перший матеріал ціклаЕврейская Тора і християнські місіонери 1. Чому ми не християни
попередній матеріал ціклаЕврейская Тора і християнські місіонери 1. Чому ми не християни
наступний матеріал ціклаЕврейская Тора і християнські місіонери 3. Від Месії до Христа
останній матеріал ціклаЕврейская Тора і християнські місіонери 8. Моє повернення
Важливо знати, що, переходячи в християнство, єврей змушений прийняти не тільки віру в лжемессию, а й інші основоположні догмати, багато з яких запозичені з іудаїзму і невпізнанно спотворені новою доктриною. Розглянемо деякі алахіческіе (від слова Алаха - єврейський закон) наслідки переходу єврея в християнську релігію.
Нарешті, ви вирішуєте дізнатися побільше про цих рухах і звертаєтеся з питанням до одного з їхніх активістів. Так, так і виявилося, то була друкарська помилка: ваш співрозмовник по ходу розмови насправді називає себе іудео-християнином.
Діє він з добре відомого трафарету. Не давши вам схаменутися, починає розпитувати вас про ваш єврейському самовідчуття. І ви зізнаєтеся, що або поняття не маєте ні про яке єврейському відчутті, хоча прекрасно усвідомлюєте себе євреєм, або що ваш іудаїзм, якщо такий є, не задовольняє вас духовно. Ви переймаєтеся довірою до співрозмовника і погоджуєтеся з ним, що ті рідкісні ваші відвідування синагоги, які здійснені вами два або три рази в житті (і все на свята), не викликали в вас припливів релігійного екстазу.
Ви визнаєте, що в глибині душі давно зрозуміли, що вашому житті гостро не вистачає деякого духовного простору. Співрозмовник співчутливо пояснює, що ваша незадоволеність іудаїзмом лежить не в вас, а в самому іудаїзмі. Мовляв, вона викликана відсутністю в єврейській вірі найважливішого компонента.
Ви заінтриговані. І тут без зволікання слід головний удар: вам необхідний Ісус! Стати справжнім євреєм, переконує він, вам заважає відсутність віри в Ісуса. Повірте в нього - і лише тоді іудаїзм принесе вам справжню радість.
Не піддавайтеся на обман!
Протягом двох тисяч років християни прагнули звернути євреїв в свою віру. Власне кажучи, в цьому полягає основна мета цієї релігії. Адже Ісус, головний об'єкт їх поклоніння, народився євреєм. Він повчав євреїв і проповідував серед них. Але так чи інакше вони відкинули його. Хоча і знайшлася жалюгідна купка пішли за ним.
Ви можете запитати: «Але що в усьому цьому жахливого? У гіршому випадку я буду вірити в лжемессию. Хіба я щось втрачаю? »Насправді, ви втрачаєте дуже багато.
Для початку розглянемо основні концепції християнства.
Крім головного твердження про те, що Ісус був Месією, християнська доктрина включає в себе інші важливі положення:
Трійця. Більшість християн вірять, що Бог складається з трьох «осіб» - Отця, Сина і Святого духа.
Втілення. Християни вірять, що Син, друга частина Трійці, з'явився на землю у плоті людини на ім'я Ісус.
Посередництво. Відповідно до цієї релігії, ні одна людина не має прямого доступу до Бога. Єдиним посередником може служити Ісус, Син Божий.
Розглянемо ці догмати трохи докладніше.
У більшості християнських сект головною засадничою концепцією є віра в Трійцю. Церква вчить, що Бог висловлює себе в трьох «особах» - Отця, Сина і Святого духа. Батько створив світ, Син займається порятунком людства, а Святий дух спілкується з пророками (згідно з так званим Нікейському символу віри).
Основи вчення про Трійцю закладені самим Ісусом. В Євангелії від Матвія (28:19) наведені його останні слова до учнів: «Тому ідіть і навчайте всі народи, хрестіть їх в ім'я Отця і Сина, і Святого духа». Ця віра в потрійного бога вважається найважливішим принципом християнства.
Християни стверджують, що потрійний бог, якому вони поклоняються, є той самий Бог, в якого вірять євреї. Але це не так, оскільки наша Тора проголошує (Дварим 6: 4): «Слухай, Ізраїлю! Ашем наш Бог, Ашем ОДИН! »
Віруючий єврей двічі в день голосно вимовляє цю фразу. Свою дитину, коли той тільки намагається пов'язати з окремих звуків перші осмислені слова, він вчить вимовити спочатку саме її. І її ж він вимовляє в останні миті життя. У єврейському будинку на кожному дверному косяку прикріплена мезузи - щільно згорнутий в футлярі шматочок пергаменту, на якому виведені ті ж слова. Вони вкладені також в коробочки тфілін, які єврей зобов'язаний щодня накладати на руку і на лоб. У цьому короткому девізі укладено найважливіший принцип іудаїзму.
Якщо єврей поклоняється троїстого богу в якій би то не було формі, він вважається ідолопоклонником. Адже ідолопоклонники - це не тільки ті, хто шанують богів з дерева або каменю. Б-г - єдине і єдине нескінченне Істота, Творець всього сущого. Всякий, хто звертається до інших божествам, винен у гріху ідолопоклонства.
Троїстий бог християн не може вважатися іудейським Б-гом. Тому з єврейської точки зору християнство можна класифікувати як різновид ідолопоклонства.
Так, ми визнаємо, що християнство зародилося серед євреїв, але його швидко прийняли язичники Стародавнього світу. Ці язичники, маючи в своєму арсеналі цілий пантеон богів, не бажали відмовитися від них на користь Єдиного Істинного Бога. Тому ранні християнські місіонери створили заради своєї пастви якийсь компромісний варіант, запропонувавши їм Трійцю, триголового, «триєдиного» бога. Навіть багато сучасних християнські богослови вважають введення поняття Трійці в християнство результатом язичницького впливу.
Можливо, віра в Трійцю означала певний духовний прогрес для язичників. Але для єврея в її визнання криється кричуща зрада справжньої віри, крок в сторону ідолопоклонства, спуск, падіння.
Не в наших традиціях критикувати інші релігії, але, коли місіонери поширюють брехню про іудаїзм, треба викривати цю брехню. Навіть деякі християнські лідери обурюються хижими звичками місіонерів, які влаштували справжнє полювання на єврейські душі ...
Тепер звернемося до другого найважливішого постулату християнства - втілення. Згідно з цим догмату, Бог у вигляді Сина з'явився до людей, прийнявши образ людини на ім'я Ісус. Ідея перевтілення найповніше сформульована в Нікейському символі віри, який читають у багатьох церквах по неділях: «Я вірую в одного Господа Ісуса Христа, єдино зачатого Сина Божого. Народжений від Отця ... Бог від Бога, Світло від Світла, Бог істинний від Бога істинного. Зачата, що не зроблений, однієї сутності з Отцем. Хто чинить усе суще. Який заради нас, людей, і заради нашого спасіння зійшов з небес. І Святий дух зробив його плоттю від Діви Марії - і став він людиною ».
Християни дійсно вірять, що Ісус - це Бог; така одна з основ їх теологічної доктрини.
Як свідчать Євангелія, ця віра у втілення була заповідана самим Ісусом, який серед іншого сказав в Євангелії від Іоанна (5:17): «Батько мій робить і я роблю». Там же (5:22): «Бо Отець і не судить жодної людини, але довірив суд Синові; щоб всі люди шанували і Сина, як вони шанують Отця ». Там же (10:30): «Я і (мій) Батько - одне ціле». І остання цитата (14: 9): «Хто бачив мене - бачив і Отця».
З цих цитат напрошується очевидний висновок, що Ісус сам претендував на роль Бога. Місіонери і іудео-християни не скажуть вам про це до тих пір, поки ви не заплутаєтеся остаточно в їх павукових мережах. Але ж мова йде про один з найважливіших постулатів християнства.
З єврейської точки зору, концепція втілення ще ближче до ідолопоклонства, ніж Трійця. Відомо, що язичницькі боги були в людській подобі; вони вступали з людьми в статеві зв'язки, в результаті народжувалися діти у плоті. Багато фахівців з історії християнства прийшли до висновку, що і ця концепція була винайдена ранніми християнськими проповідниками, які прагнули залучити до нової віри численних поган і користувалися для цієї мети язичницькими ідеями.
Тора приділяє першочергову увагу концепції єдності Бога: «Пізнай же сьогодні і прийми своїм серцем, що Ашем є Бог на небі вгорі і на землі внизу;
немає іншого »(Дварим 4:39). І ще: «Хіба Я не заповнюю небо і землю? - (таке) слово Ашем »(Йірмея 25:24); «Вся земля повна Його слави» (Йешая 6: 3); «Великий Ашем і вельми прославлений, і Його велич незбагненно» (Тєїл 145: 3).
Б-г - вища, нескінченне Істота. Він - всесильний Творець всього сущого. Нам, євреям, здаються верхом абсурду будь-які розмови про те, ніби якась людина був одного разу Б-гом.
Третя ідейна основа християнства - посередництво. Згідно з цією доктриною, людина може наблизитися до Бога тільки через Ісуса. Тому у всіх християнських молитвах згадується ім'я «Ісуса Христа, Господа нашого».
Ця християнська доктрина суперечить найпершою з Десяти заповідей, в якій мовиться: «Я - Ашем, ваш Бог, який вивів вас (євреїв) з єгипетського землі, з дому рабства. Та не буде у вас інших богів, крім Мене ».
Говорячи «крім Мене», Б-г підкреслює, що нам не можна вірити ні в яке інше божество, навіть якщо ми не відмовляємося при цьому від віри в Єдиного Творця.
Всякий, хто ставить посередника між Богом і людиною, винний у порушенні цієї заповіді.
Справді, якщо людина вірить в Бога, то навіщо йому якесь інше божество? Втім, деякі вважають, що Б-г занадто великий і далекий від нас, тому без посередника до Нього не пробитися. Перша з Десяти заповідей вчить нас, що таке уявлення теж з розряду ідолопоклонства.
Б-г безмежний і всезнаючий. Стверджуючи, що Він потребує посереднику, щоб почути наші молитви, християни заперечують тим самим Його нескінченну мудрість.
Іудаїзм займає особливе місце серед світових релігій. Майже всі інші релігії починаються з «одкровень» однієї людини - будь то Ісус, Будда, Магомет, Конфуцій, JIao-Цзи та ін. Така людина проповідує нову віру, поступово збираючи навколо себе прихильників, на яких впливає або «чудесами», або просто особистим чарівністю. Цей лідер вважається одноосібним засновником і натхненником релігійного руху.
Зауважте, що іудаїзм не вкладається в цю схему. Він релігія-виняток! Початок йому належить не окремо взятим пророком, а Синайським одкровенням, коли ВЕСЬ єврейський народ стояв у гори Синай, слухаючи словами Б-га.
Тільки Сам Бог може створити єдино вірну релігію, звертаючись безпосередньо до всього народу. Висловивши одного разу Свою істину, оголосивши її абсолютної і вічної, Він потім «не передумає», нічого не додасть і не зменшить.
Основні положення нашої віри ми отримали від Самого Бога, коли стояли біля гори Сінай, як сказано в Торі (Дварим 4:35): «Тобі дано було бачити, що Ашем - Б-г, немає іншого, крім Нього! З небес дав Він тобі почути Свій голос, щоб наставляти тебе. »
Які б чудеса ні творив пророк, яким би великим він не здавався, йому не дано змінити цей основоположний принцип. Якщо хтось штовхає вас на шлях ідолопоклонства, знайте: перед вами - лжепророк, незалежно від числа кроликів, витягнутих їм з капелюха, або кількості «зцілених» калік.
На цей рахунок Тора застерігає нас (Дварим 13: 2): «Якщо постане в твоїй середовищі пророк або сновидець і дасть тобі ознаку або чудо, і з'явиться знамення і чудо, про яке він говорив, - щоб сказати: підемо за іншими богами, яких ти не знав, і будемо їм служити, - то не слухайся слів цього пророка або того сновидця, бо відчуває вас Ашем, ваш Бог, щоб дізнатися, чи любите ви Ашем, вашого Бога, всім своїм серцем і всією своєю душею » .
Сам Бог попереджав нас про виникнення таких рухів, як християнство. Навіть якщо все чудеса, описані в Євангелії, дійсно мали місце, вони не заслуговують на нашу увагу, - адже Бог вже застеріг нас.
Тут ми повертаємося до вихідного питання: що втрачає єврей, який прийняв християнство?
Відповідь проста: абсолютно всі!
Християнство відкидає фундаментальні принципи єврейської релігії, і той, хто приймає Ісуса, тим самим заперечує іудаїзм. Навіть якщо цей єврей буде і далі дотримуватися всі ритуальні приписи, він все одно вважається повністю відійшов від іудаїзму. Бо мудреці-талмудисти вчать нас: «Той, хто приймає ідолопоклонство, заперечує всю Тору.»
Єврей, який прийняв християнство, може називати себе «євреєм-християнином», або «іудео-християнином», але він вже не єврей. Його не можна зараховувати до єврейської громади, до народу Ізраїлю.
Місіонери кажуть вам: «Повірте в Ісуса, і будете врятовані».
Насправді, варто вам потрапити в їх мережі, і ви назавжди будете відкинуті Богом.
Краще розлучитися з життям, ніж прийняти християнство, - такий наш принцип.
І це не пусті слова. Протягом багатьох століть перед мільйонами євреїв поставала дилема: хрест або смерть? І вони незмінно обирали останнє.
Цим мечем хрестоносці винищили сотні єврейських громад. Вони сіяли смерть заради єврея на ім'я Ісус.
З цим мечем хрестоносці вступили в Єрусалим в 1215 році. Насамперед вони зігнали всіх місцевих євреїв в головну синагогу міста і підпалили її. Люди згоріли заживо.
Цей меч став разючою зброєю в руках іспанської інквізиції, яка катувала і вбивала євреїв в ім'я «християнської любові».
Згадайте про це, коли «євреї за Ісуса» будуть говорити вам про мир і любов. Згадайте про десятки і сотні тисяч замучених і убитих християнами євреїв, які вважали за краще смерть хреста.
Місіонерства «іудео-християни» можуть викликати вашу цікавість, але вони не заслуговують жалю і співчуття. Бо вони ходячий парадокс: в самому вираженні «єврей за Ісуса» (або єврей-християнин) укладено безглуздо протиріччя.
Але що робити з людиною, який вже перейшов у християнство? Як ставитися до того, хто вже назвав Ісуса своїм «спасителем»?
Невже він назавжди відрізаний від іудаїзму, втрачений для свого народу і Б-га? Невже немає надії на його повернення?
Тора вчить нас, що надія все-таки є. Як би далеко він ні пішов від Б-га і Тори, дорога назад завжди відкрита.
У книзі пророків сказано: «Слово Ашем: Чи Я маю вподобання смерті нечестивого? Але нехай повернеться безбожний зі свого шляху і - буде живий! »(Йехезкель 33:11). І ще: «Але якщо нечестивець відвернеться від свого гріха і буде надходити за законом і справедливістю, - то ними (цими законами) буде жити» (там же 33:19); «І звернуться вони - кожен від свого злого шляху, і Я прощу їхню провину та їхній гріх» (Йірмея 36: 3); «Але якщо вони звернуться до Тебе, і прославлять Твоє Ім'я, і будуть просити і благати Тебе ... тоді Ти почуєш із небес і даруй гріх ...» (Гаммелах 8: 33,34).
Навіть єврею, який перейшов в іншу релігію, дається шанс виправитися. Він може повернутися в лоно іудаїзму, і тоді Бог прийме його.
При цьому він повинен назавжди відректися від християнства і цілком, без застережень прийняти всі положення єврейської віри. Формальне «звернення» в іудаїзм при цьому не потрібно; досить словесного зобов'язання. Рекомендується також пройти обряд занурення в мікву подібно новонаверненому.
З точки зору єврея, християнство - це форма ідолопоклонства. Тому і каятися треба саме в цьому гріху. Наші мудреці вчать, що для повного виправлення слід, в першу чергу, повернутися до дотримання Шабату ...
Якщо ваше життя здається вам духовно порожній, позбавленої піднесених релігійних переживань, зверніться до істинного іудаїзму Тори. Можливо, вас відлякують псевдо-інтелектуальні сурогати нашої релігії, пропоновані деякими «ліберальними» чи «прогресивними» рабинами. Можливо, вам ніколи не доводилося відчути бездонну глибину і мудрість справжнього іудаїзму. Спробуйте ще раз: мільйони євреїв вже сьогодні живуть за законами Тори і знаходять в ній вища задоволення.
Коли я бачу гарний захід, мені хочеться розповісти про нього іншим людям. Але поки вони не побачать його на власні очі, ніякі епітети не допоможуть. Щоб оцінити красу, її треба бачити.
Коли я їм смачний плід, ніякі опису моїх відчуттів не допоможуть іншим людям відчути його аромат і смакові переваги.
Те ж саме відноситься і до іудаїзму. Тора говорить нам (Тєїл 34: 9): «Скуштуйте і побачите, як добрий Ашем. Щаслива людина, що покладається на Нього ».
Якщо хочете оцінити красу і мудрість іудаїзму Тори, живіть за його законами. Тільки цілком поринувши в нього, ви відчуєте незрівнянну духовність нашої віри.