Не варто думати, що тільки в гітлерівській Німеччині проводилися євгенічні досліди. У XX столітті лідируючі позиції в області евгенических досліджень займали дві країни - США і Радянська Росія
Євгеніка (від грец. «Хорошого роду», «породистий») - вчення про селекцію стосовно людини, а також про шляхи поліпшення його спадкових властивостей. Вчення покликане боротися з явищами виродження в людському генофонді.
Не варто думати, що євгеніка як ідея расової гігієни виникла в Третьому рейху і що тільки в гітлерівській Німеччині проводилися євгенічні досліди. Це абсолютно хибний погляд. У XX столітті лідируючі позиції в області евгенических досліджень займали дві країни - США і Радянська Росія. З Німеччиною же пов'язаний аж ніяк не розквіт цих досліджень, а, навпаки, повна їх дискредитація і доведення до абсурду.
Вважається, що євгеніка виникла в 1860-і роки в Англії, і її родоначальником був Френсіс Гальтон, кузен Чарльза Дарвіна. Він вперше виступив з пропозицією кастового розведення талановитих людей, які, на його думку, повинні укладати шлюби всередині своєї касти, не змішуючись з масою посередності.
Однак Євгенічні практика існувала за багато століть до Гальтона. Загальновідомо, що в Спарті кволих немовлят знищували, скидаючи в прірву, в результаті чого виник тип невразливого спартанського воїна.
Платон писав, що неповноцінним, а також жертвам власних пороків має бути відмовлено в медичній допомозі, а «моральних виродків» слід страчувати. Витоки вітчизняних ідей в цій галузі зазвичай вбачають в епоху Петра Великого. Згідно з указом Петра «Про засвідчення дурнів в Сенаті», «дурням, що ні в яку науку і службу не годяться» заборонялося вступати в шлюб, бо «доброго спадщини і державної користі» від них очікувати неможливо.
Селекція людей дуже займала навіть стародавніх ацтеків. І ось до кінця XX століття розвиток генетики і репродуктивних технологій знову актуалізувало питання про значення євгеніки і її етичному статус в сучасну епоху.
Євгеніка: негативна і позитивна
Важливо, які цілі ставить перед собою евгеністи. Це може бути прагнення до здорового, гармонійного суспільства. І може бути бажання знищити носіїв «нікчемного» генофонду. Євгеніка може стати знаряддям здійснення як першої, так і другої задачі. У зв'язку з чим євгеніку поділяють на позитивну (стимуляція поширення корисних генотипів) і негативну (постановка бар'єрів на шляху поширення шкідливих спадкових факторів в соціумі). Обидва варіанти можуть різнитися за ступенем жорсткості відповідних заходів. Негативна євгеніка може проявлятися обмеженням близькоспоріднених шлюбів і створенням медико-біологічних консультаційних центрів, які інформують людей про небажаних можливі наслідки сімейних зв'язків.
У більш жорсткому варіанті негативна євгеніка передбачає обмеження дітородної функції людей з «поганими» генами -психічні хворих, алкоголіків, злочинців - аж до стерилізації. Позитивна євгеніка включає в себе створення сприятливих умов для дітонародження обраним - благородного походження, фізично здоровим, красивим і талановитим - членам суспільства. Вона ж може намагатися поставити масштабну задачу виведення нової людини шляхом селекції генотипів людей, що володіють видатними якостями.
І звичайно ж грань між негативної та позитивної євгеніки досить умовна.
Євгенічні теорії набули широкого поширення в наукових колах різних країн, а в деяких, де євгеніка утвердилася і на державному рівні, уряду стали застосовувати її для «поліпшення людських якостей». І в цих країнах особи, визнані шкідливими для суспільства (бродяги, алкоголіки, «статеві збоченці»), підлягали обов'язковій стерилізації.
На Міжнародному конгресі з питань євгеніки, який проходив в Нью-Йорку в 1932 році, один з учених прямо заявив наступне: «Немає жодного сумніву, що якби в Сполучених Штатах закон про стерилізацію застосовувався б в більшій мірі, то в результаті менше ніж через сто років ми ліквідували б 90% злочинів, божевілля, недоумства, ідіотизму і статевих збочень, не кажучи вже про багатьох інших формах дефективности і дегенерації. Таким чином, протягом століть наші божевільні, в'язниці і психіатричні клініки були б майже очищені від своїх жертв людського горя і страждання ».
З 1934 по 1976 роки програма насильницької стерилізації "неповноцінних" здійснювалася в Швеції. Схожі закони діяли в Норвегії і Фінляндії, а також Естонії та Швейцарії.
У Радянській Росії в 1920 р за підтримки Наркомату охорони здоров'я Н.А. Семашко було створено Російське евгеническое суспільство. В цілому ж роботи в області євгеніки курирувалися наркомом освіти А.В. Луначарским. Ідея появи нової людської генерації в перші роки радянської влади надавала дослідженням евгеністи глибокий політичний зміст. Євгеніка знайшла особливий статус.
Приблизно в той же час професор В. Гориневский на сторінках журналу «Фізична культура» бив на сполох: євгеніка негайно повинна прийти на допомогу радянському суспільству, в якому ясно позначилися ознаки виродження. З'ясувалося, що виродження може вражати не тільки буржуазні класи експлуататорів, а й пролетаріат. Генетик А.С. Серебровський в 1929 р виступив з пропозицією запровадити «соціалістичну євгеніку», суть якої полягала в тому, щоб штучно запліднювати жінок спермою вождів революції, щоб можна було розраховувати на появу нового покоління борців за світле майбутнє. Сьогодні є відомості, що в США існує банк сперми нобелівських лауреатів. Добре відомо, що багато лауреатів Нобелівської премії були палкими прихильниками євгеніки. Хто знає, може бути, нічого фантастичного і не було в проекті Серебровского.
Тим часом в Німеччині Йорг фон Либенфельс, чиїм журналом «Остара» зачитувався в молодості Гітлер, пропонував радикальну програму для «знищення людини-тварини», що включала в себе ретельну генетичну селекцію, стерилізацію дефективних і навіть вбивство.
У 1934 р в Німеччині вийшов закон «Про запобігання народження спадково хворого потомства», згідно з яким особи, що страждали вродженими недоумством, на шизофренію, епілепсію, сліпотою, німотою підлягали обов'язковій стерилізації. Для проведення цього закону в життя були створені спеціальні «суди спадкового здоров'я», які складалися з двох лікарів, судді та голови. За вироком цього суду чоловіки і жінки, чия погана спадковість вважалася встановленої, піддавалися насильницької операції, присікає можливість дітородіння. З 1939 року всім лікарям і акушерам ставилося в обов'язок доносити про народження кожної неповноцінної дитини. Долю таку дитину визначала спеціальна комісія, але швидше за все його чекало фізичне знищення.
Сьогодні: дискусія навколо євгеніки
Доводи «за». У розвинених країнах зростає так званий генетичний вантаж. У тому числі це може бути результатом збереження маложізнеспособних особин (наприклад, при перекладі вагітних в режим «на збереження»). При природному процесі вагітності частина виникли мутаційних порушень відсіюється за рахунок викиднів; а при штучному підтриманні такої вагітності - відбувається також і збереження негативного фактора. Другою причиною зростання генетичного вантажу є розвиток медицини, яке дозволяє дійти до репродуктивного віку особам, які мають значні вроджені генетичні аномалії або захворювання. Ці захворювання раніше були перешкодою до передачі дефектного генетичного матеріалу наступним поколінням. У зв'язку з цими факторами концепція євгеніки щодо людини сьогодні більш актуальна, ніж 100 років тому.
Доводи «проти». По-перше, слабо вивчено успадкування багатьох ознак, які розглядаються в сучасному суспільстві як негативні (пияцтво, наркоманія і т.д.) і позитивні (високий IQ, міцне здоров'я та ін.). По-друге, особи, які страждають вродженими соматичними дефектами (слабкий імунітет, погане фізичний розвиток) можуть володіти інтелектуальними якостями, цінними для суспільства.
Конвенція про біомедицині та права людини
Існуючі міжнародні документи по даній темі:
Валерій Пузирьов, директор НДІ медичної генетики СО РАМН:
- Проблеми генетичного здоров'я гостро стоять сьогодні. Слід констатувати, що можливості цієї форми спеціалізованої медичної допомоги населенню абсолютно недостатньо використовуються. У нашій країні не менше восьми відсотків сімей потребують медико-генетичної консультації, однак звертаються лише 0,5 відсотка. Це свідчить про недостатній рівень знань у лікарів і населення. Через понад століття з часу обгрунтування, в тому числі нашим співвітчизником, підходів до вдосконалення спадкових основ здоров'я, ми змушені зізнатися в скромності наших успіхів на цьому шляху.