Пісня, про яку я хочу сьогодні розповісти, не відрізняється ні красивою мелодією, ні видатними віршами, ні поважної історією, що йде своїм корінням далеко в минуле, ні якимось особливим зверненням до найпотаємніших куточків душі і самим природним людським почуттям. Збереглася чи не єдина її запис, і навряд чи варто очікувати нових. Її в наші дні не будуть любити і співати - як люблять і до цих пір із задоволенням співають і пісню про лісовий коричневий горіх, і пісню про копійку і полтину, і пісню про те, як солдати йдуть по місту, і пісню про далекій-далекій дівчині Еріці. Чи не будуть її співати - час її безповоротно пішло.
У сучасній Німеччині за публічне виконання цієї пісні можна запросто потрапити за грати. Згідно з параграфом 86а Кримінального кодексу. До трьох років - без питань. Так само як і за виконання «Хорста Весселя». офіційного гімну націонал-соціалістичної робітничої партії Німеччини. Так само як і за використання вітань типу «Heil Hitler!» ( «Хайль Гітлер!») Або «Mit deutschen Gru # 223 ;!» ( «З німецьким привітом!»), Гасел типу «Deutschland, erwache!» ( «Німеччина, прокинься! ») або« Meine Ehre hei # 223; t Treue »(« Моя честь зветься вірністю »).
Так, сама ця пісня популярністю похвалитися не може, але ось два рядки з неї напевно чули дуже і дуже багато. Але навіть навколо цих двох рядків і до цього дня ламаються списи і не вщухають суперечки. І все-то через одного-єдиного ... не слова навіть, а складу: так був він в цій пісні чи ні?
Отже, слухаємо. Пісня по першій своїй рядку називається «Es zittern die morschen Knochen ...», що можна перекласти, як «Чи тремтять одряхлілі кістки ...». Послухаємо (можна також і завантажити):
У тому варіанті виконання, який тільки що прозвучав, ви почули три куплети, ось вони:
... і приспів, повторюваний двічі після кожного куплета. Ось цей приспів:
У цих трьох куплетах співається ось про що:
Прогнилі кістки людства тремтять перед обличчям червоною війни. Ми подолали свій страх, і це стало для нас великою перемогою. І весь світ в результаті такої боротьби перетворився в купу руїн, але до біса жалю: ми заново його відбудуємо. І нехай все старе нас сварить, йому залишається тільки шаленіти і кричати. Всупереч всім і вся - ми будемо переможцями!
Ну і сам наполегливо повторюваний приспів з горезвісними «двома рядками»:
«Сьогодні нас чує Німеччина, а завтра почує весь світ» ... Але стривайте-но! Адже нам, здається, відома зовсім інша фраза: «Сьогодні нам належить Німеччина, а завтра буде належати весь світ»? Так. Це саме те, про що я говорив. Всього один склад: «h # 246; ren» - «чути», «ge h # 246; ren» - «належати». Всього один склад, а яка колосальна смислова різниця!
У наведеному вище варіанті виконання прозвучало «h # 246; ren»: «da h # 246; rt», «чує». Так що ж все-таки там співалося, «da h # 246; rt» або «geh # 246; rt»? Спробуємо розібратися.
І мелодію, і слова цієї пісні написав - ви не повірите! - вісімнадцятирічний юнак і благочестивий католик Ганс Бауманн. Це сталося в 1932 році, тобто до приходу нацистів до влади, і написав Бауманн свою пісню для католицької організації «Нова Німеччина», членом якої він перебував. Стверджують, що перша публікація пісні відбулася в 1933 році ( «Macht keinen L # 228; rm!» - M # 252; nchen: K # 246; sel Pustet) і що там дійсно було «geh # 246; rt» ( «належить»), але що це, нібито, мало конфесійний сенс, а зовсім навіть не людиноненависницької.
У мене немає ні можливості, ні особливого бажання перевірити, чи так це насправді. Важливо інше: з 1934 року таланти Ганса Бауманна були помічені керівництвом нацистського молодіжного руху, юнака запросили до Берліна, і з тих пір він був одним з найвідоміших авторів пісень для «Гитлерюгенда» - організації, яка поступово увібрала в себе всі інші дитячі та молодіжні об'єднання, членство в якій з початку 1937 року стало обов'язковим для всіх німецьких дітей і підлітків і яка, наприклад, в 1939 році налічувала в своїх лавах майже вісім мільйонів чоловік у віці від 10 до 18 років.
Так ось: починаючи з 1934 року (пісняр «Wohlauf, Kameraden!», B # 228; renreiter-Verlag zu Kassel), пісня Ганса Бауманна була «взята на озброєння» зовсім не благочестивими католиками, нехай навіть і націоналістично налаштованими, а вже справжніми націонал-соціалістами. Замість «червона війна» там, правда, було написано «велика війна» і замість «старе» - «обивателі», але головне в іншому: замість «чує» там усюди було початкове «належить». У дуже популярному пісняра «Horch auf, Kamerad» (Potsdam: Voggenreiter), у виданні 1936 року, також було написано «geh # 246; rt», «належить». На цей же варіант вказує, наприклад, і німецький філолог Віктор Клемперер ( «LTI. Мова Третього рейху. Нотатки філолога», почитати можна тут):
... Після моєї доповіді на сцену піднявся один слухач і з образою сказав: «Чому ви цитуєте в корені неправильно, чому ви приписуєте німцям таку спрагу завоювань, якої у них не було і в Третьому рейху? У цій пісні зовсім не йдеться про те, що світ повинен належати нам ». - «Зайдіть завтра до мене, - відповів я, - я вам покажу шкільний пісняр». - «Ви помиляєтеся, пан професор, - я принесу вам справжній текст».
І далі Віктор Клемперер висуває наступне пояснення: після Сталінграда-де нацистам довелося прибрати з пісні горезвісний склад, а заодно і додати ще одну, четверту строфу, «в якій завойовники і гнобителі намагалися прикинутися миротворцями і борцями за свободу і скаржилися на зловмисне тлумачення їх первісної пісні ».
Пояснення випадання з пісні одного складу посиланням на Сталінград настільки ж поширене, як і невірно. Все набагато складніше: склад з пісні випав набагато раніше, ще на піку нацистського руху, в період суцільних перемог і удач. Варіант виконання з «geh # 246; rt» ( «належить») простежується в якості єдиного лише до 1937 року. Уже в пісняра «Junge Gefolgschaft. Neue Lieder der Hitler-Jugend », обкладинку якого ви бачите (Georg Kallmeyer Verlag, Wolfenb # 252; ttel und Berlin, 1937), в приспіві до всіх трьох куплетів варто« h # 246; rt »,« чує ». Тут же наведено і четвертий куплет, написаний Бауманном, разом з декілька зміненою редакцією приспіву (джерело):
В цьому четвертому куплеті йдеться наступне:
Вони не хочуть зрозуміти цю пісню, вони думають про поневолення і про війну. Але поки зріють наші ріллі - майорить, прапор свободи!
Приспів ж до цього куплету і раніше містить слово «geh # 246; rt» ( «належить»), але подивіться, в якому сенсі:
А потім ... потім Ганс Бауманн став одним з найпопулярніших письменників для дітей та юнацтва. Його книги отримали визнання у читачів і завоювали чимало престижних нагород: наприклад, в 1959 році його п'єсі «Im Zeichen der Fische» (написаної під псевдонімом) була присуджена премія Герхарда-Гауптманом, а в 1968 році він отримав премію «New York Herald Tribune» в номінації «краща книга для юнацтва». Він зробив надбанням німецьких читачів чимало творів російської літератури: вірші Ахматової, байки Крилова, твори Достоєвського і Льва Толстого. Навіть Михалкова перекладав.
А суперечки навколо його пісні не вщухають, і списи ламаються: «належати» - «слухати», «належати» - «слухати», «належати» - «слухати», «належати» - «слухати». Немов би це має тепер хоч якесь значення, немов би це здатне додати якусь рисочку до портрету божевілля або прибрати з нього якийсь штрих ...
Але не хотілося б закінчувати на сумній ноті. Перекажу тому не то анекдот, не те бувальщина, схожу на анекдот і спокійнісінько розгулює по Інтернету. Ось вам не здається, що перший рядок, «Es zittern die morschen Knochen» ( «Чи тремтять одряхлілі кістки»), у відриві від другого рядка (де пояснюється, чиї саме кістки маються на увазі) виглядає дещо дивно і тому є безсумнівним кандидатом на крилатий вираз? Слухайте ж не те анекдот, не те бувальщина, схожу на анекдот:
Під час пляжного відпочинку в Хорватії нас буквально дістали дві німецькі пари з собакою. Хоч пляж і слабо заповнений - пристроювалися до нас буквально встик - місце їм подобалося. І якби ж то просто пристроювалися - лопотіли на весь пляж, собака гавкає і до нас влізти намагається. Ніяково просто сказати їм, що ми їх розуміємо. А вони знай собі - вже мою дружину стали обговорювати (Ist das eine russische Frau? Вона росіянка? - Ja, ich bin sicher! Так, я тримаю напоготові!).
І ось, дня за три до від'їзду, загоряємо, дружина моя перевертається і каже, що у неї, мовляв, «кістки болять». І в хвилину випадкової тиші я на повному автоматі відповідаю: «Es zittern die morschen Knochen» (ну, пісню в «Загибелі богів» Вісконті все пам'ятають).
Тиша на сусідньому матраці в цей момент встановилася надовго і супроводити п'ятьма (включаючи собачі) парами уважних очей. До кінця відпустки ніхто за спиною нічого не обговорював, і собака свою підстилку не покидала. Бідні німці.
Бідні німці ... Але їх адже можна зрозуміти, правда? Параграф 86а Кримінального кодексу ніхто ще не відміняв. Втім, тут десь промайнуло повідомлення, що в Ганновері «одряхлілі кістки» начебто викреслили з забороненого списку. Ну так в Хорватію їздять адже не тільки з Ганновера, правда?
В оформленні використані фрагменти плакатів Ганса Швайцера (Hans Schweitzer, псевдонім - Mj # 246; lnir), соратника Геббельса і найвідомішого художника-графіка нацистської Німеччини