Як пояснити дітям таїнство Причастя?
Сім'я навіть у найважчі часи - це «мала Церква», якщо в ній залишається хоча б іскорка прагнення до добра, до істини, до миру і любові, інакше кажучи, до Бога; якщо в ній є хоча б один свідок віри, сповідник її. В історії Церкви бували випадки, коли лише один єдиний святий захищав істину християнського вчення. І в сімейному житті бувають періоди, коли тільки хтось один залишається свідком і сповідником християнської віри, християнського ставлення до життя. Минули часи, коли можна було сподіватися, що церковний побут, традиції народного життя зможуть виховати в дітях віру і благочестя. Не в наших силах відтворити загальний церковний уклад життя. Але саме тепер на нас, віруючих батьків, лягає обов'язок виховувати в наших дітях особисту, самостійну віру.
Причастя немовлят, у яких ще не може бути ніякого розуміння Таїнства, дуже близько пов'язана з тим ставленням до немовлятам, приклад якого дав нам Христос: ". Привели Йому діток, щоб поклав на них руки і помолився, учні ж їм докоряли. але Ісус сказав: пустіть діток, і не бороніть їм приходити до Мене, бо таких є Царство Небесне (Мт. 19: 13-14).
Інакше кажучи, Ісус Христос показав, що фізичне спілкування, фізична близькість до Нього так само реальні, як і спілкування розумовий, інтелектуальний, і що нерозуміння немовлятами «істин про Бога» ніяк не перешкоджає їх дійсної близькості «з Богом». І століттями приносили православні матері в храм своїх немовлят і причащали їх, і ніхто не переймався, коли в церкві були чутні писк і крик немовлят.
Настає момент, до двох років приблизно, коли дитині, особливо якщо він не звик причащатися, треба якось пояснити, що таке Причастя, що з ним в церкві будуть робити. Мені здається, що тут не треба мудрувати, а досить сказати: «Батюшка тобі причастя дасть ...» А поступово, з ставлення до дитини-причаснику дорослих, через те, що в цей день його намагаються одягнути по-святковому, дитина починає розуміти , що причащання - радісне, урочисте, святе подія.
Років до трьох-чотирьох можна і потрібно почати доступно пояснювати дітям сенс таїнства Причастя. Можна розповідати дітям про Ісуса Христа, про Його Різдво, про те, як Він зціляв хворих, годував голодних. І ось, коли Він знав, що скоро помре, Він захотів востаннє зібратися зі своїми друзями-учнями, повечеряти з ними. І коли вони були за столом, Він узяв хліб, розламав його і роздав їм, сказавши: «Цей хліб - Я Сам, і коли ви будете їсти цей хліб, Я буду з вами». Потім Він узяв чашу з вином і сказав їм: «В цій чаші Я вам даю Самого Себе, і коли ви будете пити з неї, Я буду з вами». Ось як Ісус Христос перший раз причастив людей і сказав, щоб усі, хто Його любить, теж так причащалися.
У міру того як діти ростуть, треба пояснювати їм не тільки євангельські події, з якими пов'язано таїнство Причастя, але і те, що воно означає в нашому житті для нас, зараз. Що значить в житті християнина причащатися Святих Тайн? За Літургією ми приносимо Богу наші дари - хліб і вино. Хліб і вино - це наші їжа і питво. Без їжі і пиття людина не може жити, і наші, такі прості, дари означають, що ми приносимо Богу в дар, в подяку - саме життя нашу. Пояснюючи дітям сенс таїнства Святого Причастя, можна розповісти, як священик готує наші дари; вирізає частки з принесених просфор-хлібів, одну частку - «Агнець» - для причастя, іншу в честь Божої Матері, частки в честь всіх святих і в пам'ять померлих і живих, про які його просять молитися.
Ми всі - і діти, і дорослі - виховуємось в розумінні сенсу Літургії у міру того, як ми все більше і більше вникаємо в кожен вигук, кожна дія богослужіння, кожне піснеспів. Це - найкраща наша школа, яка триває все наше життя, і наше завдання як батьків - розвивати в дітях інтерес до змісту того, що вони бачать і чують у церкві.
На нас лежить відповідальність навчити дітей, як приступати до таїнства Святого Причастя. Звичайно, треба відрізняти найістотніше від менш істотного. Ми, батьки, повинні навчити наших дітей, як підходити до Причастя: склавши руки на грудях, що не хреститися, підходячи до чаші, щоб ненароком її НЕ штовхнути. Потрібно назвати священику своє ім'я. Все це зовнішні правила, і не можна їх змішувати зі змістом і значенням Таїнства, але гідну поведінку в храмі має велике значення, а діти особливо люблять відчувати в урочисті хвилини, що вони «вміють тримати себе» як великі. «Я віддаю себе Христу, а Христос входить в моє життя. Його життя живе в мені », - ось сенс Святого Причастя, і в цьому сенс нашого життя, і мета нашого життя відкривається нам в цьому сенсі.
За книгою С.С. Куломзін «Сім'я - мала Церква» підготувала Наталія Сєрова
