THE HISTORICAL, POLITICAL AND LEGAL VIEWS P.YА. CHAADAEVA
Filina A.I.
Samara State Academy of Social Sciences and Humanities
Student of the historical department
Abstract
The article discusses the features of the political and legal views PY Chaadaeva.
Чаадаєв прославився своїм ставленням до самодержавства, абсолютизму і кріпосницького порядків царської Росії. Звичайно, і до цього в Росії були особистості, незадоволені державним і внутрішнім пристроєм Росії, але Чаадаєв був першим, хто не побоявся відкрито про це заявити. Ось що писав про це А. И. Герцен, один і сучасник Чаадаєва: «Довго відірвана від народу частину Росії постраждала мовчки, під найпрозаїчнішим, бездарним, нічого не дає натомість ярмом. Кожен відчував гніт, у кожного було щось на серці і все-таки всі мовчали; нарешті, прийшов чоловік, який сказав що "[2. С. 277-278]
Чаадаєв прямо не описує картину ідеального образу життя людей, найкращу форму правління. Але він, за допомогою своєї критики тих чи інших політичних явищ існуючої системи, явно усуває їх з політичного устрою майбутнього. Чаадаевской критика російських порядків - одночасно і вказівку на вічні цінності, необхідні для розвитку цивілізованих націй. У суспільстві майбутнього, на його думку, не повинно бути місця насильству над народом, поневолення будь-якої його частини, зазіханням на вільний розвиток думки. Єдність народів, а не ворожнечу між ними, злиття душ і різних моральних сил світу в одну - ось ідеал Чаадаєва. Він бачить силу лише в духовному і моральному розвитку народу, а в існуванні політичної сили бачить одні лише негативні наслідки. Існування на даний момент політичної влади, Чаадаєв розцінює, як «тимчасове ліки тимчасового недугу» до тих пір, поки людина росіянин не почне мислити. Чаадаєв завжди віддавав перевагу верховенству знань і знаючим [5].
Складно говорити за допомогою чого склалися саме такі погляди Чаадаєва на державу і державну політику. Можна припустити, що йому імпонували думки Геракліта, Піфагора, Платона і інших прихильників правління кращих, які знають, мудрих. Може бути, він як і інші учасники Вітчизняної війни 1812 року, виніс з неї у своїй голові «кращий світ», який побачив в той час в Європі. Багато людей, які знають Чаадаєва особисто, наприклад, А.С. Пушкін висловлювалися про нього як про видатного і дуже тямущий людині. Не виключено, що заборона на викладання природного права і вільного вираження думки народу породило інтерес Чаадаєва до питань держави і права. Цілком ймовірно, що так подіяла на нього бесіда з Олександром I в Троппау, а може і численні закордонні поїздки філософа. Але факт залишається фактом - Чаадаєв залишив слід в історії і його праці досі вивчають не тільки вчені різних сфер, а й люди, які просто цікавляться історією своєї Батьківщини.