Ейго: АНГЛІЙСЬКА мову В СУЧАСНІЙ ЯПОНІЇ
Проблеми так званої глобалізації у мовній сфері мають два основних напрямки: використання в різних країнах англійської мови та його вплив на інші мови, але ці напрямки в Японії ніколи не йшли паралельно один одному.
Період інтенсивної європеїзації Японії почався з 50-60-х років XIX ст. При цьому з самого початку з усіх західних мов найбільше значення мав англійський, який зайняв місце переважало до того голландської мови. Спочатку через усне спілкування з відвідували Японію американцями і англійцями сформувалися японо-англійські піджини, що поширилися в Йокогамі і інших портових містах. Однак такий вид культурних контактів не став визначальним, а піджини до початку XX в. поступово зникли. Вони знову відродилися в період окупації для спілкування американських військових з місцевим населенням (так званий бамбуковий англійська), але і тоді виявилися недовговічними. Провідну роль вже в епоху Мейдзі (1868-1912), як і пізніше, стало грати освоєння західної книжкової культури, пов'язане з навчанням іноземним мовам в навчальних закладах та письмовими запозиченнями.
В епоху Мейдзі для деяких діячів японської культури європеїзація здавалася невіддільною від оволодіння західними мовами, в першу чергу англійською. У самому радикальному варіанті пропонувалося відмовитися від японської мови, в більш помірному варіанті йшлося про масове японо-англійською двомовність. До початку XX в. в перших університетах західного типу, створених в Японії, викладання частково або навіть повністю йшло на англійській мові. Видатний державний діяч епохи Мейдзі Морі Аринори всерйоз думав про заміну японської мови англійською та навіть листувався з цього приводу з найбільшим американським лінгвістом тих років Д. Уїтні, який поставився до таких планів скептично.
Однак на ділі не тільки не реалізувалися подібні утопії, але не склалося і масове двомовність. Іноземні мови, в цей час не викладалися в школі і вивчалися лише в вузах, залишилися надбанням вузького шару культурної еліти. На думку відомого японського соціолінгвістів Судзукі Такао, їх до 1945 р знав 1-2% населення. Переміг більш природний для Японії варіант, при якому не відбувалося різкого переривання традицій, а запозичені знання ставали складовою частиною японської культури. Так це в минулому сталося з китайськими знаннями, тепер настав час натуралізації західної культури, включаючи мовну культуру. Нові поняття виражалися нема на іноземних мовах, а на японській мові, або через калькування (здебільшого словами китайського шару лексики), або через запозичення (називані з того часу гайрайго, буквально «слова, що прийшли ззовні»).
Гайрайго приходили з різних мов, але вже до кінця епохи Мейдзі 75% всіх запозичень становили запозичення з англійської мови. Так що переважний вплив саме цієї мови на японську мову позначилося задовго до окупації. При цьому Японія не була ні британської чи американської колонією, ні країною, залежною від Великобританії або США, а світова роль англійської мови тоді ще не була така велика, як пізніше. Але Японія вже в кінці XIX ст. і в першій половині XX в. в цій області зіткнулася з процесами, які в наші дні прийнято відносити до глобалізації. За висловом Судзукі Такао, за часів Мейдзі kangaku (наука, яка вивчала китайські тексти і китайську культуру) перетворилася в eigaku (науку про англійських текстах і англомовній культурі). Відвідавши Японію в 1926 і 1932 рр. радянський письменник Б. А. Пильняк помічав, що Японія не европеизируется, а американізується. Відмінність даного періоду від післявоєнної епохи, проте, полягала в тому, що запозичення могли приходити в японську мову не тільки з американського, але і з британського варіанту англійської мови. Тепер же цей варіант в Японії майже не відомий, а японцями, які добре знають англійську мову, іноді навіть сприймається як американський діалект (його можуть плутати з діалектами Нової Англії, найбільше схожими на британський варіант).
Ряд сфер життя в Японії майже цілком відданий американізмів. За підрахунками, наведеними в книзі JI. Лавдей, вони складають 53% термінів менеджменту, 75% термінів маркетингу, 80% торгових термінів і навіть 99% комп'ютерної термінології. Їх дуже багато і в сферах спорту, туризму, естрадної музики, кулінарії, моди, споживання (в меншій мірі виробництва!) Побутової техніки та ін. Т. Е. В усіх сферах масового споживання. Наприклад, в назвах парфумерних та косметичних товарів вони складають 97% 1 °. Зазвичай, чим більше та чи інша сфера пов'язується з престижним споживанням, тим більше там гайрайго. Величезна їх кількість міститься, наприклад, в жіночих і молодіжних журналах, т. Е. Знов-таки в жанрах, орієнтованих на престижне споживання.
Поширення американізмів в японській мові постійно обганяв поширення англійської мови не тільки в довоєнні, а й в післявоєнні роки, хоча після війни навчання цій мові значно розширилося. Шкільне вивчення іноземних мов майже відсутнє в Японії до Другої світової війни. Воно було введено в 1947 р т. Е. Під час американської окупації. Багато хто вважав, що англійська мова стане для Японії «вікном у світ». Тоді ж навчання іншим мовам у ВНЗ в основному замінили вивченням англійської мови, а викладачів інших мов перенавчали! 2. Це в основному зберігається і зараз. Лише в 551 школі в усій Японії викладаються інші мови, а в вузах, де немає офіційної обов'язковість викладання саме англійської мови, з тисячі студентів лише близько десятка вивчають інші мови! 3. Вважається, що англійську мову вчать у всіх середніх школах, в 70% підвищених середніх шкіл (кото-Гакки) і у всіх вузах! 4. Важливий компонент японської освітньої системи - складний вступний іспит з англійської мови при вступі до вузу, на який йде багато сил і часто коштів, оскільки потрібні репетитори. Нерідко японці потім згадують цей іспит як момент життя, коли їм в найбільшою мірою або навіть єдиний раз знадобився англійську мову.
Англійська мова в Японії вважається дуже престижним, його оцінки, принаймні для явної більшості японців, високі. Звідси можна було б зробити висновок про його хорошому знанні ними. Однак це не так, як би це не здавалося дивним. Про труднощі в освоєнні японської мови в Японії пишуть дуже багато. Особливо багато інформації такого роду міститься в книзі! 5, що представляє собою зібрання інтерв'ю з японськими викладачами англійської мови та іноземцями, що живуть в Японії.
Разом з тим англійську мову в тій чи іншій мірі вчили практично всі, зараз близько 95% японців кінчають підвищену середню школу. В Японії вчаться в школі 12 років: шість в початковій школі, три в середній, три в підвищеної середньої. Великий відсоток тих, хто закінчує ВНЗ (більше третини населення). І з першого класу середньої школи в число обов'язкових предметів входить англійську мову, т. Е. Вчити його починають з 12 років. Маленькі діти його, проте, зовсім не знають, і вчити його, крім школи, в ранньому віці в Японії не прийнято. Це іноді розглядається як одна з причин низького знання англійської мови.
У тому числі вони скаржаться на те, що багато хто забуває англійську мову після вступу до вузу. Навіть зараз, коли інтерес до цієї мови став зростати, студенти природничих спеціальностей не надто намагаються опанувати. Фахівці відзначають, що саме в початковій школі, де іноземні мови майже не вивчають, у дітей найлегше порушити до них інтерес, але потім мотивації губляться.
Втім, хоча в Японії англійську мову знають гірше, ніж у багатьох країнах, не можна вважати японську ситуацію з ряду геть що виходить. У сучасному світі володіють англійською мовою багато, але по-справжньому вільно їм може користуватися меншість, причому у великих країнах знавців навіть менше, ніж в малих. У книзі Дж. Стенлоу наводяться такі дані соціологічного опитування в країнах Європи. Лише 3% громадян Франції, Іспанії, Італії можуть вільно розуміти оригінальні англомовні телепередачі, і тільки в Скандинавії і Бенілюксі їх число перевищує 10%. Відзначають, що швидка глобалізація з загальним знанням англійської мови та панування англійської мови в Інтернеті відносяться до числа міфів. До речі, японська мова займає в Інтернеті третє місце після англійської та китайської.
Як, проте, пояснити поєднання великої престижності англійської мови в Японії і його слабке знання? Уже згадувана американка в інтерв'ю зазначила, що в Японії немає звички до звичайного зараз на Заході мультикультуризму. Немає потреби детально говорити про острівному положенні Японії, давньої відособленості її культури і відсутності звички до знання інших мов. До цього додамо цікаві висловлювання вже згадуваного Судзукі Такао. Він писав, що Японія - одна з найбільш відкритих у світі країн для сприйняття чужих речей і ідей, але досить закрита для людського спілкування з іноземцями. За його висловом, японці - НЕ ксенофоби, але ксенофігі, т. Е. Люди, що уникають іностранцев28.
Існує багато складних слів і словосполучень, які створені з англійських коренів (іноді і афіксів) в самій Японії і не мають англійських паралелей. Приклади: naitaa «гра, (наприклад, в бейсбол) при штучному освітленні» (ніч + словотвірний суфікс -er), wan-man-basu або wan-man «автобус без кондуктора» (один + людина + автобус), ПОО-аггоп «виріб, який не можна гладити» (немає + праска), noo-mai-kaa-dee «день, коли рекомендується утримуватися від користування особистими автомобілями» (немає + мій + автомобіль + день). Характерно, що даний шар лексики вже називають не тільки gairaigo (слово, прямо вказує на запозичення), але katakanago, т. Е. Слово, записували не ієрогліфами, а складової азбукою катаканою, і термін не вказує на походження таких одиниць.
Втім, такі явища не треба перебільшувати. Навіть в двомовних веб-сайтах інформація на японській мові зазвичай набагато багатше. А перша ж прес-конференція товариства онкологів, як зазначає сама газета, скінчилася тим, що один з японських учасників не зміг відповісти на питання по-англійськи і перейшов на японську мову.
Ведуться і дискусії про те, що означає знання англійської мови для японця. З одного боку, пишуть про тиск США, в тому числі пов'язаному і з впровадженням англійської мови. Але не раз в Японії висловлювалася ідея про те, що англійська мова треба розглядати не як мова США, а як мова міжнародного спілкування, зовсім не обов'язково пов'язаний з американцями і американською культурою. Уже згадувалося рішення товариства онкологів використовувати англійську мову, мотивоване бажанням спілкуватися з колегами не з США (що, мабуть, неактуально), а з Азії та Океанії. Пишуть навіть, що в Японії надмірно слідують американському варіанту цієї мови, що не завжди допомагає в спілкуванні з іншими народами, зокрема в Азії; закликають враховувати досвід різних держав, починаючи від Індії і кінчаючи Естонією, де американський варіант мови не є пріоритетним. Вказують і на необхідність англійської мови в діловому спілкуванні з арабськими країнами. Особливо багато пише про інтернаціональну ролі англійської мови Судзукі Такао. На його думку, англійська мова в наш час можна порівняти з травою без коренів: після другої світової війни він перестав бути національною мовою і перетворився в нічий і спільну мову.
Безумовно, в Японії англійську мову уже знають краще, ніж 10-
20 років тому. І все-таки поки традиційний культурний ізоляціонізм сильний, незнання англійської мови не вважається пов'язаним зі значними життєвими труднощами, і експерти прогнозують, що в доступному для огляду майбутньому навряд чи його будуть знати краще, ніж зараз.
При структурних відмінностях функціонально роль англійської мови в сучасній Японії подібна до роллю китайської мови в минулому, а китайський
Якби справа полягала тільки в престижності англійської мови, то, ймовірно, частіше б вживали англійську мову в чистому вигляді. Але японці, нехай не завжди (особливо в роки окупації) по своїй волі, але здебільшого дійсно самостійно взяли те, що вважали за потрібне із західної, в першу чергу, американської культури, включаючи мову, повторивши те, що вони раніше зробили з китайською культурою і китайською мовою. Це відзначають і західні, і японські дослідники. Судзукі Такао пише про вибірковість процесу запозичення в японській культурі. При схильності до запозичень японці беруть з чужих культур лише ті елементи, які вважають для себе потрібними, в тому числі і в мові; так було і в період китаїзації культури, так триває і в епоху американізації. Як пише західний японознавців, «геній» японців полягає не у винаході, а в адаптації тих чи інших елементів культури спочатку з Кореї, потім з Китаю, нарешті, з Європи і США. В результаті запозичені елементи вкоренилися і живуть самостійним життям, часто змінюючись до невпізнання в порівнянні з оригіналом.
Всі ці оцінки представляються вірними. В останні півтора століття ця країна постійно йшла по шляху наздоганяючого розвитку, освоюючи ті елементи західної (останні 60 років майже виключно американської) культури, які вважала для себе необхідними. Це відноситься не тільки до високих технологій або парламентським процедурам, а й до англійської мови. Однак англійську мову продовжує залишатися не стільки самостійним засобом спілкування, скільки джерелом поповнення словникового запасу у власній мові. Тому можна погодитися і з висновком JI. Лавдей: проникність японської мови для американізмів дуже велика, але їх впровадження в мову відображає швидше освоєння суспільством окремих елементів західної культури, ніж глибинну вестернізацію