Працює ЕЗ за рахунок стародавніх планетарних частот, або егрегор, що існували на нашій Ланет ще в гіперборейську епоху. Це була бесхрамовая культура, ритуали відбувалися в природних природних святилищах, тобто місцях сили. Стародавні зороастрійці не розуміли ідолопоклонства, спроба зобразити божество вважалася святотатством. Заратустра - перший з плеяди великих пророків, він модернізував древнє знання і перетворив його в першу світову релігію. Власне кажучи, і називатися вона стала по його імені, а до цього був мітраїзм, від Митра - гіперборейського бога, глави пантеону.
В зороастризмі існували певні ритуали, в тому числі і з використанням священного напою соми, так званого напою натхнення. Його приготування - складний обряд. Спочатку потрібно було вимочити стебла рослини у воді, потім віджати їх, «дотиснути» камінням, очистити за допомогою сита, розбавити водою, змішати з молоком або ячменем. Все це супроводжувалося співом стародавніх ведичних гімнів, енергія яких багато в чому допомагала стати соме «чарівної», сакральної. Рослина, яке використовувалося для ритуалу, мало галюциногенні властивості, але воно залишилося загадкою. За однією з версій, це був загальновідомий червоний мухомор, але більш імовірно, що використовувалися стебла чагарнику, що містить ефедрин. Непоодинокими були в стародавньому культі і приношення тварин, великої рогатої худоби; відомостей же про людські жертви немає.
Діяння пророка Заратустри значним чином змінили ритуальну практику. Він викривав криваві жертвопринесення і вживання соми, чим накликав на себе немилість здебільшого жерців, але користуючись заступництвом правителів і завдяки послідовній політиці все ж втілив в життя свої нововведення. В зороастризмі, а тепер він саме так і став називатися, основою став особливий святий вогонь, якість і чистота якого підтримувалася служителями, або жерцями. Цей вогонь складався з різного роду вогнів, число яких доходило до 13, в тому числі і вогонь, отриманий від блискавки, і висхідний з надр землі, і з кузні, і від багаття мандрівника, і так далі.
Ритуальна практика складалася в тривалій підтримці цього вогню, так його якість посилювалося. У ритуальні дні вогні горіли всюди, божествам підносили найтонші пахощі та інші безкровні жертви. Вогонь був зв'язком зі світом предків, зі світом пішли і світом богів одночасно; приносячи свої жертви і беручи участь в ритуалі, люди зверталися до богів і незмінно отримували бажане. Надалі класичний зороастризм зазнав гоніння з боку фанатиків ісламу і зберігся лише в закритих громадах Ірану та Північної Індії, де давній культ прийняв химерні форми.
Мітраїзм у своїй незмінній формі зберігся в деяких громадах Середньої Азії, зокрема в Нукусі, сучасної столиці Каракалпакії, звідки він і прийшов до нас. Ще раніше, в середні віки, під назвою маніхейство він розбурхував окультні співтовариства свого часу: і біля престолу Чингісхана, і в Європі. Виникнення маніхейства пов'язано з діяльністю пророка Мані, який отримав древнє знання десь на азіатських просторах. Але він був страчений, а деякі його послідовники розповсюдили маніхейство як таємне знання.
Однак у світі, де стрімко набирали міць християнський та ісламський глобальні егрегори, древні знання прижилися через свою ефективності, хоча, звичайно, і не придбали масовості. Тим часом, деякі громади Середньої Азії сповідують давні ритуали і донині, незважаючи на жорсткість і нетерпимість ісламу до так званим язичницьких вірувань. Всі вони - мусульмани, але в святкові дні вдома зороастрійців суцільно заставлені свічками, лампадками і особливими пахощами, всюди горить святий вогонь, через який йде звернення до стародавніх богів про достаток і добробут, любов і здоров'я та інше, що може побажати людина. У їх будинках горить і «вічний вогонь», який ніколи не гасне і постійно пов'язує господарів з богами, тоді людина захищена і навіть на відстані, далеко від свого рідного вогнища здатний звернутися до богів.
Стабільне існування і захищеність в непростих умовах життя - ось чому, мабуть, варто повчитися нам, сучасним людям, у живих зберігачів давнини. Отже, провівши якийсь ритуал, який, на перший погляд, був і залишається досить простим, люди отримували те, що побажали, і саме тому, що просили правильно, просили з самої глибини душі (це важливо!), З серцевої чакри Анахати, енергією якої і харчується егрегор (будемо називати речі своїми іменами).
Ми володіємо Мітраїзмом: вершина пантеону - бог Мітра, що знаходиться на вищому, одинадцятому рівні. Егрегори зороастризму - точна модель тонкої Всесвіту, 11 зоряних рівнів і 11 божеств, кожне з яких є господарем свого рівня і провідником його енергій в наш людський світ і інші тонкі світи. В цілому, це єдина структура, де вершина пантеону - Мітра, універсальна і добра сила, яка допомагає людям в світлих справах і починаннях. Скрізь, де ми просимо від чистого серця, це буде працювати.
Зороастризм - світла магія, нормальний маг ніколи не стане працювати за принципом нанесення шкоди ближньому, тільки в якості самооборони, коли дістануть зовсім. Сили і божества, здатні нашкодити, в зороастризмі є, передаються присвяченим, але працювати з ними, навіть вимовляти їх імена не рекомендується, щоб не накликати на себе чого-небудь.
Зороастризм був дан в КЕ, як школа навчання магії, щоб учні і особливо учениці не лізли в чаклунство і чорну магію, наслідки заняття якої завжди згубні для людської душі. Будь-яка людина, якщо він щиро звертається до егрегор і просить про допомогу, в кінцевому підсумку цю допомогу отримує; справа лише в чистоті помислів, правильно створеному намір і ритуалі, проведеному магом. Ну, а те, що маг повинен бути сильним, - це зрозуміло. Звичайно, непосвяченому необхідний «посередник» - такий собі «буфер» між просячи і Силою що дають. І тут питання етики при роботі з енергіями стає вкрай важливим.
Люди, на жаль, в більшості своїй знаходяться в стані затьмарення (вкрай низький рівень усвідомленості); і таких відсотків сімдесят, вони насилу розуміють, що правильно, а що неприпустимо. Зрозуміло, треба чітко розділяти непосвячених і присвячених, для яких «все інакше». Учень - це звання. Учитель і Учень утворюють якусь енергосистему. Учитель наділяє Учня священним правом спілкування з сакральними енергіями.
Потрібно пам'ятати: боги пантеону егрегорной зороастризму - живі, до того ж, в них дуже багато того, що перегукується з людською сутністю. Усвідомивши рівень божества, можна звернутися до нього Серцем так, щоб тобі не відмовили. При роботі з блоком егрегорной зороастризму у людини з'являється принципово інша мета - він повинен "пригостити", нехай це і незвично звучить, своїм душевним теплом божество, розкрити серцеву чакру, віддати йому шматочок свого емоційного тіла і щиро попросити; у відповідь на цю духовну "жертву" божество, власне, і відгукується. Саме так попросити добре виходить у жінок, тому і працює він краще у них.
Відповідь на прохання (вирішення проблеми) приходить зазвичай протягом двох місяців (якщо немає, значить, далі чекати безглуздо); часом не так швидко, як нам хотілося б, але для космосу такий проміжок - ніщо. Цей час потрібний або для підготовки клієнта до прийняття результату свого прохання, або для настройки ситуаційних матриць. Це прямий вплив на майбутнє. Щоб в ньому з'явилося те, що ви хочете, повинні відбутися певні події, з'явитися необхідні люди, причому в потрібний час і потрібному місці, або навпаки, піти ті люди, які заважають. Для цього і потрібен час, але наша домовленість з егрегор - два місяці.
Прохання ніколи не буває не почутою, завжди йде потужний енергетичний резонанс, а як ми знаємо, енергія нікуди не зникає безслідно, вона все одно зробить свою справу.
Отже, в ЕЗ жрець (маг, майстер - називати можна як завгодно, суть речей не змінюється) звертається до світлих космічним егрегора, викликаючи божества за допомогою вогню. Найголовніше, щоб вогонь цей, будь то свічка або лампада, горів постійно. Маг не зобов'язаний перебувати поблизу даного джерела - досить того, що у нього просто буде свій "вічний вогонь", через який він і звернеться до того чи іншого божества.
Їх всього одинадцять. Імена чотирьох, найчастіше, не згадуються, так як ці сили є темними (бог війни, бог зла, демон похоті і культ мертвих); їх залучати зайвий раз не варто. Але вони необхідні для повноти арсеналу мага і підтримки його цілісності і захистів, адже в нашому світі ядерну зброю існує для підтримки миру. Іноді, дуже рідко, ці умовно-темні егрегори можуть бути застосовані, але в разі дійсної необхідності. Якщо маг занадто часто звертається за допомогою до темних егрегора, він швидко потрапляє в залежність від них, переходить в розряд чорних магів і несе в світ зло, виконуючи тим самим еволюційну завдання і штовхаючи людей до розвитку. Такий долі не позаздриш, все, за що б не брався такий маг, буде очорнити.
Клієнт, а в ЕЗ використовується саме це слово (в КЕ - пацієнт), зобов'язаний платити магу, який працює з ним: "за красиві очі" чудес не буде. Скільки віддав, скільки "пожертвував божеству" - стільки ж і тобі повернеться. Необхідно віддати енну суму грошової енергії, еквівалентну кількості зусиль, витрачених магом - це закон, нічого не буває безкоштовно (не будемо, до речі, забувати і про етимологію: безкоштовно = "біс платить").
Після Посвяти в егрегорной зороастризм учень довгий час напрацьовує отримані енергії, вчиться відчувати їх. У нього вдома з'являється вічний вогонь (можна купити для цієї мети свічки довгого горіння: коли одна гасне, наступна запалюється безпосередньо від неї - або скористатися безпечними світильниками, в які можна поміщати відкритий вогонь). З кожною миттю горіння особистого вічного вогню посилюється сила наміри людини. Сонастройка - або, іншими словами, напрацювання цих енергій - триває близько року: "підключення" до енергії кожного божества зороастрийского пантеону відбувається протягом 1-1,5 місяця. У цей період учень повинен щодня дивитися на свій вічний вогонь і, представляючи мислеформу того чи іншого божества, медитувати на полум'я протягом двадцяти-тридцяти хвилин.
Під час напрацювання для себе краще нічого не просити, якщо з'являється стійкий зв'язок з егрегор і дійсно дуже треба, то є бажання дає сильний внутрішній резонанс, можна просити. Але взагалі відбулися маги рідко просять для себе, все, що потрібно, у них і так є і дається їм за потребою. Маг - істота самодостатня.
Посвяти даються в кожен канал. Сила методики полягає в тому, що вона працює через Вогняний егрегор: її називають ще Вогняної лінзою або Вогненної оболонкою планети, а це - певний рівень універсальної енергетики. Саме на вібрації даного Вогню і налаштовані всі святі вогні, які горять на Землі - вогні Християнського або Буддійського егрегор, вічні вогні, шаманські багаття.
Зараз ЕЗ є практичною методикою, поширеною в Росії і в Азії. Дуже активно застосовується ця практика в Казахстані, Середній Азії, зокрема в Каракалпакстане. Що характерно: іслам, незважаючи на свою жорсткість, не перешкоджає «Вчення Вогню».
Таким чином, ЕЗ - НЕ Космоенергетіка, але дуже близька споріднена їй духовна практика. Космоенергетіка може лікувати, «чистити», збільшувати енергію, змінити багато на життєвому плані (цей етап безпосередньо залежить, звичайно, від перебудови свідомості людини, зміни його способу мислення) - однак на матеріальний план, за великим рахунком, Космоенергетіка мало впливає. Тому в практичному плані, щоб не лізти в традиційну магію, має сенс займатися саме ЕЗ.
Що стосується Присвят: найголовніше - не сумніватися, вірити в підключення до Потоку «на всі сто». Ми повністю розкрили для людей егрегори зороастризму, зробили багато, щоб він прижився, в тому числі і такому мегаполісі, як Москва.
Практика егрегорной зороастризму насправді може змінити долю в потрібному особистості ключі. До того ж, завдяки зверненням до божествам пантеону можна значно прискорити процеси зцілення, в тому числі очиститися від енергосущності.
В процесі навчання надзвичайно важлива присутність на ритуалах - це дуже велика відповідальність і, що називається, хороша школа. В принципі, працювати можна вже з першого дня Посвяти - і тут дуже важливий первинний посил. Якщо людина просить спочатку не за себе, то Мітра може допомогти; якщо ж людина хоче попросити про щось для себе особисто, то перед цим необхідна попередня тривала напрацювання.
Повторюю, бажання - це посил енергії, що йде з четвертого центру, Анахати. Саме цією енергією харчується божество - таким чином, у резонансній принципом людина отримує енергію назад у вигляді так званого процесу звершення ситуації. Але хто просить повинен розуміти, що йому дійсно необхідно: тут мова йде про якість цілей.
Дуже добре, до речі, працює ЕЗ у жінок - в більшості випадків вони просять егрегор про набуття своєї другої половини, і божества допомагають їм в цьому.