Глибока старовина принесла нам деяке розуміння наших предків про світоустрій і самому міру. Кожен їх погляд знайшов своє відображення в міфі, в легенді. Все чого не могли дати пояснення, обростала новими фантазіями. Такий і є єгипетська міфологія, яка дійшла до наших днів. Знайомство з єгипетської міфологією дозволить дізнатися про містичні істот і божеств.
Бог Анубіс.
Самий шанований бог в Єгипті вважався Анубіс. Згідно з міфом Анубіс це син Осіріса і Нефтіди, яку він прийняв за свою дружину Изиду.
Бог Анубіс став покровителем душ померлих. Шанували його в образі лежачого шакала в чорному забарвленні. Або ж це була дика собака Саб, яка зображувалася в людській подобі з головою шакала або собаки. Анубіс-Саб був суддею самих богів (в перекладі з грецького «Саб» - це «суддя»). Йому була призначена найважливіша роль на загробному суді богів - він повинен був відміряти істинність ваг. Тобто на одній чаші ваг знаходилося серце, а на іншій - перо богині істини Маат.
Місто 17-го нома Каса ( «місто собаки») вважався центром культу цього бога. Треба зауважити, що шанування цього бога з великою швидкістю поширилося по всьому Єгипту. Анубіс, в період Стародавнього Царства вважався головним богом мертвих в царстві мертвих. У його завдання входить підрахунок сердець померлих. Осіріс бог померлих і оживаючої природи уособлював собою померлого фараона, який оживав подібно богу.
Згодом, уже в кінці 3-го тисячоліття до нашої ери, функції, які повинен був виконувати Анубіс, переходять в руки Осіріса. Йому присвоюються все епітети Анубіса, а сам Анубіс входить в коло богів, які пов'язані з містеріями Осіріса. З Исидой разом вони шукають його тіло, оберігає його від підступів ворогів. Також Анубіс разом з богом Тотом присутні на суді Осіріса.
Впливова роль Анубіса і в похоронних ритуалах. У його завдання входило підготовка тіла покійного до процесу бальзамування і подальше його перетворення на мумію.
Стародавні греки порівнювали Анубіса зі своїм Гермесом. Іноді, навіть об'єднували ці два імені воєдино, отримуючи германубіс. Як тільки культ Єгипту увійшов в Римську Імперію, Анубіс і Гермес злилися воєдино. Його почали малювати з собачою головою в супроводі зі знаками Гермеса. Як жертвопринесення Анубісу був білий або жовтий півень.
Також ці уявлення про цього бога мали істотний вплив на християнського святого Христофора Псеглавца. Його також зображують з собачою головою.
Протистояння бога Анубіса і бога Сета.
Що робить єгипетську міфологію по справжньому загадкової? Швидше за все те, що кожна легенда чи міф мали кілька інтерпретацій. Тобто, кожна вистава єгипетського божества мало різні варіанти. Найвідомішою легендою вважається протистояння бога Анубіса і бога Сета.
Народження Анубіса.
За однією з версій, бога Дуата Анубіса народила дружина злого бога Сета - Нефтида. Закохавшись в бога Осіріса, Нефітіда прийняла образ його дружини Ісіди, вночі прийшла на його ложе. Від зв'язку з цим з'явився на світло Анубіс. Боячись свого чоловіка, який не пробачив би їй зраду і вбив би малюка, Нефтида переконує Сета, що це його дитина.
Інша версія про народження Анубіса каже, що Нефтида боячись гніву свого чоловіка Сета, вона ховає новонародженого Анубіса в болотах дельти Нілу, лише той тільки з'являється на світло. Його знаходить Ісіда з допомогою собак і виховує його. Після цього Анубіс стає її другом і союзником.
Легенди про протистояння Анубіса і Сета.
У деяких єгипетських номах була популярною легенда про протистояння Анубіса і Сета.
Поки проходив цей ритуал, Сет воскрес і, перетворившись в пантеру, він зумів втекти. За ним навздогін кинувся бог Анубіс. Розшукавши Сета, Анубіс кинув його на землю за допомогою бога Тота. Зв'язавши Сета по руках і ногах, було прийнято рішення про надання його болісній страті. Розвівши багаття, боги спалили Сета в вогні. Запах паленого жиру швидко досяг небес і був приємний богу Ра і іншим богам.
Після проведеної страти, бог Анубіс розрізав шкуру Сета, здер її та убрався в неї. Після цього він пішов у святилище Осіріса і там, розпеченим залізом випалив на шкурі Сета свій знак.
Демони мороку і темряви, дізнавшись, що їх володар убитий, озброївшись і зібравши велику армію, виступили в похід, щоб виручити свого ватажка. Анубіс вирішив особисто виступити проти цієї армії і відобразити їх натиск. Йому вистачило одного помаху ножа, щоб повалити всіх бійців ворожого війська. Кров демонів, всмоктавшись в землю, перетворилася в червоний мінерал шесаіт.
Це тільки одна легенда, яка розповідає про боротьбу Анубіса з злим Сетом. Ця легенда була найпопулярнішою в Єгипті. Вона ґрунтується на історичному протистоянні «священних» фараонів з жерцями. Жерці в даному випадку були головні лиходії і поневолювачі єгипетського народу.
Ще трохи міфу.
Як тільки на землі був створений світ, в Єгипті відразу ж запанував порядок і спокій. Життя протікала за заведеним порядком, як для людей, так і для богів. Але в різних частинах Єгипту люди по-своєму представляли цей порядок.
Для деяких вранці з'являвся бог сонця Ра. Він з'являвся на Сході в денний човні і висвітлюючи своїм сяйвом весь світ перетинав небосхил. Вечірньої пори, діставшись на Захід, Ра пересідав в нічну човен, спускаючись в ній глибоко в підземне царство мертвих, і рушив на Схід вже по підземному Нілу. По дорозі йому доводилося боротися з силами мороку, яким був ненависний його світло.
Інші єгиптяни думали, що щодня, ввечері, богиня неба Нут проковтувала бога сонця Ра, а вранці знову народжувала його. А може, він сам з'являвся щодня з квітки лотоса, який одним з перших виник посеред океанських вод - Хаосу.
Інші були впевнені в тому, що сонце - це золота куля, яке жук-скарабей
викочує на небо щоранку. Швидше за все саме тому зображення бога сонця Ра в кожній частині Єгипту була різною. Те його зображували у вигляді скарабея або ж в образі людини з головою скарабея. Те цей бог уявлявся у вигляді сокола, на голові якого був сонячний круг або ж це образ людини з соколиного головою. А іноді його просто представляли у вигляді сонячного кола з соколиного пір'ям.
В якому б вигляді не зображували цього сонячного бога, він вміло керував світом, помічаючи практично всі, що творилося на землі. Він віддавав чіткі розпорядження.
Якщо щось і випадало від його всевидючого ока, то на землі досить було богів, які повинні були стежити за порядком.
У Мемфісі головним богом вважався бог Пта. Він також був для жителів Мемфіса творцем людей і всього світу. Тільки його сила відбувалася не від сонця, а від землі. Суперечок між Ра і Пта про те, хто ж насправді створив світ, ніколи не виникало. Щоб припинити всі пересуди бог Пта взяв собі за дружину дочку Ра - Сехмет. Однак, Пта не міг відмовити собі в задоволенні похвалитися тим, що Ра створив єдиний пагорб, який розташований посередині океану, а всю іншу землю підняв на світло саме він - Пта. Піднявши з глибин океану землю, Пта не став залишати її, а навпаки, залишився серед людей. Великий умілець у всіх ремеслах він доглядав за їх процвітанням. Саме тому, трохи пізніше, греки запросили його до себе на Олімп. Вони призначили його богом-ковалем і стали кликати його Гефестом.
Ще Пта був великий поціновувач мистецтва. Він також був богом справедливості і правди. Маючи таку велику кількість талантів і обов'язків, у Пта не залишалося часу, щоб стежити за порядком в своєму місті Мемфісі. Тому справи в місті йшли самопливом. У разі, якщо виникала якась смута, то за справу бралася його дружина - богиня війни Сехмет. Її ім'я означає «могутня». Вона успадкувала від свого батька Ра силу палючого сонця, тому їй ніхто не міг чинити опору. Після наведення порядку в місті, Сехмет приступала до застосування своїх інших обдарувань - вона приймалася зцілювати поранених. Після цього в місті знову запанував порядок і спокій.
Велике значення для людей мав бог Нефертум - син Пта і Сехмет. Цей бог уособлював родючість і рослинність. Згодом бога Пта також стали почитати як бога родючості, так як якою може бути урожай без землі.