Знаю, що в якомусь дешевому романі якогось А. Ільїна (у нього свій сайт є) живописати був «відроджений Джа-ламою військовий орден караморчунов, що виник у монголів ще за часів коли вони погрожували Китаю і Європі». Але хто у кого подзаняться варіант морчун - Ільїн у Секацький або навпаки, так і не зрозумів.
дух войовничості
Механізм пробудження духу войовничості може бути простежено до деталей. «Коли військо імператора проходило по місту, вирушаючи в похід, - йдеться в середньовічному китайському романі, - старий Чжу, щоб підбадьорити воїнів, випроставшись, вставши на повний зріст, видав войовничий клич і перерізав собі горло».
Сталь клинка, проходячи крізь шкіру, розрізає не тільки голосові зв'язки, а й штучну зв'язку, пута, якими був пов'язаний дух войовничості. Рух клинка старого Чжу «розв'язує» агресію, ініціює війну, одухотворяючи військо духом войовничості.
У структурному підрозділі війни когорта воїнів люті представлена як необхідний компонент, як якась базова одиниця боєздатності. Як безпосередня маніфестація духу войовничості, когорта воїнів люті одухотворяє будь-яку армію, роблячи її якщо не суб'єктом війни, то у всякому разі разовим суб'єктом битви. Проблема військового мистецтва і, одночасно, найважливіше стратегічне завдання, полягає в тому, щоб виробляти потрібну векторизацію люті і культивувати її стійкі самовідтворюються структури.
Спалах люті безпосередньо дана як розтрата, в якій Дух войовничості видихається, якщо тільки для його уловлювання не забезпечена відповідна пастка - хороша ієрархія. Коли ми говоримо про військову дисципліну, про структурну організацію армії і про взаємодію ланок, потрібно перш за все представляти їх як систему сполучених посудин для зберігання люті. Апарат для систематичної взгонкі військового духу влаштований порівняно просто, хоча і тут різними культурами війни створені своєрідні шедеври - можна згадати самурайський кодекс бусідо, згадати про військовий навчанні спартанців і норманів. Набагато складніше йде справа з запобіганням «паразитного витоку» люті, тобто з монтажем прокладок і ізоляторів - з умінням не поранити себе власною зброєю.
Ми вже бачили, що деяка частина власного тіла армії регулярно приноситься в жертву для підгодівлі Воїнів Люті - така функція лицарських турнірів; існування шалених караморчунов цілком зрозуміло в плані підтримки життєздатності розсади духу войовничості, самозапилення і запліднення (dissemenation) війни. Це нагадує казковий сюжет польоту на чарівного птаха, коли герою доводиться відрізати шматки її або свого тіла, щоб політ тривав. Абсолютно непроникних структур, здатних досить довго зберігати невитрачену лють, не існує - такі вже особливості одухотворення духом войовничості і відповідного духовного виробництва.
8 Караморчун - букв. "чорний вершник". У норманів подібну роль виконували Берсерк.