Таємні знання філіппінських хілерів
Нижче наведено розповідь людини, який став свідком практики, поширеної на Філіппінах, де ще збереглися залишки африканської культури:
«Два роки (1976-1977) провела я з чоловіком в цьому дивовижному, фантастичному світі. І найдивовижнішим з того, що я побачила тут, були філіппінські хілери. Семеро з них мені довелося дізнатися ближче - познайомитися з їхніми родинами, способом життя, подивитися їх роботу, асистувати на операціях.
Моє знайомство почалося з Холен Моргайте і Давида Елізальде - людей досить відомих. Холін (за національністю гречанка) була першою цілителькою-іноземкою.
Назавжди запам'яталася в пам'яті перша побачена мною квазіоперація у виконанні Холен Моргайте. Це було лікування хронічного гаймориту у хворого австралійця. Тим днем він стояв за моєю спиною в загальній масі допитливих людей біля «операційного столу», блідий, галасом, неспокійно питаючи мене (знаючи, про те що я лікар), варто робити операцію чи ні.
Він упродовж 20-ти років страждав хронічним гайморитом і безрезультатно лікувався частими проколами пазух. Останню надію на одужання він покладав на філіппінських хілерів. Я порадила йому ризикнути. Подумавши, він зробив неспокійний подих і швидко сів на операційне крісло.
Холін, посміхнувшись, привітала його порив, помацавши ніс, швидко змастила перенісся розчином скипидару, змочила ним же свої пальці, затиснула перенісся між другим і третім зігнутими пальцями, зробила два ковзних руху вниз, і в підставлений лоток хлинув потік кривавої маси. Не перестаючи видавлювати кров з носа, вона витягувала звідти шматочки тканин. Лоток швидко заповнився.
Після Холен зробила ті ж рухи пальцями, але вже в зворотному напрямку (до основи носа), і кровотеча моментально припинилося. Хворий зробивши глибокий видих, виплюнув криваву масу з рота. Такими ж швидкими рухами Холен вдулі гумовим балончиком в ніс хворому якийсь порошок, змусила його зробити кілька вдихів через ніс і відпустила. Хворий вперше за багато років почав дихати носом і з переляканим обличчям вийшов з кімнати. Така ж ошелешена стояла і я.
Через рік, перебуваючи у відпустці в Москві, чоловік знову пройшов повне обстеження - зникли навіть сліди виразок.
Мене весь час цікавило питання: як Холен пояснює свої зцілюють здібності? Вона сказала: «Я глибоко віруюча жінка. Я можу вступати в контакт з космосом, своїм покровителем. Щодня я за службовим молюся і прошу дати мені цілющу духовну силу. У мене гарний настрій і відмінне здоров'я. Якщо у цілителя погане здоров'я, поганий настрій, поганий сон, якщо він погано служить Богу, тоді у нього не буде і необхідних духовних сил, і він не має права займатися цілительством ».
Мені сказали, що на Філіппінах не більш 300 відомих цілителів, з яких 4-5 чоловік живуть в столиці. Серед них Віргиліо Гутіерріс - цілитель, як кажуть, від Бога. Моє знайомство з ним тривало цілий рік. У нас встановилися добрі, дружні стосунки. Я знала, що Віргиліо 39 років, він корінний філіппінець, йог, щорічно відвідує Індію, де продовжує удосконалювати йогу, тренувати своє тіло і дух; користується популярністю за межами Філіппін, був в Японії, в Німеччині і в Америці.
За його словами, він з 7-и років почав навчатися цілительства, а до 20-ти років повністю сформувався як цілитель і міг вже оперувати. Я бачила близько сотні зроблених ним операцій, два рази зазнала це його мистецтво на собі і провела з ним невеликі експериментальні дослідження. Крім цього, він неодноразово надавав допомогу нашим морякам.
Взагалі у мене склалося таке враження, що він не знає, що таке відмовити. У своєму будинку він відкрив даний навчальний заклад для цілителів, в якому вони могли при бажанні вести прийоми, а по неділях його будинок перетворювався в молитовний храм. Сам Гутіерріс приймав хворих три рази в тиждень, решту часу проводив в горах, на природі. Брав їжу один раз в день, неухильно дотримуючись усіх постів. Гутіерріс лікував глухоту, холецистит, гайморит, гастрит, попереково-крижовий радикуліт, екземи, бронхіальну астму, стенокардію, камені в нирках, виразкову хворобу, варикозне розширення вен і т. П.
Хочу розповісти про одну потрясла мене операції.
Перед самим моїм від'їздом до Москви, коли закінчилися всі мої кіноплівки, я прийшла вранці в клініку Гутіерріса. У цей час з'явилася людина, якого під руки вели родичі. Він був дуже блідий і ледве пересувався. Його швидко поклали на кушетку. Гутіерріс оглянув хворого і сказав: «Виразка в кишечнику, трохи кровоточить» - і почав готувати хворого до операції. Він довго вирівнював загальне поле хворого, потім змастив живіт спеціально приготованим кокосовим маслом і, як завжди, швидкими рухами пальців розсунув шкіру, після підшкірну клітковину, виділив місце для розтину очеревини, зробив кілька рухів пальцями над очеревиною. Пролунав свистячий шумок ... і оголився кишечник.
Гутіерріс швидкими рухами почав перебирати петлі кишок, як справдешній хірург, поки в початковому відрізку товстої кишки не виявлено виразки. Він показав її мені. На вигляд це було невелике конусоподібне піднесення, трохи набрякле. Цілитель поводив над нею кілька секунд пальцями, роблячи при цьому свої паси, і опустив кишечник в черевну порожнину. Далі все проходило так, як при звичайній квазіопераціі, - швидко і послідовно.
Через 8-10 хвилин все закінчилося. Хворий продовжував лежати на кушетці блідий, з особою, покритим потом, говорив тихо, був дуже слабкий. Через 30 хвилин він встав і, спираючись на рідних, відправився додому. Попередньо родичі отримали від Гутіерріса пляшечку трав'яного настою. Ще через два дні я прийшла, щоб остаточно попрощатися, і знову побачила цю хвору.
Він був здоровий на вигляд, скарг не пред'являв, а прийшов ще за однією дозою настою трав. Гутіерріс йому рекомендував не займатися фізичною працею ще протягом місяця і продовжувати прийом трав'яного настою.
Зовні квазіопераціі виглядають просто. Незнайомий пацієнт із загального потоку хворих лягає на стіл і оголює хворе місце. Спочатку цілитель пасами рук створює потужне однорідне поле навколо хворого (а може бути, створює єдине поле з хворим), після накладає свої руки на хворе місце і як би намацує «щось», орієнтується, руки завмирають в одній точці. Цілитель концентрує свою свідомість (входить в транс), потім через кілька секунд робить різкий кидок долонь в глиб тіла.
При цьому він робить пальцями швидкі, вібруючі, поступальні рухи. Він вводить в шкіру перші фаланги пальців, потім відчуваються легкі, що розривають і просуваються руху пальців углиб. Після починається розсування країв рани, і з'являється перша кров. Прибравши її ватним тампоном, можливо розглянути утворилася конусоподібну рану і підлеглі тканини, які кровоточать вже менше, ніж сама шкіра. Пальці цілителя працюють так швидко, що простежити й осмислити, що за чим слід, досить проблематично.
Лише свідоме розчленовування операції на фрагменти, тривале спостереження, доповнене особистими відчуттями перенесених операцій, дало мені можливість осмислити те, що відбувається. Я поділилася своїми висновками з цілителями, розповідаючи їм послідовність їхніх дій в момент операції, вони дуже дивувалися. Їх свідомість не фіксувало цю послідовність. Всіма рухами рук, як вважають вони, керує хтось зсередини їх, все робиться на якомусь підсвідомому рівні.
Закриття рани відбувається рухом пальців і долонь того ж характеру з ще більшою швидкістю, але в зворотному напрямку (назовні). Краї рани як би тягнуться за пальцями і займають їх місце в момент відходу, тому простежити, що від чого залежить, важко. Тягуча консистенція шкіри дезорієнтує спостерігача.
Філіппінська хилер виробляє останні, контрольні рухи пальцями вздовж об'єдналися країв рани, і місце операції очищається від крові. На шкірі після змикання країв рани в перші секунди ще можливо помітити (на тлі легкого почервоніння) тільки білястий, злегка піднімається рубчик, який через кілька секунд блідне і зникає. Якщо трохи затягнути момент очищення від крові місця операції, то рубчик можна вже і не побачити.
Не залишилося ніяких слідів від операції. Протягом наступних 2-3 годин операційне поле відчуває відчуття печіння і підвищену шкірну чутливість. Болі часом можуть з'являтися пізніше і тримаються недовго. Сам оперований в момент операції блідий, збуджений, часто покритий потом, відзначається яскрава вегетативна реакція. Питання їм сприймаються, як йдуть здалеку, відповідає на них односкладово і неохоче. Активно рухатися пацієнт починає відразу, але йому все ж рекомендується відпочити в тиші не менш 30 хв.
Виконавши всі рекомендації, хворий повертається в своє порівняно нормальний стан приблизно через годину і йде додому. Час операції варіюється - від 3 до 15 хв. Якщо розділити його по фазах, то на освіту рани йде не більше 30 сек. стільки ж - на закриття, решту часу залишається безпосередньо на криваве втручання.
Цілителі по-різному проникають в тіло пацієнта.
Прийомів втручання досить багато це залежить від розуміння цілителем змісту хвороби, від свого природного призначення, стану його енергетики, вміння оперувати і входити в стан трансу. Все цілителі діляться на три групи.
Перша група цілителів - оперують хворого, перебуваючи весь час у стані трансу. Вони виконують роботу автоматично, як би нічого не бачачи, на питання не відповідають, роблять все швидко. Вони дуже чутливі до різних зовнішніх впливів. Наприклад, цілитель торт в момент операції зомлів від спалаху блискавки.
Друга група цілителів - входить в транс тільки в початковий момент, а після вони включаються, стають контактними, з ними можна говорити, вони відповідають на питання (Жозефіна Сайсон).
Третя група цілителів вміє входити в транс на секунди, а після направляє всю цілющу енергію тільки в руки (Аглаї, Меркадо Марцелл).
Існує група цілителів, які виробляють розсічення тканин на відстані, не торкаючись до тіла пацієнта.
Наприклад, Жуан Бланка розкриває шкіру пацієнта одним рассекающим рухом вказівного пальця, що знаходиться над хворим на відстані 15-20 см. Утворюється невелика (в 2 см) рана, над якою повільно з'являються крапельки крові. Майже всі хворі під час цього відчувають невеликий біль, як при порізі шкіри. Після біль проходить. Весь подальший лікувальний процес здійснюється через 2-х сантиметровий розріз.
Загоєння рани йде як при звичайній різаною рані. Іноді Жуан може взяти палець сторонньої людини в свої руки і зробити їм розріз шкіри хворого. Він каже, що таким способом підтверджує, що біологічна енергія без праці передається іншій людині за допомогою дотику руки філіппінського хілера і може виконати його волю. Ускладнень при загоєнні ран у нього не буває. Недовірливі американці неодноразово перевіряли пальці Бланка - чи немає там ріжучих інструментів? - але нічого не змогли виявити.
По-різному готують себе цілителі до робочого дня.
Одні попередньо, години за три до операцій, здійснюють будинку літургійні піснеспіви, читають молитви, уривки з Біблії. При цьому обов'язково вимовляються такі слова:
... »Про Ти, Велика, Безмежна Сила. Ти, велике Полум'я життя, якої я є лише іскрою. Я віддаюся Твоїй Цілющою Силі, щоб вона протікала через мене і підкріпила, відновила і зцілила цю людину. Дай Твоєї Силі проникнути крізь мене, щоб ця людина відчув Твою життєву Енергію, Силу і Життя і зміг би проявити її в особі Здоров'я, Сили і Енергії. Зроби мене гідним протокою Твоєю Силою і використовуй мене для Добра. Світ буде при Твоїй цілющий праці »....
Як правило в такий годинник на столі у філіппінського хілера розкладені мазі, медикаменти, вода, яку напередодні приносять хворі для підживлення їх духовної енергії. Є цілителі, які протягом всієї ночі роблять молебень, інші ритуальні обряди. Це дає їм цілющу силу на цілий день. Є цілителі, які вчиняють молебень безпосередньо перед самою операцією.
1973 рік - професор Шіблер і професор Кірзгезер спостерігали, як цілитель Бланка імітував ін'єкцію енергії хворому. Один з професорів випробував цю ін'єкцію на собі. На шкірі плеча, де була зроблена ін'єкція, залишився слід і навіть маленьке крововилив. Іншим разом вчені поклали на шляху уколу паперову фольгу. Вона виявилася пробитою.
Значить, сила енергії була велика. При такій ін'єкції пацієнт майже завжди відчуває біль. Перед ін'єкцією цілитель правою рукою стосується відкритого тексту Біблії, пояснюючи, що так він бере звідти енергію, і формує пальці, як для роботи зі шприцом, потім через уявний шприц вводить енергію в тіло хворого. Ця процедура проробляється кілька разів. Деякі цілителі, щоб підготувати пацієнта до операції, проробляють від 2-х до 4-х ін'єкцій.
Майже всі філіппінські хілери перед операцією підживлюють хворого своєю енергією, хоча роблять це по-різному. Вважають, що пацієнти набувають при цьому велику витривалість і опірність до захворювання. Я думаю, що ця процедура важлива і для цілителя - вона створює упевненість, що його втручання пройде успішно, що організм хворого відповість на це мобілізацією своїх енергетичних сил.
Не можу не розповісти про цікавою, на мій погляд, бесіді з цілителем Максом. Мене дуже цікавило питання про наявність у цілителів енергії, яку вони нібито відчувають і якій вільно володіють. На питання «Як ви маніпулюєте своєю енергією?» Макс відповів:
«Так, ми володіємо енергією, ми її дуже відчуваємо, і створюється вона в голові, в результаті молитов. Права сторона тіла виробляє позитивну енергію, ліва - негативну ». Вони можуть з легкістю змінювати напрямок енергії і її заряд. Філіппінські хілери як правило працюють з позитивною енергією.
Якщо порівнювати ці квазіопераціі зі звичайними, то різниця між ними очевидна. Звичайна операція механічно усуває причину хвороби і цим допомагає відновити нормальну функцію органа. Квазіоперація робить це не завжди. Часто цілитель безпосередньо впливає своєю енергією на хворий орган, ніж та відновлює його нормальний стан.
Наприклад, при лікуванні апендициту цілитель розкриває черевну порожнину і витягує апендикс назовні зовсім не для його видалення, а для безпосереднього впливу на нього енергією. Здійснюючи легкий масаж своїми пальцями, вони звільняють апендикс від вмісту, після чого повертають його на колишнє місце. День по тому наступає поліпшення, а потім і одужання. Це неодноразово підтверджувалося при контрольному огляді дипломованими лікарями.
Справа в тому, що при квазіопераціях мета втручання інша, ніж у звичайній хірургії. Вона полягає в тому, щоб відновити патологічно змінену функцію органу, створити сприятливі умови для стимуляції організму, який сам перемагає свої хвороби. Якщо щось і видаляється під час квазіопераціі, так це шматочки жирової або сполучної тканини, лімфоузелкі, згустки крові і т. П. Цілителі кажуть, що вони як би втілюють хвороба, і видаляючи їх, цілителі видаляють хвороба людини.
Дивно виглядає процедура видалення зубів. Вона в буквальному сенсі слова вражає як пацієнтів, так і спостерігачів. Запам'яталася така сцена. Сидять в очікуванні допомоги хворі. Серед них кілька людей із зубним болем. Уздовж рядів проходить цілитель і питає, кого що турбує. Один з тих, хто сидить відкриває рот і показує хворий зуб. Цілитель, заглядаючи в рот, зворушує зуб і слід далі. Через п'ять хвилин він повертається назад і здивовано запитує, чому хворий продовжує сидіти з розкритим ротом, адже хворий зуб йому вже видалили.
Впадає в очі одна загальна риса характеру всіх філіппінських хілерів - воля і завзятість, бажання допомогти хворому. У перші дні мого знайомства з цілителями я якось попросила одного з них виконати на мені всі ті маніпуляції, які він робить з пацієнтами. «У вас що-небудь болить?» - запитав він. А коли дізнався, що прохання моя викликана цікавістю, сказав: «На жаль, це неможливо, так як здорові люди не викликають у мене прилив лікувальної енергії».
Це прагнення (воля) зцілити хворого направляє «вібраційну» хвилю цілителя в потрібний пункт, чим і досягається зцілювальний ефект. Є цілителі, які надають лікувальну дію через 2-3 каналу (гортань, очі, дихання і т. Д.). Це універсали, надобдаровані люди. Це особлива розмова.
Я часто запитувала цілителів: як вони визначають, який вид лікування необхідний хворому, на чому вони ґрунтуються, коли пропонують те чи інше втручання? Мені запам'яталася відповідь Гутіерріса: «Оглянути хворого - все одно що прослухати музику. Вона сама налаштовує свідомість на певний лад. Один від прослуханої музики сміється, інший сумує, третій збуджується і так далі. Все відбувається без нашої свідомості, тут працює підсвідомість ».