Я міг би написати статтю, але не знаю що з нею робити. Тому просто висловлю кілька думок на тему текстів ВВ, причому конкретно в «акторських» піснях.
Творчість Висоцького я ділю на «акторські» і «особисті» пісні. У «особистих» піснях все зрозуміло: ВВ співав від себе і про себе. Він в них навіть слова міняв виходячи зі свого стану на той момент, що теж змінювалося (і нічого в цьому немає поганого, як би йому не ставили в докір різницю між «І мені не шкода розп'ятого.» І «Ось тільки жаль розп'ятого.» ). У «акторських» ж піснях Висоцький саме відігравав п'єси і придуманих їм же персонажів. І тут є одна цікава штука: пісні ВВ цінують у величезній мірі за їх «достовірність», за «вистраданності» і «автентичність» його персонажів. Як сказала одна дівчинка: «Я його люблю, тому що він не брехав». Але справа в тому, що в своїй промові його персонажі самі по собі досить малодостовірні # 33; Ні хулігани, ні водії, ні солдати, ні пірати, ні спортсмени, ні студенти не розмовляють в реальному житті так, як вони розмовляють в піснях ВВ # 33; Чи можна уявити собі персонажів вимовляють такі репліки:
Хуліган: «У неділю відпочивати - ось мій девіз # 33;»
Шофер: «А він зубами танець з шаблями стукає.»
Солдат: «Навіщо стукаємо в райські ворота кісточками по кованим скобам?»
Спортсмен: «Ох, доводиться до дна її випити # 33; Чашу з отрутою замість кубка я беру. »
Студент: «Стежки ще в антисвіт НЕ протоптані, але як на фронті тримайся ти # 33;»
Робочий: «До побачення, цех ковальський, аж до гвоздика рідний».
Пірат: «Кидайте за борт все що пахне кров'ю # 33; Повірте, що ціна невисока # 33; »
Так чому ж персонажам у ВВ вірили тоді і вірять зараз? Саме тому, що ВВ в піснях довів до досконалості філософію Брехта. Емоції всіх цих піратів і спортсменів - абсолютно правдиві, і неважливо, наскільки правдиво вони розмовляють. Тут важливо саме «що», а не «як». Та й вони не зводяться тільки до емоцій цих персонажів. Більшу частину цих емоцій можна приміряти на себе, не будучи ні піратом, ні спортсменом. Як співав сам ВВ устами свого персонажа (що характерно): «Так це про мене # 33; Про нас про всіх, які до біса вовки # 33; »Залучаючи всіх (без винятку # 33;) своїх персонажів в який-небудь конфлікт і змушуючи їх усіх відчувати сильні емоції, ВВ залучає і всіх нас. Цим емоціям віриш настільки беззастережно, що забуваєш про все на світі. У цьому - геній Висоцького.
Є тут, звичайно, і винятки. Наприклад в деяких жартівливих піснях, таких як «Лист на сільгоспвиставки» і «Лист з Виставки», особливих текстових неувязкок я не помічаю. Але можливо це тому що обидві ці пісні - «текстова проблема», так як обидва персонажі намагаються здаватися тим, чим вони не є ( «хто створить затишок?» І «тому ти є темрява некультурна»). Це вже виходить актор, який грає актора.
Як у Любимова в спектаклях були дозволені хори і репліки з боку, так і ВВ вставляв в свої пісні «чужі» моменти - для кращого розкриття змісту і виходив з образу - для кращого розкриття образу. Нехай солдат, оплакуючи полеглого одного, не скаже: «Нині вирвалася, ніби з полону весна». Ця фраза відображає весь стрес ситуації, в якій знаходиться герой. А у виконанні ВВ цей текст (як і всі інші) посилювався стократно, причому співав він цю пісню дуже стримано. Що абсолютно правильно: будь-яка зайва емоція при виконанні «Він не Повернувся з Боя» зробила б її сентиментальною. ВВ НЕ вживалися в персонажа, як це вимагав Станіславський, він просто посилював емоції цього персонажа, нехай навіть за рахунок абстрагування (відчуження) від самого персонажа і його лексикону.
Проект «Vysotsky in English»: www.vvinenglish.com
Я свідомо не торкався теми «неживих предметів», вважаючи, що це очевидно. Мабуть ні. Мікрофони, вовки, і коні, як раз, можуть говорити в піснях як завгодно. У ВВ вони виступають як проекції його власних почуттів, тому вони як раз ближче до його «особистим» пісням. Б.ч. вони все - про його власних спробах вийти з-під контролю. «Відчуження» тут не відбувається.
Так серед них такі балагури, краснобаи, Златоуст зустрічаються,
Зустрічатися-то зустрічаються, я не проти, але щоб з разу в раз, практично в кожній пісні? Не вірю ні разу. Говорити мовою газетних передовиць ( «Лист Робочих Тамбовського Заводу») - заради бога, але постійно? «Ми самі знаємо, де у нас чого» - так вони могли сказати. «Я всією скорботою сумую мировою» - не могли.
Не бачу чому моя концепція «Брехта в піснях» у вас викликає таке відторгнення.
Проект «Vysotsky in English»: www.vvinenglish.com
Те ж саме і у Вас. Що Ви, власне, хочете від героїв Висоцького? Щоб вони говорили ідеально по своєму утворенню? Тоді після кожного слова має йти «так сказати» і «значить» - два найпопулярніших слова-паразита радянського часу. Правда, це вже не буде поезією. Поезія, як всякий інший вид мистецтва, передбачає деяке припущення. Не можна ж вимагати від Гамлета, щоб він кожен раз на сцені вмирав - акторів НЕ напасешся.
Те ж саме і в поезії. Висоцький ідеально будує канву вірша, написаного російською розмовною мовою. «Ось добре - я пляшечку взяв. Жорж ціпок, Річард, правда, не став. »« Я стою стривожений, блідий, але доглянутий на досмотор митний в хвості. »Це ідеально розмовні фрази, але якщо сісти з лупою, то тоді, звичайно. У першому випадку навряд чи прозвучить слово «правда» - воно не з лексикону любителя телевізора, у другому - не буде слова «доглянутий», сталевар Коля просто не помічає, доглянутий він чи ні.
Коротше, згоден з попередніми ораторами - місця Брехта у формуванні поезії Висоцького я не бачу.
І не оспорівать дурня.