Сьоме дерево - дуб, дерево Зевса, Юпітера, Геракла, Дагда (головного з древніх ірландських богів), Тора і всіх інших богів-громовержець. Єгови, якщо це він був Ель, і Аллаха. Царственість дуба не підлягає сумніву. Більшість читачів знайомі з міркуванням сера Джона Фрезера в "Золотої гілки", яке стосується принесення в жертву немейского царя-дуба в день літнього сонцестояння. Літній святкове багаття обов'язково був складний з гілок дуба, вогонь Вести в Римі теж підтримувався дубовими гілками, та й для звичайного багаття запалюють зазвичай дубове поліно. Коли Гвіона пише в "Cad Goddeu": "Потужний воротар проти ворога - ім'я його у всіх землях", - він говорить про те, що двері зазвичай робилися з дуба як самого міцного дерева і "Duir" - ім'я дуба в "Beth-Luis -Nion "- у багатьох європейських мовах означає" двері ". Досить згадати давнє гельська слово dorus, латинське foris, грецьке thura, німецьке tur. які є похідними від санскритського Dwr, та й єврейська "Daleth" (буква D) має значення "двері" (1 спочатку була r). Середина літа - час цвітіння дуба, який є деревом стійкості і успіху і подібно ясеня, як вважається, "притягує до себе блискавку". Його коріння сягає в землю так само глибоко, як високо він піднімається в небо, писав Вергілій, чому дуб представляється символом бога, закони якого однаково будуть правдою для небесного і підземного світів. Бог-ясен Посейдон і бог-дуб Зевс в давнину були обидва озброєні блискавками, але коли ахейці підкорилися еолійцев, блискавка Посейдона перетворилася в тризуб, і Зевс єдиний зберіг право керувати блискавками. Можливо, що пророкували дуби стали відомі в Греції завдяки ахейцам, бо ахейці спочатку радилися з буками, подібно франкам, але так як в Греції буків немає, то вони переклали їх обов'язки на дуби - за принципом близькості видів - і назвали їх phegos, що, як вже було сказано, нічим не відрізняється від латинського fagus (бук). Як би там не було, пророкує дуб в Додоне був phegos, а не drus, і таємничий корабель "Арго", як писав Аполлоній Родоський, побудований в основному з дуба. Однак більш правдоподібно, що оракул в Додоне існував раніше приходу ахейців, і Геродот прав, довіряючи єгипетським жерцям, який стверджував, що пов'язані з чорної голубкою і пророкує дубом культи Зевса в амонію в Лівійській пустелі і культ Зевса в Додоне - одного часу. Професор Флиндерс Питри пише про зв'язок культів Лівії і Греції, що йде в третє тисячоліття до нашої ери. Дуб Амона належав племені гарамантов, і греки знали їх прародителя гараманти як "першого з людей". Зевс з Амона був свого роду Гераклом з головою барана, подібним Осирису з головою барана і Амону-Ра, бога сонця з головою барана з єгипетських Фів, звідки, як каже Геродот, чорні голуби літали в Аммон і Додону.
Сер Джеймс Фрезер, подібно Гвіона, вказує на схожість слів "двері" в усіх індоєвропейських мовах і представляє дволикого Януса як "потужного воротаря". Проте, він, як правило, не доводить доказ до кінця. Duir як бог місяця дуба дивиться на дві сторони, тому що він знаходиться між двома половинами року, що робить його схожим на бога-дуба Геракла, який після смерті став воротарем в домі Бога. Можливо, його правомірно ідентифікувати з британським богом Хліром, або Хлітом, або нітом, богом моря, тобто богом морських людей бронзового століття. Він був батьком Крайтілад (Корделии) як однієї з іпостасей Білій Богині, бо, як писав Джефрі Монмутський, труну Хліра в Лейстера знаходився в склепі, спорудженому на честь Януса. Гальфрид пише:
А Кордейла, дочка Леіра12, взявши в свої руки кермо влади,
поховала батька в підземеллі, яке наказала спорудити під річкою
Сорой, в місті Легецестріі. Це підземелля було присвячено дволикого
Януса. Всі міські ремісники приступили до робіт над цим
спорудою, яке було завершено лише через рік, нака-
нуне урочистостей на честь згаданого божества.
(Джефрі Монмутський. "Історія бриттів". - М. 1984, с. 25)
Я вважаю, що саме до Хліру як до Януса відноситься останнє з пророцтв Мерліна перед язичницьким королем Вортегірном і його друїдами, про який пише Гальфрид Монмутскій13:
Не буде більше священнослужителів у Януса. Закриється його двері і залишиться закритою в аріадниної щілинах.
Іншими словами, стародавня релігія друїдів, заснована на культі дуба, буде зметена християнством, і двері, тобто бог Хлір, буде забутий в фортеці Аріанрод, Corona Borealis.
Зараз, нарешті, я зможу привести останні аргументи щодо фортеці Аріанрод і "кружляння нерухомого між трьома елементами". Священного короля-дуба вбивали в середині літа, і він вирушав у Corona Borealis над якою панувала Біла Богиня, якраз тоді занурюється за північний горизонт. Однак з пісні, приписується Аполлонием Родоський Орфею, ми знаємо, що королева крутиться всесвіту Еврінома, або Кардеа, була тотожна Реї з Криту, отже, Рея жила на осі млини, крутись, але не рухаючись, як і на Чумацькому Шляху. Отже, можна припустити, що в пізнішій міфологічної традиції священний король вирушав служити їй на млині, а не в фортеці чи замку, ось і засліплений Самсон обертав млинове в темниці з волі Даліли.
Ще одне ім'я млинової богині - Артеміда Каллісто (найвродливіша), якій в Аркадії була присвячена ведмедиця, а в Афінах під час свята Артеміди Бравронии дві дівчинки десяти і п'яти років, одягнені в шафрано-жовті одягу на честь місяця, зображували сакральних ведмедиць. Велика Ведмедиця і Мала Ведмедиця залишилися в назвах двох сузір'їв, які крутять млинове. На грецькій мові Велика Ведмедиця Каллісто ще називалася Helice, що означає одночасно "та, яка повертає" і "вербова гілка" - як нагадування про вербу, присвяченій тій же богині.
Свідоцтво, яке я наводив, коли говорив про Гвінеї в кінці глави шостої, яке підтверджує, що культ дуба прийшов до Британії з Балтики між 1600 і 1400 роками до нашої ери, змушує припустити, що "Beth-Luis-Nion" -алфавіт, в якому дуб - головне дерево, був створений не раніше 1600 року до нашої ери, хоча горобина, верба, бузина та вільха, можливо, і перш використовувалися в сакральних цілях. Гвін (білий), син Хліра або Хліта, похований в дубовій труні у вигляді човна з поваги до його батька: він був кимось на кшталт Осіріса (його суперник Віктор, син спеки, нагадує Сета) і ототожнювався з королем Артуром. Його ім'я дало приставку Win безлічі назв старих міст Британії.