Для початку, не багато про "термінах", які обов'язково почуєте при підготовці до цієї єврейському весіллі.
Єврейське знайомство - шидух
Заручини по-єврейськи - ейрусін
Посвята - кідушін
Шлюбне зобов'язання - ктуба
Атрибути єврейського весілля - фата, кільце, шошвінім
Перші сім днів - шева Брахот
Про звичаї та обряди єврейського весілля:
Розмову про єврейське розуміння шлюбу варто почати зі звичаю, брати його під спеціальним навісом - хупой, ніж на кшталт маленької альтанки. Багато хто навіть вважають, що слово «хупа» є синонімом слова «весілля». Однак це не зовсім так. Наприклад, говорили мудреці, що «в майбутньому зробить Всевишній 7 хупот кожному праведному», а у першої людини Адама, в Раю, було 10 хупот. Видно, що мова йде не про весіллях, а про те, на що натякає російське слово «вінчання», що походить від слова «вінець», корона. Хупа є символом слави і величі того, хто стоїть під нею.
Дуже цікаві складові частини єврейської традиції одруження: помазання чола нареченого попелом на знак жалоби про руйнування Храму, обхід нареченою, відомою своєю мамою і матір'ю нареченого, сім раз навколо жениха, що стоїть під хупой, читання ктубу - шлюбного письмового зобов'язання майбутнього чоловіка перед нареченою і, нарешті, кульмінація - одягання кільця на вказівний палець нареченої зі словами «Ти присвячуєшся мені цим кільцем за законом Моше і Народу Ізраїлю».
Весільна церемонія складається з заручення (кідушін) і одруження (нісуін).
• Кідушін: наречений надягає нареченій на палець кільце і вимовляє:
Гарів АТ МЕКУДЕШЕТ ЧИ БЕТАБААТ ЗУ КЕДАТ МОШЕ ВЕЙІСРАЕЛЬ!
Переклад: ТИ посвячують Мені В ДРУЖИНИ ЦИМ КІЛЬЦЕМ ПО ЗАКОНУ МОШЕ ТА ІЗРАЇЛЮ!
При здійсненні кідушін повинні бути присутніми два правомочних свідка.
• Нісуін: наречений і наречена стоять під хупой (весільним балдахіном); прочитуються сім спеціальних благословень (шева Брахот). Обряд нісуін повинен відбуватися в присутності Мінья.
Після заручення читають ктубу - шлюбний контракт, документ, в якому перераховуються обов'язки чоловіка по відношенню до дружини.
Обручка має бути без каменів. Кільце, вручається нареченій, не можна позичати або брати напрокат, оскільки воно є подарунком, а не просто символом доконаного шлюбу. Тому кільце має бути власністю нареченого. Якщо він хоче використовувати для церемонії фамільну коштовність, він зобов'язаний купити таке кільце у законного власника або отримати його в подарунок.
В кінці церемонії одруження прийнято розбивати склянку в пам'ять про руйнування Храму.
Відразу ж після одруження молодята усамітнюються на короткий час в окремій кімнаті.
Після церемонії одруження влаштовують святкову трапезу, під час якої знову читають шева Брахот. Велика мицва - веселити нареченого і наречену. Музика, танці і пісні традиційно супроводжують всі єврейські весілля.
Одруження не проводять в суботу, свята, з 17 Тамуза до Дев'ятого ава, в пости і в період між святами Песах і Шавуот.
Так само у євреїв існують заборонені шлюби:
Зв'язок між євреєм (єврейкою) і неєврейкою (неєвреїв) не визнається шлюбом, навіть якщо вона скріплена офіційним цивільним актом тієї чи іншої країни. Людина, що складається в такому "шлюбі", вважається неодруженим. Статус дитини, народженої від подібної зв'язку, залежить від того, чи є єврейкою його мати. Якщо мати - єврейка, дитина - єврей (він не вважається незаконнонародженим); якщо мати - неєврейкою, дитина - неєврей.
Тора забороняє одружуватися не тільки на кровних родичів - матері, дочки, сестри, онуки, тітці (як з боку матері, так і з боку батька), але і на колишній дружині або вдові сина, батька, дядька, брата.
Дитина, народжена незаміжньою жінкою, як би це не суперечило єврейської моралі, не рахується незаконнонародженим і анітрохи не обмежений у правах.
Згідно із законом Тори (Вайікра, 21: 6,7) Коген не можна одружуватися на:
• розведеною;
• жінці, звільненої від левіратного шлюбу;
• жінці, яка народилася неєврейкою і перейшла в єврейство;
• жінці, відомої своїм безпутністю або складалася в забороненій зв'язку;
• жінці, яка народилася в результаті незаконного шлюбу. Якщо коген все ж вступив в такий шлюб, він втрачає свій статус. Його діти не є мамзер, але називаються халалім - "осквернені" - і позбавляються права виконувати обов'язки Коганом. Дівчинка (Халал) не може вийти за Когена заміж.
Як говорив Езріель Таубер:
«Сімейне життя подібна шліфовці алмазу. Так як алмаз надзвичайно твердий, то шліфувальний камінь потрібно притискати до нього дуже сильно. І якщо шліфувальний камінь трохи твердіше або м'якше шліфується алмаза - один з них просто лопне. Тому найкраще - відламати від алмаза шматочки і шліфувати його самим собою. Тому з самого початку Бог ділить душу на дві частини, одну поміщає в чоловіка, іншу в жінку ». Удосконалюйтеся! Шукайте своїх других половинок. Вони десь поруч!
З побажанням щасливого весілля,
Студія Свадебка рф Краснодар