Протягом декількох століть залишалися лич-ностнимі зразками в культурі Заходу і Росії саме джентльмени і інтелігенти. Вони служили еталонамівоспітанності як єдності моральних, етикетних, є естетично-ких якостей. Спробуємо подивитися на феномен інтелігентності історично.
- якщо джентльменство тяжіло швидше до вищого стану, духу аристократизму, його моральним, культурним цінностям, то інтелігенти прагнули до вираження «інтересів народу», служіння йому;
- якщо для англійських джентльменів був характерний індивідуалізм, то для російських інтелігентів - ідея загальності, соборності, і характерна «біль» за Батьківщину;
- якщо віднесення людини до середовища джентльменів (особливо в новітній час) було досить формальним - форма ввічливого поводження, то який претендує на статус інтелігента пред'являлися дуже високі вимоги - інтелігентність як духовно - моральне місіонерство.
І хоча наші письменники, публіцисти, філософи багато сперечалися і сперечаються про те, в чому проявляється інтелігентність, кого можна вважати інтелігентною людиною, вони незмінно і досить одностайно визнають, мабуть, лише одне: вихованість, розумі-ня вести себе в суспільстві пристойно і гідно є необ-Дімою і однією з найважливіших складових інтелігентності.
Безумовно, у кожного з нас є сой ідеал інтелігентної людини. Є він і у мене, і, боюся, мій вибір не є оригінальним. - Це Антон Павлович Чехов. Ця людина, виключно зусилля-ми власної волі і самовихованням зумів підняти-ся над цинізмом і раболіпство поміж себе до вищих висот людського благородства. Два основних вад всякої обивательської душі - наруга над слабкими і самоприниження перед сильними - здавалися йому особливо мерзенними і саме їх він і вирішив "винищити в собі начисто. Перший з по-роков в його незліченних формах - грубість, зарозумілий-с-, чванство, зарозумілість , зарозумілість, зазнайство, самохвальство, пихатість - він немов випалив в собі ка-леним залізом, з другим ж впоратися було набагато важче. Потрібні були героїчні зусилля волі, щоб народжений в приниженому, скопідомском побуті, де кланялися кожної кокарді і плазували перед каж-дим гаманцем, міг виробити в собі таку гордість, таке вміння радіти кожному чужого успіху.
Досліджуючи творчу особистість Чехова, Корній Чуковський писав: «Про епоху Чехова при-нято говорити, ніби це епоха суцільного безвілля, хі-лости, задубіння, відсталості інтелігентських кіл. Це справедливо, але тільки почасти: в Росії ніколи не могло бути суцільного безвілля; не забудемо, що саме вісімдесяті роки дали російському суспільству таких незламних людей, як Миклухо-Маклай, Пржевальський, Олександр Ульянов і - Чехов ». Шановний читач, чи це не відповідь на нарікання деяких наших сучасників: мовляв які часи, такі й люди ... На те ми і люди, щоб в кожному часу знаходити в собі сили залишатися людьми!
«Виховані люди, на мою думку, - писав А. П. Чехов, - повинні відповідати таким усло-виям:
1. Оки поважають людську особистість, а тому завжди поблажливі, м'які, ввічливі, поступливі. Вони не бунтують через молотка або зниклої гумки; живучи з ким-небудь, вони не роблять з цього ласку, а йдучи, не говорять: з вами жити не можна! Вони прощають і шум, і холод, і пережарене м'ясо, і гостроти, і при-присутність в їх житло сторонніх.
- Вони співчутливі не до самих лише жебракам і кішкам. Вони хворіють душею і від того, чого не побачиш простим оком. Вони ночей не сплять, щоб допомагати ..., платити за братів-студентів, одягати мати.
- Вони поважають чужу власність, а тому і платять борги.
- Вони щиросерді і бояться брехні, як вогню. Чи не брешуть вони навіть в дрібницях. Брехня образлива для слу-Шатель і опошляє в його очах говорить. Вони не малюються, тримають себе на вулиці так само, як вдома, не пускають пилу в очі меншої братії. Вони не балакучий-ви і не лізуть з відвертостями, коли їх не спраші-ють. З поваги до чужих вух вони частіше мовчать.
- Вони не принижують себе з тією метою, щоб викликати в іншому співчуття. Вони не грають на струнах чужих душ, щоб у відповідь їм зітхали і няньчилися з ними. Вони не говорять: «Мене не розуміють!» Або «Я розміняв-ся на дрібну монету. », - тому що все це б'є на дешевий ефект, пішло, старо, фальшиво.
6. Вони не марні. Їх не займають такі фальшиві діаманти, як знайомство зі знаменитостями ... Роблячи на гріш, вони не но-сятся зі своєю папкою на сто рублів і не вихваляються тим, що їх пустили туди, куди інших не пустили. Справжні таланти завжди сидять в темряві, в натовпі, подалі від виставки. Навіть Крилов сказав, що порожню бочку більше чуємо, ніж повну.
7. Якщо вони мають в собі талант, то поважають його. Вони жертвують для нього спокоєм, жінками, вином, суєтою. Вони горді своїм талантом.
8. Вони виховують в собі естетику. Вони не можуть заснути в одязі, бачити на стіні щілини з клопами. ша-гать по обпльований підлозі, харчуватися з гасниці. Вони намагаються можливо приборкати і облагородити статевої інстинкт. Їм потрібні від жінки не ліжко, не ло-шадіний піт, що не розум, що виражається в умінні. брехати невтомно. Їм потрібні свіжість, витонченість, людяність. Вони не тріскаються мимохідь вод-ку. бо вони знають, що вони не свині. П'ють вони тільки. при нагоді.
Щоб виховати і не стояти нижче рівня середовища, в яку потрапив, недостатньо прочитати тільки Піквіка та визубрити монолог з Фауста. Тут потрібні безперервний денний і нічний працю, вічне читання, штудіровка, воля. Тут дорога кожна година. »
Можливо, прочитавши це, хтось скаже: це максималізм, надто ідеально. Але, якщо уподібнити життя річці зі швидкою і примхливим перебігом, то адже давно відомо, що, щоб переплисти її, потрібно брати сильно вгору за течією!
Типологія Assessment Center (Центр Оцінки)
Опис елементів Assessment Center (Центр Оцінки)
Опис методів технології Assessment Center
Опис шкали, використовуваної для оцінки в технології Assessment Center
Обгрунтування вибору компетентностей і компетенцій для оцінки керівників (кандидатів в групу резерву керівників)
Організаційний план - графік проведення оціночних процедур технології Assessment Center
Опис елементів процесу навчання технології Assessment Center (Центр Оцінки)
Assessment Center: опис елементів програми підготовки спостерігачів
Assessment Center: опис елементів технології розвиваючої зворотного зв'язку
Assessment Center: ділова гра як ефективний метод відбору кандидатів
Assessment Center: основні традиції і підходи до комплексної оцінки персоналу
Стратегічний Assessment Centre (Центр Оцінки)
Assessment Center як технологія створення команд
Assessment Center як технологія розвитку співробітників
Індивідуальний (персональний) Assessment Center
Опис елементів процесу навчання технології Assessment Center
Підсумкове висновок за результатами Assessment Centre
Assessment Center: компетентності та компетенції, критерії оцінки та індикатори критеріїв