Розміщення: У спальній кімнаті у вільній стіни. На полицях, на «старовинної» етажерці, на столі. Ляльки розміщені на вишитих серветках, рушниках, скатертини, які вишивали вихователі, батьки, бабусі і прабабусі дітей. Всі ляльки доступні дітям.
Цілі і завдання: Ознайомити дітей зі світом народних ляльок, з російськими народними обрядами. Залучати дітей до традиційної культури Росії. Формувати естетичний смак.
Лялька - перша серед іграшок. Її історія відома з глибокої давнини.
Спочатку лялька існувала тотемом, обрядовим символом, і вже пізніше перетворилася в дитячу іграшку. У наш час існує величезна безліч різноманітних ляльок. Але особливою популярністю користуються ляльки ручної роботи. Дуже часто улюбленою іграшкою стає та, яка зроблена своїми руками, тому що в неї вкладена фантазія і душа.
Всім відомий народний звичай - дарувати дітям ляльки. У стародавні часи частіше їх робили в родині самі, а іноді привозили нові «потіхи» з ярмарки. У народі вважали, що іграшка - подарунок принесе дитині здоров'я і благополуччя.
Дитина не тільки грав у ляльки, а й прагнув повторити, зробити їх самостійно, це спонукало до праці, творчості - до одного з головних достоїнств саморобної іграшки.
З п'яти - шести років діти починали самі робити ляльок: їх майстрували з шишок, гілочок, згортали з листя, квітів, з кропиви навіть пряли нитки на лялькове придане.
Робили іграшки і дорослі, ставилися до цього серйозно і з душею. Матеріали для виготовлення брали різні: мох, бересту, прути, лико, мочало, ганчірки, навіть звичайне поліно могли народити лялькою. Цікаві ляльки майстрували з соломи, сіна.
Кожен міні - музей - результат спілкування, спільної роботи вихователя, дітей та їх сімей.
Лялька «ВенчікБлагополучія»
Богач - це давня насипна обрядова іграшка, яка має глибокий символічний зміст. Родом з південних областей Росії.
Її зазвичай дарували на Коляду, Різдво чи на свята, пов'язані з урожаєм.
Лялька обов'язково наповнювалася зерном (гречка, пшениця або зерно різних сортів, щоб урожай був на все культури). Спочатку лялька Богач зберігала рідкісні насіння врожаю - гречку, але потім стали використовувати пшоно, горох, пшеницю.
При посіві перші жмені брали з цієї ляльки, а після збирання врожаю її заповнювали нової крупою.
Ляльки «Гарячки» (лихоманка, Трясавіци)
За переказами демони - лихоманки залітають в будинок через трубу вночі і вселяються в людей, починають їх трясти, розслабляти їх суглоби і ламати кістки. Змучивши одного, лихоманка переходить в іншого. При польоті своєму вона цілує обрані жертви, і від дотику їхніх вуст людина негайно починає хворіти. Кому обмечет губи, про те говорять: «Його поцілувала лихоманка ...»
Згідно слов'янської міфології, створив лихоманок злокознённий Чернобог з бруду, болотної рідини і колючок реп'яха. Влітку богатир Перун заганяє злих лихоманок в пекельні глибини вогненні, тому в цей час людям вони не є небезпечними. А з початком зими, коли Перун засинає, Чорнобог насилає їх знову на рід людський. Як починає день бути коротшими ночі, потрібно починати берегтися їх. Наприклад, захисних ляльок робити.
У народі існує безліч переказів і повір'їв про лихоманки. Сестри можуть ходити по землі, як всі разом, так і поодинці. Можуть залітати в будинок через комин або вентиляційне вікно. Можуть окліківать людей з вулиці ночами, хто відгукнеться уві сні - захворіє. З табуістіческіх міркувань звуть їх пестливо - привітними словами: добруха, кумохі, сестриця, тітка, гостьюшка, гостейка і ін. Згадуються випадки, коли людям вдавалося погубити або зловити і заточити лихоманку. Напевно, тому кількість демониць в різних місцях називається різний. Найчастіше, йдеться про те, що числом їх 9, 12, 13, хоча є варіанти і по 40,77.
Згідно з міфами вже християнських часів, лихоманок - дев'ять або дванадцять крилатих сестер, дочок царя Ірода і цариці жупел.
Наказує сестрами - лихоманками старша сестра по імені кумохі - демоница весняної простуди. Решта дванадцять сестер у всьому їй слухняні. Всім іншим сестрам народ теж дав імена. Лихоманки в своїх назвах описують ті муки, якими кожна з них терзає хворого.
- Трясся (Трясавіца) - від дієслова «трясти».
- Огне, або Вогняна: «Якого людини зловлю (говорить вона собі), той розгориться, аки полум'я в печі», - тобто вона виробляє внутрішній жар.
- Ледея, або озноб (Знобея, Знобуха): немов лід, Морозить рід людський, і кого вона мучить, той не може і в печі зігрітися.
- Гнетея - вона лягає у людини на ребра, гнітить його утробу, позбавляє апетиту і виробляє блювоту.
- Грудіца або Гринуша - лягає на грудях, у серця і заподіює теплоту і кровохаркання.
- Глухея або глухну - налітає на голову, ломить її і закладає вуха. Чому хворий глухне.
- Брухті або костоломки: «Аки сильна буря древо ломить, такоже і вона ламає кістки і спину».
- Пухнея - пускає по всьому тілу набряк (пухлина).
- Жовтіючи, Жовтуха - ця желтит людини, «аки колір в полі».
- Коркуші або Корчея - ручні і ножні жили зводить, тобто корчить.
- Глядея - не дає спати хворому (не дозволяє йому зімкнути очі, звідки пояснюється і дане їй ім'я); разом з нею приступають до людини біси і зводять його з розуму.
- Неві (мертвуща), огнеястра - вона всіх прокляття, і якщо вселиться в людину - він уже не уникне смерті.
Для захисту від сестриці - трясавіц, злих лихоманок робили однойменних лялечок.
Робили їх з трісок обмотаних клаптиками (обов'язково) з зносини одягу. Лялечок ставили на припічок або пов'язували шнурком і вішали близько пічної труби. Вважалося, що лихоманка, влетівши вночі в будинок через трубу, почне оглядатися в пошуках жертви, побачить ляльку, дізнається в ній себе, в неї і вселиться замість кого - то з домочадців.
Тому. Попрацювали свій термін лялечок спалювали по весні на Сарак або Чистий четвер або на Благовіщення (в різних місцях по - різному), звільняючи будинок від негативу.
Виготовляли лихоманок, часто читали змову, називаючи кожну по імені. Майстерність полягало в тому, щоб в'язалися ляльки в ритмі наговору, останній зав'язаний вузол, збігався з останнім словом.
Одягали лихоманок покрасивше, яскравішою, щоб лялька точно сподобалася хвороби - демониця.
Якщо в будинку хтось - небудь хворів, господиня вмовляла ляльку звільнити людину від хвороби, починаючи додатково прикрашати її одяг і робити підношення. Коли добрі вмовляння не допомагали, господиня могла починати лаяти її, обіцяючи виставити на вулицю, де холодно і голодно, або лякати, що кине в піч.
Ляльки «Весільні - нерозлучники»
Лялька «Брязкальце»
Ця цікава лялечка згорнута в маленький кульочок. Ляльку Пеленашку щільно - щільно сповивали в пелюшку, як немовля. Вважалося, що якщо покласти в люльку до малюка таку ляльку, вона буде оберігати його від злих духів.
Лялька «Берестушка»
Лялечка «На щастя»
Для виготовлення такої ляльки потрібен льон (тканина), льон - кужіль на волосся, шматочок тканини на сарафанчик, стрічка для волосся. Ця лялька ігрова. Дарувалася дітям для гри на щастя.
Лялька «Немовля в колисці»
Лялька «З поліна»
Ляльки «З сіна, з соломи, з вовни»
Ляльки «Північна берегиня»
Лялька «Північна Берегиня» - це оберіг для дому. Її ставили в північний кут хати. Вона охороняла і приносила добробут дому.
МБДОУ «Дитячий садок комбінованого виду №2",
м Нелидово, Тверській області, Росія.