Елізабет Лессер: Запросіть "іншого" пообідати.
Сьогодні світ розжарений від нетерпимості, яка загрожує паралізувати будь-який політичний процес. Елізабет Лессер міркує про дві сторони людської природи, що є джерелом напруги (називаючи їх "містиком" і "воїном") і пропонує простий, дуже особистий спосіб почати реальний діалог - запросити пообідати тих, хто незгоден з вами, і задати три питання, щоб зрозуміти , що насправді у них на серці.
На перший погляд, в цьому залі присутнє 600 чоловік, однак насправді, набагато більше, оскільки в кожному з нас знаходяться безліч особистостей. З дитячих років в мені уживаються, конфліктуючи і взаємодіючи між собою, дві основні особистості. Я називаю їх "містиком" і "воїном". Я народилася в сім'ї політично активних інтелектуалів-атеїстів. У нашій родині існувала поняття про тотожність цих якостей: розумна людина не може бути духовним. Я ж - горезвісний "урод" в нашій родині. Я була дивною дитиною, завжди охочим до задушевних розмов про світах, які, можливо, існують за межами тих, що доступні нашим органам почуттів. Я хотіла знати, чи відображає те, що ми, люди, бачимо, чуємо і можемо осмислити, повну і точну картину реальності. І ось, в пошуку відповідей я пішла до католицькій месі; я слідувала за своїми сусідами. Я читала Сартра і Сократа. А потім сталося щось чудове: коли я вчилася в старших класах школи, Гуру зі Сходу почали прати свої тоги на берегах Америки. І я сказала собі: "Я теж хочу бути однією з них".
І з тих пір я йшла шляхів містика, намагаючись зазирнути за межі того, що Альберт Ейнштейн називав "оптичним обманом буденного сприйняття". Що він мав на увазі під цим? Я покажу вам. Прямо зараз зробіть вдих і вдихніть чистого повітря цієї кімнати. А тепер, бачите цей дивний, підводний візерунок, що нагадує коралові рифи? Взагалі-то, це фотографія легких людини. А ці різнокольорові кульки - це мікроби, плаваючі в повітрі цієї кімнати прямо зараз, навколо нас. Якщо ми сліпі до таких елементарних, з точки зору біології, речам, можете собі уявити, що ще вислизає від нас на рівні молекул, атомів і елементарних частинок, а також на найвищому, космічному рівні. Роки, проведені в іпостасі містика, навчили мене критично ставитися практично до всіх моїх припущеннях. Завдяки чому я стала "незнайком" і пишаюся цим.
Пару тижнів тому я запросила на обід жінку з консервативного руху "бостонського чаювання". Вона пройшла мій тест на "біле каління", принаймні на папері. Вона була активістка правих, в той час як я - активістка лівих. Ми домовилися про правила, щоб наша розмова не виходив за рамки, і ви теж можете їх використовувати, оскільки, я впевнена, кожен з вас збирається запросити "іншого" пообідати. Отже, по-перше, поставте перед собою мету: познайомитися з однією людиною, що належить до групи, про яку у вас склалися негативні стереотипи. А потім, ще до зустрічі, домовтеся про основні правила. З моєї право-консервативної співбесідницею ми домовилися про наступні правила: чи не переконувати, що не захищатися, не перебивати. Виявляти цікавість, підтримувати розмову, бути справжніми. І слухати.
Ми домовилися, що розповімо людям зі свого табору про те, що ми зрозуміли, як принизливі і демонізують висловлювання можуть поранити і заражати параноєю і потім бути використані екстремістами з обох сторін для розпалювання конфлікту. До кінця нашого обіду ми змогли оцінити відкритість один одного. Жодна з нас не спробувала змінити іншу. Але крім того, ми не намагалися зробити вигляд, що наші відмінності розчиняться самі собою після закінчення обіду. Замість цього, подолавши збентеження і невпевненість, ми зробили разом перші кроки по дорозі в область Убунту - єдине місце, де можна знайти рішення наших, здавалося б, нерозв'язних проблем.
Кого ж вам слід запросити пообідати? Наступного разу, піймавши себе на навішуванні ярликів та інших проявах нетерпимості, ви отримаєте підказку. Що може трапитися під час зустрічі за обідом? Чи варто очікувати, що небеса розкриються і стерео система ресторану раптом заграє "We Are the World"? Ледве. Тому що робота Убунту відбувається повільно, і непросто. Вона відбувається, коли дві людини перестають зображати з себе "всезнайок". Коли двоє людей, два воїна, складають зброю і починають рухатися назустріч один одному. Ось як сказав про це великий перський поет Румі: "Там, за межами уявлень про гріх і праведність є поле. Я буду чекати тебе там".