зараз не можу при всьому бажанні. Довідку про догляд за батьками додаю.
Стан мого здоров'я останнім часом сильно погіршився, загострилися хронічні захворювання. Перебуваю на домашньому лікуванні, про що маю довідку від лікаря.
Таким чином, як я розумію, наші з сином особисті речі, ікони, книги, одяг в найближчі дні будуть вигнані з нашої квартири на острові Валаам до Вашого приїзду. Заради створення в нашому будинку духовно-просвітницького центру «Валаам».
Прийшли до своїх, але свої не прийняли. Як мені пояснити це синові? Хіба що євангельськими словами: «Ісус каже до них: Чи ви не читали в Писанні: Камінь, що відкинули будівничі, той наріжним став каменем;»
Повертаюся до Ваших слів про камені спотикання, яким стало наше виселення. Не думаю, що Ви обмовилися. Кому як не Вам, видатному богослову нашого часу, чиє «Слово пастиря» багатьох привело до Віри, знати слова апостола Петра, коли він цитує вірш із книги пророка Ісаї: «Тому так говорить Господь Бог: ось, Я кладу на підставу на Сіоні Каменя , каменя випробуваного, наріжного, дорогого, міцно закладеного: Хто вірує в нього не осоромиться »(Іс. 28:16),
«Отож бо, для вас, віруючих, коштовність, а для невіруючих камінь, що його занедбали були будівничі, той наріжним став каменем, і камінь спотикання, і скеля спокуси, і об нього вони спотикаються, не вірячи слову, на що й призначені були» (1 Петр. 2: 6-8).
Ваша Святосте, у мене є ряд невирішених питань. Можливо, Ви зможете мені допомогти.
1. Чому єпископ Троїцький Панкратій, глава Синодальної комісії з канонізації святих і новомучеників, намісник Валаамського монастиря, неодноразово відмовляв мені, місцевій жительці о. Валаам, в аудієнції, коли я просила його ознайомитися з отриманими мною в архівах матеріалами, що стосуються мого Невінноубіенние в 1937 році прадіда-священика і його дітей, сповідників віри Христової в роки безбожної радянської влади?
Я не раз чула нарікання про те, що доступ до архівів перекривається, неможливо отримати на руки розстрільні справи, що ускладнює прославляння новомучеників. Але в той же час вже отримані родичами на руки документи також нікому не цікаві. Перед тим, як звернутися до єпископа Панкратія, я довго працювала в подільських архівах (прадід був заарештований і, по всій видимості, розстріляний в Костромі), але у подільському єпархіальному управлінні також не знайшлося нікого, кому були б цікаві ці документи. Як бачимо, на Валаамі не потрібні ні живі, ні мертві. Втім, у Господа всі живі.
2. Що стало з багаторічними заявами в багатьох ЗМІ єпископа Панкратія про виключно добровільне принципі переселення мирян з о. Валаам? На сайті Московської Патріархії до сих пір є інформація, що на Валаамі «триває процес добровільного переселення місцевих жителів в упорядковані квартири на материку».
3. Ви неодноразово говорили про своє бажання бачити Валаам Північним Афоном. Як відомо, вхід жінкам на грецький Афон заборонений. У той же час всім нерухомим майном Валаамського чоловічого монастиря офіційно розпоряджається давня знайома єпископа Панкратія, В.А. Скобелєва. Фактично єпископ довірив їй управління не тільки майном, але і долі проживають на острові людей. Владика Панкратій давно припинив спілкування з ввіреній йому Господом паствою, переклавши це піклування на тендітні плечі Віри Олександрівни. Яка і вирішує наші долі, а також долі фінансів, виділених на вирішення проблеми виселення з Валаама. Чи вважаєте Ви, що це правильно?
4. Чому ті, хто давно хотів покинути Валаам, отримати компенсацію і квартири на материку - отримали всі сповна (і це дуже добре, люди вирішили свої житлові і фінансові проблеми), але ті, для кого Валаам став домівкою, хто не уявляв і не уявляє свого життя без Острови, були примусово виселені без нічого, або відправлені, як наша сім'я, на погибель, на занедбаний м'ясокомбінат?
5. Чи нам з сином піти з Валаама, не взявши нічого, подякувавши Господу за подаровані нам роки життя в дивно світлому місці? Днями судові пристави викинуть наше майно з Зимової готелю.
Або ж Ви благословіть нас залишитися жити на Валаамі, продовжити в міру сил трудитися, за прикладом святого апостола Павла заробляючи на життя працею рук своїх, допомагаючи ближнім і славлячи Господа, який колись привів нас на цю святу землю?
Я прекрасно розумію, що у Вашій силі і у Вашій влади виселити нас з Валаама (так, зрозуміло, виселяти не Ви, Ваша Святосте, але суди, аж до Верховного суду РФ, і судові пристави). Але будинок, в якому ми жили до недавнього часу, належить Валаамському Спасо-Преображенському ставропігійному монастирі, настоятелем і священноархімандритом якого Ви є. Але позови в суд подавали і списки примусово виселяють становили, передавали справу про наше виселення судовим приставам і оголошували в розшук працівники цього монастиря, Ваші підлеглі.
Будучи християнами, ми з сином не можемо вчинити самогубство, вселитися в небезпечне для проживання приміщення в м Сортавала, Фанерний тупик, 7А, кв.8.
Ситуація тупикова, і вирішити її можете тільки Ви.
Заради створення духовно-просвітницького центру в будівлі Зимової готелі нашу сім'ю виселили, позбавили здоров'я, позбавили роботи, засобів до існування, можливості оплачувати лікування і навчання (син до хвороби був студентом СПбДУ). Позбавили можливості займатися благодійністю, допомагати ближнім.
Ваша Святосте, прошу Вашої допомоги.
Я писала цей лист довго, кілька років. Розумію, що лист це навряд чи потрапить Вам на стіл. І найменше мені хочеться робити це лист відкритим, виносити сміття з хати.
Знаю, що шансів бути почутою Вами у мене практично немає, але сподіваюся, бо сказано: «просіть, і дасться вам; шукайте, і знайдете; стукайте, і відчинять вам, бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а хто стукає відчинять ».
Висилаю цей лист і всі документи і фотографії в Москву, в Вашу резиденцію в Чистому провулку.
З надією бути почутою,
Сергєєва Варвара Георгіївна
Будь ласка, підтримайте "Портал-Credo.Ru"!