ДУХ СУВОРОВА. Володимир Мусін
Мир Вам, дорогі відвідувачі православного сайту «Сім'я і Віра»!
Про дним із найталановитіших і геніальних полководців світу (а то й найгеніальніший і талановитий) - є наш співвітчизник, глибоко віруюча і людина - Олександр Васильович Суворов!
З його ім'ям пов'язані дивні перемоги, неперевершені маневри, і, звичайно ж - переможний бойовий дух!
Солдати любили його як рідного батька. І, напевно, тому, що він і був їм як рідний батько, який співчутливо виховував в них дух віри православної, любов до Батьківщини і відповідальність за свого бойового товариша.
Виховання ж було побудовано на непорушному фундаменті - особистому прикладі! У всьому і скрізь Олександр Васильович був першим: вставав всіх раніше; виконував рядові зарядки; був одним з перших в битві; і перший з'їдав солдатську кашу, розділяючи стіл зі своїми підопічними.
Віра з тим чоловіком була незримо глибока! Щодня проводив він не по одній годині за молитвою. Жив для Вітчизни, був поглинений цією святою ідеєю без залишку, тому і гріхів особливих не робив. Не дивлячись на часті похідні умови, строго дотримувався церковні посади. Бережи в своєму серці Істину православної Віри.
Під кінець славної і бравою життя Господь послав йому найскладніше випробування - бій з людською слабкістю. Потрапивши в опалу імператора Павла, Суворов був у засланні, де успішно боровся з самотністю, зберігаючи бравий дух і гарячу віру в Того, Кому було видніше, яку дати оконцовке його земного життя.
Володимир Костянтинович Мусін написав нарис про цю велику людину, про останній етап життя О. В. Суворова, який ми нижче докладаємо для вдумливого прочитання:
... Відвідуючи місця, пов'язані з важливими подіями в житті великих людей нашої Батьківщини, побував я в Кончанськом-Суворовському. Кожне подібне відвідування не залишає байдужим, але приносить щось, що вимагає осмислення і вираження. Тому з'являються замітки, фотокомпозиції, вірші. Це тим більш корисно, що все це видається молодим людям, щоб воно вразило, торкнулося їх уми і серця, спонукало до дії.
Молячись острів, весь відданий примх,
Те спритний блазень, то демон, то герой,
Суворов був незбагненним дивом.
Байрон
М ногое дивує в біографії Суворова. Відчувається при цьому головне питання: що ж незмінно забезпечувало перемогу, що неодноразово рятувало цю людину в такій кількості безвихідних ситуацій? Забезпечувало настільки, що в світі за ним навіть закріпився образ якоїсь «стукалочки». Звичайно ж - це Дух Істини, той самий, через якого людина знаходить і мудрість, і удачу, і здоров'я. Все в Суворова видає присутність цього духу.
Так, Суворов - це те саме, справжнє «присутність Духа», духу чистого, чи не затьмарений, що не спотвореного скорботами і злістю матеріальних обставин, але ясного, дієвого, ведучого. Духа ведучого, в поєднанні з адекватним реальності сприйняттям, з високим умінням і чуттям. І тільки такий духовний склад може бути переможним. Таким він був і у кожного з наших великих воїнів, які не знали поразок: у Невського, Ушакова, Жукова ...
Попереджає адже Письмо: «Дивіться ж, не лякайтесь». Попереджає щоб не втрачали ми чистого духу зв'язку зі Істиною. Вона ж - причетна Господу. З Ним же, з Нею виповнюється все праве. Так що це попередження означає - НЕ зіпсувала властивого Духа Істини, а ще - НЕ наплодили брудненький, невірних Душков, що ведуть до біди.
Коли і якими обставинами таке було дано Суворову, дано в такій мірі, що все життя діяло безвідмовно як притаманна властивість? Вірно настільки душа його була відкрита, чиста і звернена до Господа, до Істини. Як таке трапляється, в чому в ранній життя проявляється? Працює воно і після відходу людини з життя?
Як же цей чистий світлий Дух Істини, веющий над героями, уживається з їх кривавим, жорстоким тереном військового служіння? Війна пов'язана з духом жорстокого, зухвалого, безжального вбивства і знищення, з глухотою і ненавистю до людини. Чи не щадити ні себе, ні ворога - ось запорука перемоги, як вчив сам же Суворов. Бути досконалим, вмілим, безжальним в кривавому справі війни, мати ці якості в постійній готовності і проявляти їх - такий військовий дух переможних полководців, таким духом вони заряджають і своїх бійців.
Так, війна - це жорстока, безжальна робота. Але ця робота, підпорядкована вищому змістом служіння Батьківщині, своєму народу на спасіння від ворога, який посмів підняти меч. Така робота вершиться твердо і точно, як робота хірурга, якому не можна бути сентиментальним, інакше ... Смерть, руйнування, страждання, страх - якщо вже до цього дійшло, то, щоб зупинити неправу, треба самому бути азартним і жорстоким, відважним майстром цієї кривавої гри . І при цьому необхідно впевнене усвідомлення правоти своєї справи, переваги своїх позицій над підставами противника. Священна правота захисту Вітчизни і Віри пов'язують воїна з Істиною, з Її духом. У поєднанні з військовим талантом і ефективним озброєнням це неминуче і призводить до перемоги. Це ми бачимо на прикладі великих полководців Росії, що не знали поразок.
Зіткнення з Істиною - не від світу цього. Воно дивно, незрозуміло, геніально. Носії такого зіткнення також дивні і незлагідні. Їм доводиться протистояти оточуючим, які від нерозуміння, від заздрості чи з остраху надають їм опір. Відчужені від звичайного, мирського, такі люди погано володіють технікою мирських взаємин, та ще й у ворожому середовищі. Вони вибирають свої, доступні, що здаються їм ефективними прийоми. При цьому вони змушені ще й стримувати себе в своєму роздратуванні. Від усього цього їхню дорогу та манери нерідко віддають незграбністю, різкістю, ексцентричністю. Відомі «дивацтва» Суворова мають саме цю природу. Подібну неадекватність проявляли і Ушаков, і Жуков. І тільки Олександр Невський, напевно в силу високого княжого походження і виховання, мав дипломатичний талант, поєднуючи його з військовим.
І, можливо, головна біда спіткала цю людину на засланні: душа і свідомість його, викувані в служінні, спрямовані на служіння, виявилися позбавленими терени, будь-якої програми. Таке довелося випробовувати Суворову на схилі віку, після такої бурхливої, славне життя. Як він боровся з цим, як переносив це?
Тягар бездіяльності в Кончанськом, правда, зм'якшувалася для Суворова тим, що Вітчизна в той час було потужним і не знаходилося в небезпеці. До того ж діяльна натура його знаходила безліч практично корисних справ і занять. Але все це було дрібно для нього, служачи скоріше лише засобом тимчасового розради, адже добре сказано: «бійцю потрібна війна: бій, а не мирні навчання».
У художній літературі іноді зустрічається образ Суворова на засланні як маленького сивенького, хворого і дратівливого дідка. У своїх листах із заслання він, дійсно, не раз говорив про своє похитнувся здоров'я. Так, рани і тяготи багатьох років похідного життя разом з віком, звичайно ж, насідали на нього, а відчужений самотність змушувало прислухатися до їх гнітючого голосу. Але світлий, наступальний суворовський дух так і не був і не міг бути зламаний.
Не став він ніяким «нещасним дідуган», бо притаманний йому бадьорий, живий дух, по суті - Дух Істини, який є «скарб благих». Благом обдарований був Суворов. Часто дано йому було відчувати радість зв'язку з Небом, радість присутності Господа, радість передчуття якогось доброго, світлого події (і воно відбулося). А тяготи - не одні, так інші - їх ніколи не бракує. Звик він до них - йому чи не вміти їх долати!
Тут, в Кончанськом самоті, один на один з добротою Господньої, маючи в душі друк Духа Істини, глибоко упредметнені великими практичними перемогами, така душа тут тільки розквітне, і ніякі негаразди не владні пригнічувати її. Найбільше тут тяжка гидоту людських відносин, але і від неї Суворов навчився захищатися і не дуже-то звертати увагу. Благодать, розлита в Кончанськом, а особливо в суворівської «светёлке» і понині, дає нам ясно відчути це. Благодать ця ще і посилюється яка демонструвала тут світлим духом благого людини.
З честю виніс Суворов уготоване йому випробування - глуху посилання в Кончанское. Великі боріння зазнала тут його душа, великі напруги духу перебували тут, тому й духовні сліди його тут глибокі. Вони і зараз відчуваються відвідувачами цих місць.
На завершення цієї історії видно Вищий промисел. Господь і тут не залишив Суворова, надав йому велику милість, визволив, врятував його душу, вивівши в найславетніший, переможний похід до Італії і Альпи. А потім, після блискучого завершення цієї, останньої місії швидким приходом смерті вберіг від гіркоти приготованої йому нової жорстокої несправедливості та інших тяжких знущань. Так і залишився Суворов непереможеним, воїном! І перемогами своїми назавжди, на весь світ прославив Росію!
Село Кончанское - це наше велике багатство, багатство непереборне, бо присутній тут дух, що зафіксували від великих борінь і здіймання полководця, цей дух незнищенний. Кончанское - Національна святиня нашої Батьківщини.
Відвідаємо ж Кончанское, подихаємо його повітрям, зануримося в його простори, побудемо на самоті в суворівської светёлке, прікоснёмся до обстановки і речей нашого великого предка! Почиваєш тут дух його наситить і зміцнить нас.