В кінці VII століття нової ери мусульмани вогнем і мечем стверджували свою недавно створену релігію на африканському континенті. Вони розбили візантійські війська і союзні їм християнські клани берберів, які захищали Північну Африку, захопили прибережні міста, взяли штурмом і зруйнували Карфаген.
Останньою перепоною до повного завоювання Магрибу (так араби називали Північну Африку, що в перекладі означає - «Захід») залишалося тільки іудейське царство в горах Аурес. Їм правила королева-єврейка - Діхья бинт Табіт (дочка Табіта), прозвана арабами «аль-кахин» ( «пророчиця, чаклунка»).
Навколо маленького іудейського держави згуртувалися всі, хто не бажав бути підданим єгипетського халіфа, не хотів міняти віру і вважав, що Африка повинна належати її жителям: прийняли іудаїзм берберські клани, бербери-язичники, іудеї, вигнані з Візантії, а також християни - нащадки фінікійців , вандалів і греків.
Зібравши величезну армію, королева Діхья змогла розгромити мусульман і на п'ять років стати повноправною господинею всієї Північної Африки.
Хто такі бербери? Цим ім'ям римляни називали племена корінних жителів Північної Африки. Вони називають себе - «імазіген» ( «вільні» або «благородні»), а свою землю - «Тамазга» ( «країна благородних»).
Поява берберських племен на Африканському континенті оповите мороком. Відомо, що коли переселилися з Тіра семіти-фінікійці заснували в 814 році до нової ери місто Карфаген, численні бербери вже населяли Африку. Ведучи нескінченні війни з прибульцями, вони змусили їх триматися узбережжя.
Стародавні - «благородні» бербери - були білошкірими, зі світлим волоссям і очима. В Алжирі серед берберів досі часто зустрічається такий тип (сучасні дослідження виявили у берберів гени кельтів, а багато аспектів їхньої культури схожі з кельтськими). Нинішня зовнішність частини берберів - смаглява шкіра, темне волосся - результат змішання з африканцями і арабами.
Про споконвічної релігії берберів відомо мало. Їм приписуються культ загиблих обожнених героїв і велика демонологія (понад 10 тисяч демонів!). За деякими відомостями, карфагенская богиня війни і полювання Танніт і її єгипетська іпостась - богиня Нейт мають берберські походження. Часто бербери поклонялися фінікійським і єгипетським, грецьким і римським богам. Як би там не було, в усі часи збереження традиційного укладу життя і стародавніх вірувань були для берберів набагато важливіше релігійних культів.
"Бербери Марокко на військовій раді", Беттмен, 1925
З давніх часів і до наших днів бербери славляться, як знавці магії, вона лежить в основі всієї їхньої культури. Магія і збереження традицій і легенд - завдання, що лежить на жіночих плечах (бербери взагалі зберегли багато рис матріархату). Іслам не зміг здолати цю схильність берберів.
Африка від фінікійців до ісламу
Про фінікійському періоді відомо, в основному, щодо подій, пов'язаних з життям Карфагена. До III століття до н. е. Карфаген став сильною державою і основним суперником Риму. Це призвело до воєн, в результаті яких Карфаген вперше був зруйнований.
"Дідона, засновниця Карфагена", Вільям Тернер, 1815
Згодом на території сучасних Алжиру й Тунісу, було створено сильне і багате царство Нумидия.
В Y столітті н. е. вандали (германське плем'я, споріднене готам) переселилися з Іспанії до Північної Африки, розгромили війська Західної Римської імперії і захопили відновлений Карфаген.
У 534 році війська візантійського полководця Велизария, якого імператор Юстиніан, розгромили армію короля вандалів. У Північній Африці влада загарбників поширювалася на міста і фортеці з гарнізонами, а в кам'янистій пустелі вплив ділилося між берберськими вождями.
У 670 році почалися вторгнення в Африку мусульман і їх війни з візантійцями.
До цього часу бербери встигли розділитися за релігійною ознакою: деякі залишилися язичниками, інші перейшли в християнство, багато стали іудеями, а дехто в ході війни з мусульманами прийняв віру Пророка.
Євреї і бербери
За легендами, євреї оселилися в Північній Африці (територія Марокко, Тунісу, Алжиру та Лівії) ще до руйнування Другого Храму (586 рік до хр. Ери). За іншими даними, євреї почали селитися в Північній Африці слідом за тим, як вона стала римською провінцією.
Так чи інакше, на протязі століть єврейське населення постійно приростала, іноді - за рахунок хвиль біженців з країн, де іудеї зазнавали поразки, таких як Іудея або царство Хим'яр.
Євреї чудово порозумілися з берберами, швидко перейняли багато їх звичаї і самі вплинули на побут і навіть мова сусідів.
Багато берберські племена і клани брали іудаїзм.
«Частина берберів сповідували іудаїзм, віросповідання, яке вони отримали від своїх сильних сусідів, іудеїв Сирії. Серед берберів-іудеїв виділялося плем'я Джерауа, яке жило в (горах) Аурес і до якого належала кахин ... Інші іудейські племена були Нефуса, бербери Африки, Фенделауа, Медіуна, Бехлула, Гіафа, і Фазаз, бербери Магриб-аль-Акса. »
Африкою ібн Халдун називає Алжир і Туніс, Магриб-аль-Акса - Марокко. Таким чином, у нас є достовірне документальне підтвердження факту, що багато сильних берберські племена сповідували іудейську віру.
Королева Діхья
Саме ім'я королеви є предметом спору, дослідники наводять різні варіанти: Дахья (у прихильників іудейського походження), Дам'ян (у які вірять в її приналежність до християнства). «Діхья» - звучить правильніше на берберському і означає «красуня».
Існує безліч версій про походження королеви Діхьі. Згідно з однією з них, Діхья походила з роду прийняли іудаїзм берберів, деякі дослідники наполягають, що вона з родини берберів-християн. Інші дослідники вважають, що вона походила з родини бідних іудеїв, що жили в печерах, і ім'я її батька було Товит або Тувія.
Ісламські хроністи описували королеву Діхью, як дуже високу і потужну жінку, смагляву, з величезними, чорними очима і пишними, чорними волоссям. Її зріст і статура були характерні для представників племені джерауа. Ібн Халдун призводить легенди, згідно з якими це плем'я походить від Голіафа.
Про прихід Діхьі до влади розповідають, що, коли вона була молодою красунею, якийсь берберський вождь гнобив жителів її селища і вимагав віддати йому Діхью в дружини. У шлюбну ніч Діхья вбила вождя, вбивши в його череп цвях, а потім захопила владу над його племенем. Згідно Ібн Халдун, бербери вірили, що до моменту загибелі їх королева досягла віку 127 років, з яких більше 60-ти років вона була королевою.
Аль-Вакіді (пом. Близько 823 м) в своїй "Книзі походів" стверджував, що влада майже над усіма берберами перейшла королеві Діхье після смерті в 694 році вождя християн Косейли (Акселя). Згідно аль-Вакіді, Діхья брала участь в битві при Техуда в 683 р коли був убитий арабський полководець, а арабська армія була розгромлена.
поразка мусульман
Армія того часу
Отже, сорокатисячна армія полководця Хасана Ібн Нумана, посланого халіфом Єгипту на захоплення Африки, взяла Карфаген, вибивши звідти візантійців, і, мабуть, розгромивши християнські берберські клани, що знаходилися в зоні впливу Карфагена і не підпорядковувалися Діхье. Відносно подальших подій між істориками немає згоди. На думку одних, мусульмани спочатку намагалися укласти мир з іудейської королевою, поставивши їй дві умови: перехід її підданих в іслам і приєднання до військового походу на Піренейський півострів.
Є навіть версія, по якій мусульмани просили тільки пропустити їх через Африку і дати переправитися через Гібралтарську протоку, але потім, приспавши пильність берберів, несподівано відкрили військові дії. Ібн Халдун наводить таку легенду:
«Хасан запитав, чи залишилися ще в Африці сильні володарі, і йому назвали жінку, яка управляла берберами і відому всім під ім'ям аль-кахин. Вона живе на горі Аурес. Вона берберського походження і, після смерті Косейли, бербери підкоряються їй. Ця жінка пророкує майбутнє, і все, що вона передбачила, що не зволікає трапитися. Йому ще розповіли про її силі, і стало зовсім ясно, що смерть подібного людини може покласти край повстанню берберів »
Як би там не було, армія Ібн Нумана попрямувала до гір Аурес. У датування початку війни теж є розбіжності, але більшість сходяться на 698 році.
Ось, що пише Ібн Халдун про що послідували події:
"Кахин, попереджена, що Хасан готується напасти, зруйнувала фортецю Багайя, думаючи, що вона була одним з укріплених місць, куди прямував мусульманський генерал. Незважаючи на це, Хасан рушив її назустріч, і дав битву на березі річки Ніні (Уед Ніні).
Після запеклої битви, мусульмани були розбиті. Багато з них були вбиті, кілька товаришів Хасана потрапили в полон. Кахин добре обійшлася з бранцями і всіх їх передала Хасану, крім Халеда ібн-йезіди з племені Кайс, відрізнявся благородством і мужністю, якого вона зробила своїм прийомним сином ".
Згідно з іншими джерелами, захопивши місто Багайя, королева переконала жителів приєднатися до неї. Коли араби оточили місто, армія Діхьі вийшла за стіни, пройшовши по таємним підземним ходам, і встала на скелястих берегах річки Ніні, оточивши арабська табір. В очікуванні атаки, араби були змушені перебувати в готовності всю ніч. На світанку бербери атакували, а з міста їх підтримало населення: фінікійці, копти і греки.
Мусульмани відступили чи в місто Кайруан (Туніс) чи в область Барка на кордоні Єгипту і Лівії. П'ять років Ібн Нуман збирав сили, збираючи прибуває з Єгипту підкріплення. В цей час Діхья правила Північною Африкою. Ймовірно також, що вона уклала союз з Візантією.
зрада
У багатьох джерелах згадується мотив зради, вчиненого згадуваним вище «прийомним сином» королеви, молодим полоненим мусульманином Халідом ібн Йазіда.
Ось що пише знаменитий марокканський історик Ібн Идар (Ізар), що жив в кінці 13 початку 14 століття, в своїй хроніці «Дивна повідомлення з [короткими] звістками про царів ал-Андалусії і Магрибу»:
«Хассан відправив з вірною людиною лист Халіда ібн-Йазіда, і той написав на зворотному боці:« Бербери розділені, між ними немає згоди. Готуй армію і рухайся швидко ». Він поклав лист у буханку хліба і дав її посланцеві, який передав її еміру Хассану. Через деякий час Халід побачив кахин, що вийшла з розпущеним волоссям і б'є себе в груди, кажучи «На жаль вам, бербери! Ваше царство відійшло від вас в короваї хліба! »
Бербери розсіялися в пошуках посланця, але Аллах вкрив його, і він прибув до Хассану. Він розламав коровай, і вони спробували прочитати лист Халіда, але воно було попсовані вогнем. Хассан сказав посланцеві: «Їдь до нього знову». Але той відповів: «кахин все знає про цю справу».
друга війна
Приблизно в 702-3 році (за іншою версією - в 705) мусульмани почали нову війну.
Деякі історики згадують політичні інтриги Ібн Нумана, в результаті яких від Діхьі відкололися християни і багато берберські клани. І майже всі джерела сходяться в тому, що Діхья застосувала проти наступаючих тактику «випаленої землі», звелівши спалювати на їх шляху поля і сади, засипати криниці та руйнувати фортеці. У стислі терміни територія від Тріполі до Танжера перетворилася на випалену пустелю, і це, нібито, відвернуло від Діхьі багатьох берберів і інших жителів Магрибу, майно яких постраждало.
Знову прийшла мусульманська армія була більша за першу (хроніки наводять цифру в 60 000). В ході кровопролитної війни війська Діхьі були відтіснені до гір Аурес, її вотчині. Десь в цих горах і відбулася остання битва, в якій королева загинула.
загибель королеви
Існують цілих чотири версії загибелі королеви.
Згідно з однією, Діхья особисто повела свою армію в останню атаку і загинула в бою.
За другою версією, побачивши, що поразка близько, королева кинулася в воду джерела, який з тих пір називають Бір Аль-кахин ( «Криниця кахин»)
Третя версія стверджує, що королева, її особиста охорона і добірний загін воїнів загинули, прикриваючи відступ розбитої армії, що йде по вузькій ущелині в гори Марокко.
Також існує легенда, згідно з якою Діхья бігла з небагатьма прихильниками в старий Колізей біля міста Тіздр (Ель-Джем). Жителі міста часто перетворювали Колізей в фортецю під час матчів у повстаннях. Бербери сховалися там, а жителі узбережжя приносили їм їжу через підземні проходи (під Колізеєм їх безліч, вони тягнуться, за легендою, до самих Махдии і Суса, тобто на 40 кілометрів!). Королева загинула в одному з проходів, намагаючись знайти таємний шлях назовні. Тут, в одному з підземель, вона сховала свої незліченні скарби, які шукачі скарбів шукають досі.
наслідки
Після загибелі королівства Аурес війна не скінчилася. Частина берберів погодилися прийняти іслам і увійти до війська загарбників в якості допоміжних загонів, але багато хто відмовився від зміни релігії. Хроніки стверджують, що було вбито 50 000 залишилися вірними іудаїзму берберів.
За деякими даними, військо, яке вибороло Іспанію, складалося, в основному, з берберів (12 000 берберів і лише 300 арабів). Багато з формально прийняли іслам берберів продовжували сповідувати іудаїзм.
Яскравим прикладом сказаного є один з воєначальників, які воювали під командуванням завойовника Іспанії Таріка, якийсь Каула аль-Йахуді ( «іудей»), в армії якого було багато як євреїв, так і перейшли в іудаїзм берберів. Саме Каула окупував Каталонію. Можливо, саме збереглася у берберів пам'ять про іудейської віри предків пояснює виникнення так званої «епохи розквіту» в історії Андалузії євреїв, коли євреї займали вищі пости і мали величезний культурний вплив.
Варто ще додати, що пам'ять про кахин (як називають її сьогодні в більшості випадків) не вмерла: вона стала символом сучасного берберського націоналізму і антиісламських рухів Марокко і Алжиру, і, за іронією долі, деяких національних рухів чорних африканців. І ті, і ці, вважають кахин царицею Африки і частиною свого минулого. Причому всі вони згодні - кахин була юдейкою.
Руїни в Марокко
Бібліографія
У цій статті використані зображення со следующих сайтов: