«Це було по-своєму дуже цікаво. Але відчував себе таким цокають механізмом: весь день сидів перед купою моніторів і клацав гроші. Іноді по 100 мільйонів рублів в день », - згадує Гліб. Що відчуває колишній учитель, який продає мільйони доларів при коливаннях курсу? Дикий стрес.
А коли він виходив з банку, то бачив, як жебраки вчителя влаштовують демонстрації, перед мерією кричать бабусі, яким не платять пенсію. «Через наш банк проходило по півтора мільярда доларів на рік. Країні не потрібні були ніякі західні інвестиції, ми могли б самі повністю модернізувати свою економіку. А навколо все сипалося », - з гіркотою говорить Гліб.
Єльцинське десятиліття розорило Русский Север похлеще громадянської війни. В Архангельській області без праці можна заховати Францію. Край багатий, але сьогодні це переважно глушину, бездоріжжя, безробіття. При радах мало не все населення було зайнято в лісовій галузі та сільському господарстві. У 90-му році планову економіку відмінили, рубильник вимкнули. Молоко, м'ясо по селах закуповувати перестали. За 10 років жителі поморських сіл, надані самі собі, що називається, дійшли до ручки: живуть майже одними городами і грибами. Хто може - їде, більшість - п'є гірку.
А адже до революції жителі Помор'я хазяйнували міцно, жили тверезо і заможно. Російською Півночі були розвинені багато промисли і ремесла, оброблялися різноманітні сільгоспкультури, йшла жвава торгівля з іншими регіонами. Селяни самі містили дороги і села. Майже в Приполяр'я отримували жито - 40 центнерів з гектара, тримали стада биків, будували просторі дерев'яні будинки-фортеці, яким зносу немає, - і все це за відсутності техніки, добрив, гербіцидів. Це була століттями налагоджена система селянського самоврядування. Саме демократичні традиції російської Півночі зробили край процвітаючим. А Російська Північ в 16-му столітті - це половина країни.
Гліб Тюрин відтворив традиції російського земства в сучасних умовах.
З однодумцями він став їздити по селах і збирати народ на зустрічі, організовувати клуби, семінари, ділові ігри. Намагалися розворушити людей, які знітилися, вважаючи, що про них всі забули, що вони нікому не потрібні, і нічого у них не може вийти. Існують напрацьовані технології, які дозволяють часом досить швидко надихнути людей, допомогти їм по-іншому подивитися на себе, на свою ситуацію.
Поморці починають думати, і виявляється, що у них багато чого є: ліс, земля, нерухомість, інші ресурси. Багато з яких безхазяйного та гинуть. Наприклад, закриту школу або дитсадок негайно розкрадають. Хто? Так само ж місцеве населення. Тому що кожен сам за себе і норовить хоч щось особисто для себе урвати. Але вони руйнують цінний актив, який можна зберегти і зробити основою виживання даної території. Ми намагалися пояснити на селянських сходах: зберігати територію можна тільки спільними зусиллями.
принцип ефективності
«З чого складається багаторазове збільшення активів? За рахунок синергетики, за рахунок перетворення розрізнених і безпорадних одинаків в самоорганізується систему.
Суспільство являє набір векторів. Якщо частина їх вдалося скласти в один, то цей вектор сильніше і більше ніж арифметична сума тих векторів, з яких він складний. »
Селяни отримують невелику інвестицію, самі пишуть проект і стають суб'єктом дії. Раніше людина з райцентру тикав пальцем на карту: ось тут будемо будувати корівник. Тепер же вони самі обговорюють, де і що вони будуть робити, причому шукають найдешевше рішення, тому що грошей у них дуже мало. Поруч з ними тренер. Його завдання - привести їх до ясного розуміння, що вони роблять і чому, як створити той проект, який в свою чергу потягне за собою наступний. І щоб кожен новий проект робив їх економічно все більш самодостатніми.
У більшості випадків це не бізнес-проекти в конкурентів середовищі, а етап здобуття навичок управління ресурсами. Для початку дуже скромними. Але ті, хто через цей етап пройшли, вже можуть йти далі.
Взагалі, це якась форма зміни свідомості. Населення, яке починає себе усвідомлювати, створює усередині себе якийсь дієздатний орган і вручає йому мандат довіри. Те, що називається органом територіального громадського самоврядування (ТОС). По суті, це те ж саме земство, хоча дещо інше, ніж було в 19-му столітті. Але сенс - той же: самоорганізована система, яка прив'язана до території і відповідає за її розвиток.
Люди починають розуміти, що вони не просто вирішують проблему водо- чи теплопостачання, доріг або освітлення: вони створюють майбутнє свого села. Головні продукти їх діяльності - нове співтовариство і нові відносини, перспектива розвитку. ТОС в своєму селі створює і намагається розширити зону благополуччя. Деяка кількість успішних проектів в одному населеному пункті нарощує критичну масу позитивного, яка змінює всю картину в районі в цілому. Так струмочки зливаються одну велику повноводну річку.
У селі Леушінского поруч з Хозьміно група жінок, створивши ТОС, взялася за будівлю запущеної котельні. Це була страшна мертва індустріальна коробка з цегли, заповнена громадами іржавих казанів і труб, в якій вив вітер і напивалися алкаші. Тосовкі придумали зробити там шейпінг-зал. Підняли мужиків, витягли котли, утеплили будинок, привели в порядок дахи та стіни, настелили підлогу, все пофарбували, встановили піч. Тепер тут є сучасний спортзал, навколо якого почала роїтися молодь і підлітки, ті, що перш бовталися без справи - з ними вже втомилися «боротися». А район під новий спортцентр дав пів-ставки керівника спортивних секцій.
* * *
У сусідньому селі Берег того ж Бєльського району - маса безробітних жінок. Вони вирішили вирощувати капусту. Створили виробничий кооператив. Їм дали безповоротний грант. Вони капусту виростили, продали, на отримані гроші упорядкували медпункт, обстановку, спортмайданчик для дітей. І змінили ситуацію в селі в принципі. Зараз провели ремонт у клубі і створюють там інформаційний центр ремесел.
* * *
У старовинному селі Ошевенск в 40 кілометрах від Каргополя, ТОС теж звернувся до відродження культури і розвитку туризму. Місця тут мальовничі, багато старовини, але все в зруйнованому стані, немає роботи, всі п'ють. Тосовци взяли занедбаний купецький будинок XIX століття і за два роки повністю його відновили, відтворивши в ньому інтер'єр позаминулого століття. Вийшла чудова маленька гостініца- музей. Коли ентузіасти починали, село не вірила: «Та який у нас туризм ?!» Але коли проект успішно довели до кінця, сільські стали проситися: «Ну, якщо у вас ще що-небудь буде, ви вже нас візьміть!» Сюди вже приїжджали архангельський Владико, туристи з Москви і навіть Америки.
* * *
А ось в селі Заозерье Мезенского району, що на самій півночі області, на кордоні з тундрою, ситуація може здатися на порядок складнішою, ніж в інших архангельських селах. У селі залишилося всього двоє дітлахів - школу збиралися закривати. Ніякого виробництва, все закрили. Це майже при повній ізоляції від центру обласного центру! Розбита дорога є тільки взимку - 550 кілометрів смертної муки. За що тут братися? Стали думати, сперечатися. І ось що надумали. У районі багато самотніх людей похилого віку, яким потрібна допомога. Їх відвезли до притулку обласний центр. А що якщо відкрити для них будинок престарілих? Немає приміщення? Перевезти величезний будинок закритого дитсадка з сусіднього села!
2. Ці люди самі істотно змінювалися: брали на себе відповідальність за свою долю. Вже через невеликий час вони думали і взаємодіяли по-новому, отримавши певні навички і знання.
3. При деякій підтримці жителі десятків північних сіл знаходили розумні і оригінальні рішення своїх проблем, перетворювали ці рішення в проекти, знаходили і отримували необхідні ресурси, починали реалізацію проектів і в переважній більшості випадків доводили їх до ефективного результату - успішно завершували перші проекти і починали нові .
Розроблені механізми і технології починають широко застосовуватися в регіонах Росії країни. Про розвиток територій сьогодні все частіше думають городяни - вони стають головною аудиторією, головним двигуном змін. Це ознака нашого часу. Перш місто було пилососом, «пожирає» людські ресурси території. Тепер «міські» готові повертати борги малій батьківщині, своїх селах і цвинтарях, свого минулого. І свого майбутнього. Саме нинішні городяни, їх таланти і можливості послужать відродженню російської глибинки.
Зараз можливо і необхідно побудувати абсолютно нову глибинку, - наші села і малі міста. Нову економіку, нову систему розселення - сучасну, мікроурбанізірованную середу, в якій ми зможемо жити, не думаючи про мегаполісах як єдиному джерелі зручності і благоденства, тому що «на землі» буде краще, ніж в мегаполісах.
Дорога додому. Фільм про переселення з мегаполісів і відродження глибинки:
Гліб Тюрин. Відродження села. Архангельський досвід:
Гліб Тюрин - Інноваційний розвиток територій через залучення населення:
Гліб Тюрин. Як змінити маленьке місто. Проект Нове Пікальово:
Відродження села буде реальним тільки в тому випадку, якщо селянські господарства матимуть свої споживчі міні спільноти, члени цих спільнот візьмуть на себе зобов'язання придбання за погодженою ціною деякої конкретної продукції (наприклад бичка, удою однієї корови і так далі по всьому асортименту пропозиції виробника), ціна покупки буде на 20-30% нижчою від ринкової роздрібної (1+), але для виробника ця ціна буде значно вище закупівельної (2+), продукція свіжа (3+), миттєва гарантована реалізація (4+), члени п споживчої спільноти надають періодичну допомогу селянському господарству за додаткові знижки (5+) і є середовищем для рекрутування нових селян (6 +), це не капіталістична економіка, а економіка солідарності і взаємодопомоги, при мінімальних ризиках виробника та гарантії споживача можна стабільно розвиватися скрізь і всім задіяним в процесі (7 +), а основним стимулом участі в цих спільнотах є, то. що це єдиний спосіб відродження життя в російських умовах.
згадуються слова міністра царського уряду Вітте: "коли в країні починаються катаклізми народу треба дати свободу і землю. народ витягне ».в дитячі роки щоліта я проводив в деревне.работал в колгоспі з 6 лет.У нас був хороший голова, в народі його шанобливо називали Назарович, справжній хозяйственнік.уже в 1954р колгосп був мільйонер. в селі в основному працювали жінки і ми пацани, мужиків було дуже мало.как важливо мати хорошого руководітеля.запомнілся один момент. сиділи два мужика, ми пацани скаче на коні Назарович сідати з мужиками нарікає що його якісь бляді партійні змушують садити не під час, ще не час .требуют зведення районні підтримати. з віком зрозумів хто такі бляді партійні. їх зараз дуже багато їх повно серед чиновників. да село розорена безграмотним керівництвом. в селах народ живе в основному за рахунок свого господарства і допомоги з безробіття. підняти народ практично нікому. Глєбов Тюріна немного.наші батьки і діди на півночі жили за своїми правилами. на півночі не було кріпосного права .народ на півночі свободен.раскорчовивалісь лісу, земля відчинялися, вели господарство, ростили жито, розводили худобу. продавали. потрібен ринок сбита.я в 90-е працюючи на заводі енергетиком, коли зрозумів що країна йде до розвалу, треба вижівать.завод платив 300руб на місяць і давав талони на їжу, їх ще називали Пашаевкамі, на прізвище директора завода.держал на дачі 3 порося і 60 курей. допомагало вижіть.куда поділися у нас розумні мужики, хороші господарники. а справу яким займаються команда Гліба Тюріна повинна бути підтримана губернатором. це справа його честі.