Допит в палаці Ірода великого (аналіз епізоду з роману кова «Майстер і Маргарита») - твори,

Дивна, оригінальна, багатопланова композиція роману М. А. Булгакова «Майстер і Маргарита». Всередині одного твору складно переплітаються два романи - розповідь про долю Майстра і створений ним роман про Понтія Пілата. «Ершалаим-ські» глави розосереджені в основному розповіді про життя головного героя і оточуючих його людей. Літературознавцем Г. А. Лесскіс сказано про це: «Ершалаим і Москва - дві сценічні майданчики двох актів вселюдської трагедії або містерії - описані в одному ліричному ключі».

Важливу роль для розуміння смислових глибин «Майстра і Маргарити» грає епізод допиту Ієшуа в палаці Ірода Великого.

В образі прокуратора Іудеї письменник малює людини сильного, який має величезну владою. Велично віддає він свої накази і жорстоко карає за їх невиконання. За його велінням на допит призводять чергового обвинуваченого. «Ця людина була одягнена в старенький і розірваний блакитний хітон. Голова його була прикрита білою пов'язкою з ремінцем навколо чола, а руки зв'язані за спиною. Під лівим оком у людини був великий синець, в кутку рота - садно із запеченою кров'ю ». Побоюючись бути знову побитим, арештант дивиться на прокуратора з тривожним цікавістю.

Глибокий резонанс на допиті викликає твердження Га-Ноцрі про те, що всі люди добрі. Доброю людиною для Ієшуа є Понтій Пілат, якого всі в Ершалаиме вважають лютим чудовиськом, добрий для нього Марк Крисобой, одним тільки своїм виглядом викликає жах, добрий Левій Матвій, добрий Юда. «Злих людей немає на світі», - стверджує Ієшуа, і це його основна заповідь.

Понтій Пилат, незважаючи ні на що, не позбавлений людських слабкостей. Він проявляє інтерес до особистості Га-Ноцрі, до його філософії. Пилат бажав би почути від Ієшуа зречення від власних слів, щоб не карати його. Прокуратор, допитуючи арештанта, «протягнув слово« не »дещо більше, ніж це було на суді, і послав Ієшуа в своєму погляді якусь думку, яку як би хотів вселити арештанта». трохи пізніше він посилає йому «якийсь натякає погляд». Однак Га-Ноцрі не відрікається від своєї правди. Він висловлює крамольні думки про владу: «Будь-яка влада є насильством над людьми» - і сміливо говорить прокуратору про те, що той не має влади перерізати волосок, що утримує його, Ієшуа життя.

Пілат не знаходить в собі сил відступити від закону. Він карає Га-Ноцрі, що проповідує непотрібність державної влади. При цьому прокуратора роздирають внутрішні протиріччя. Він відчуває на собі вплив моральної проповіді Ієшуа, довіру до нього. Понтій Пилат усвідомлює невинність арештанта. Однак він знаходиться в підпорядкуванні Кесарю, чию владу фактично заперечує Га-Ноцрі. Булгаков ставить свого героя перед вибором: піти по шляху добра і врятувати ні в чому не винну людину, втративши за це влада і, можливо, життя або ж віддати наказ про страту Ієшуа, вчинивши так безчесно. Перед вибором стоїть і сам арештант: він може відмовитися від своїх слів і тим самим зберегти життя. Пилат робить вибір між фізичною та духовною смертю на користь останнього, а Ієшуа - навпаки. Для нього неможливий компроміс. Заради своєї правди, істини він готовий попрощатися з життям. Він позбавлений боягузтва, яка завадила Пилата зробити правильний моральний вибір.

В результаті Пилат покараний безсмертям, і це безсмертя зрадника, приреченого тягнути існування в муках совісті.

Булгаков ставить перед своїм читачем вічні питання, піднімає найгостріші проблеми: добра і зла, життя і смерті, вибору, відповідальності за вчинки.

Знайшов помилку? Виділи і натисни ctrl + Enter