рання імміграція
Значна кількість ірландських, валлійських і шотландських імен та прізвищ, які ми зустрічаємо сьогодні в англійському середовищі, є нагадуванням про традиційний потік людей від "кельтських околиць" до урбаністичних центрів Англії. Вже на початку дев'ятнадцятого століття, задовго до напливу іммігрантів з далеких колоній, англійські міста, які бурхливо розвивалися, залучали мігрантів з менш розвинених регіонів Британських островів. У 1867 р "Таймс" скаржилася, що "навряд чи на цьому острові знайдеться хоча б один чистокровний англієць". Монархія, яку сьогодні називають самим "англійським" з усіх англійських інститутів, засвоїла багато іноземних елементів. Англія мала монархів французького, шотландського, голландського і німецького походження; сьогоднішня королівська сім'я має стільки неанглійських предків, її правильніше було б назвати "європейською"!
Від сімнадцятого століття в Лондоні існує впливова і багата ірландський співтовариство. Хоча спочатку ірландські іммігранти виконували в основному непрофесійної ручну роботу, з часом вони досягли вищих і краще оплачуваних посад. З усіх країн Західної Європи лише в Ірландії в дев'ятнадцятому столітті зменшилася населення. Лондон, Манчестер, Ліверпуль і Глазго поглинули десятки тисяч ірландських іммігрантів, в той же час набагато більше їх виїхало в США. Між 1830-м і 1 847 м роками тільки в Ліверпулі осіли 300000 ірландців. На 1 851 близько півмільйона ірландців оселилися в Англії і Уельсі. Чому їх приїхало так багато? Постійні голодомори в Ірландії змушували людей шукати нового життя де-небудь, а Англія близька до Ірландії, то ірландці могли легко добуватися в великі міста Великобританії і водночас не втрачати зв'язків зі своїм рідним краєм.
Усередині дев'ятнадцятого століття ірландці стали найбільшою групою іммігрантів в Англії, яка, поза Лондона, була досить добре захищена від іноземних "вторгнень". Однак в самій столиці проживало чимало «екзотичних» спільнот. Євреї жили там протягом століть, але за останню сотню років їх число значно збільшилася, оскільки утиски, яким вони піддавалися в інших країнах, спонукали їх шукати відносній безпеці в Англії. За підрахунками, на 1800 в провінційних містах Англії проживає 6000 євреїв, а в Лондоні 15-20 тисяч. Євреям діставалося і за злидні, і багатства. коли
Чарлз Дікенс створив в "Олівер Твіст" свого Фейджин, він використовував всім добре знайомий і поширений карикатурний образ.
Наплив китайських іммігрантів в період англійської індустріальної експансії став для підприємців дуже бажаним джерелом дешевої робочої сили для англійських фабрик. Однак в кінці дев'ятнадцятого століття профспілкові лідери не раз виступали проти китайської імміграції, бачачи в ній загрозу для сталого рівня заробітної плати місцевих робітників.
Чорношкірі оселилися в Британії з кінця дев'ятнадцятого століття, коли зросла кількість кораблів, які ходили в Західну Африку і до островів Карибського басейну. У той період в британські університети було прийнято на навчання невелику групу африканців і вестіндців, проте найбільша група іммігрантів складалася з чорношкірих матросів, оселялися в британських містах. Саме вони стали засновниками перших сучасних негритянських громад у Великобританії (всього їх було в Кардіффі). Потреба в солдатах під час першої світової війни спонукала командування Британських збройних сил набрати більше 15000 людей з Британських Карибських островів, утворивши таким чином Вест-Індської полк. Коли війна закінчилася, багато хто з цих воїнів осіли в Великобританії, вважаючи за краще задовольнятися тим, що їм могла запропонувати ця країна, ніж повертатися до економічно відсталою Вест-Індії (Fryer, 1984).
Що було далі
Внаслідок нацистських репресій, почалися на початку 1930-х років, ціла Генерація європейського єврейства рушила на захід шукати безпечного притулку. За даними одного огляду, між 1933 р і 1939 роками в Британії оселилося близько 60000 євреїв, але реальна цифра, ймовірно, була значно вище. З 1933-го по 1939-й роки з Центральної Європи прибуло близько 80 000 біженців, а ще 70 000 - вже під час війни. У травні 1945 перед Європою постала безпрецедентна проблема біженців, адже ними стали мільйони людей. Кілька тисяч з них оселилися в Британії.
Після другої світової війни на Великобританію накотилася ще одна хвиля іммігрантів, більшість яких, залучені перспективою знайти роботу, прибували сюди з країн Співдружності (раніше входили до Британської імперії. - Ред.). Різні класи британського суспільства по-різному реагували на новий наплив іммігрантів. Люди з урядових кіл, шануючи великий імперський спадок Британії, вважали, що вестіндці, індійці, пакистанці і африканці, будучи британськими підданими, мають повне право селитися на Британських островах. У післявоєнній Британії відчувався також брак робочої сили; роботодавці в той час були зацікавлені в залученні іммігрантів на свої підприємства. Однак люди з робочого шару, що жили в бідних районах (до яких і тяжіли нові іммігранти), відчували, що цей наплив нових робочих рук може негативно відбитися на їхньому повсякденному житті. Тому їхнє ставлення до новоприбулих часто було ворожим. Близько третини іммігрантів, які прибули з країн Співдружності, осіли в деяких кварталах Лондона. Частина їх сконцентрувалася в західних Середніх графство Англії, в Бредфорді і інших бідняцьких міських зонах.
Британські уряду, приходили на зміну одна одній, вважали повну інтеграцію нових іммігрантів в британське суспільство метою одночасно бажану і можливу. Рой Дженкінс, міністр у справах поліції, імміграції та мови в лейбористському уряді, який був при владі в 1960-х роках, запропонував визначити інтеграцію як "процес, який має на меті не повну асиміляцію і вподібнення, а надання рівних можливостей, супроводжуваних культурним розмаїттям в атмосфері взаємної толерантності ". +1966 лейбористський уряд видав "Акт про расових відносинах" (Race Relations Act), за яким була створена Рада з расовим відносинам (Race Relations Board), яка повинна вживати заходів у випадках очевидною дискримінації на расовому ґрунті. 1 968 затверджено набагато більш змістовний законопроект проти дискримінації, проте він поєднувався з новими законодавчими актами, які мали регулювати в'їзд в країну, в результаті чого число нових іммігрантів різко зменшилася. У тому ж році, під час обговорення в парламенті проблеми расових відносин, Чернець Пауелл (представник тіньового консервативного кабінету) виголосив в Бірмінгемі мова, в якій передбачив надзвичайні темпи зростання небілу населення. "Як древнім римлянам, мені іноді здається, що я бачу Тибр червоним від крові". Опитування інституту Ґелапа показало, що 75 відсотків населення відверто підтримувала погляди Пауелла.
"Акт про расових відносинах" 1976 повністю відміняв расової дискримінації. Він забороняв дискримінацію при наймі на роботу, поселенні і членство в організаціях або клубах. Створена з метою впровадження Акту в життя "Комісія з питань расової рівності" (Commission for Racial Equality) отримала надзвичайно широкі повноваження, і її рішення повинні розглядатися як законозобовьязуючі. Але в ті ж 1970-ті роки виникає расистська партія крайнього правого спрямування - Національний фронт. Втім, слідом за нею утворюються організації, кидають їй прямий виклик: наприклад, антинацистська ліга, заснована 1977 року, поставила собі за мету протистояти пропаганді Національного фронту.
Муніципальна рада Великого Лондона створила комітет з питань, пов'язаних з проблемою етнічних меншин (згодом скасований консервативним урядом), який отримав широкі повноваження виправляти ситуацію там, де етнічні меншини були недостатньо представлені в місцевих органах державного управління. Великий Лондон був названий "антіапартеідною зоною", а 1984 проголосили "антирасистським", організувавши для цієї мети цілий ряд фестивалів та концертів. Броквелській парк в південному Лондоні перейменували, вшановуючи відомого борця з апартеїдом, на парк Зефаніі Мотопенґ. На противагу цій етнічно визначеної політики, партія торі висунула нове гасло - плакат, на якому був зображений чорношкірий, з написом: "Лейбористи називають його чорним, ми ж називаємо його британцем". Але навряд чи етнічні меншини могли б просто ідентифікувати себе з тим етноцентричного визначенням "британця", яке панувало в консервативних колах.