Фромм Еріх

Сон 6. "Я запрошений на молодіжну вечірку. Всі танцюють. Однак відбувається щось незрозуміле: темп танцю сповільнюється і створюється таке враження, що скоро все зупиняться, не в силах рушити з місця. У цей момент в кімнату входить пара велетнів - величезна жінка і гігант-чоловік. у них в руках дві величезні коробки. Вони підходять до першої парі танцюючих. гігант дістає ніж і встромляє його в спину юнакові. Дивно, але того, мабуть, зовсім не боляче, крові теж не видно. Велетень виймає який -то предмет (я не знаю, як назвати, щось на зразок крихітного го шухлядки) і вставляє його в отвір на спині юнака. Потім він вставляє ще в цю скриньку щось схоже на ключик і робить такий рух, наче він заводить годинник. У той час як велетень займався юнаків, його партнерка виконала все те ж саме з дівчиною. Коли вони закінчили свою справу, молода пара відновила свій танець, причому з великим підйомом і в хорошому темпі.
Решта дев'ять пар були піддані тієї ж самої операції, а коли велетні пішли, вечірка тривала з великим підйомом, а всі присутні були в чудовому настрої ".
Якщо ми переведемо це сновидіння з мови символіки, то багато що стає ясно. У бачив сон в житті з'явилося відчуття нестачі енергії, згасання, але організм можна підзарядити або биомеханизм замінити якимось апаратом. Людей можна заводити на зразок годин, і вони тоді поведуть себе досить «оживлення», в той час як насправді вже вони перетворені в автомати. Цей сон приснився молодій людині 19 років від роду. Він вивчає машинобудування, і його цікавить тільки техніка. Якби наведений нами сон був єдиним, то можна було б вважати, що в ньому знайшли вираз його технічні нахили. Однак у нього були і інші сни з елементами некрофілії, а тому і даний сон є не просто відображенням його професійних інтересів, але в набагато більшій мірі виразом його некрофильской спрямованості.
Сон 7. Це сон великого вченого, який представляє особливий інтерес як ілюстрація некрофільська характеру сучасної техніки в цілому.
"Я наближаюся до входу в печеру і вже можу розгледіти тут дещо вельми вражаюче: дві людиноподібні свині штовхають маленьку стару вагонетку (таку, якими користуються в шахтах); вони котять її по рейках, провідним в глиб печери. В вагонетці сидять нормальні людські істоти, які схожі на мертвих, але я знаю, що вони тільки сплять.
Наступний сон - наче продовження першого, але я в цьому не впевнений. Початок таке ж: я знову підходжу до входу в печеру і входжу в неї, сонце і небо залишилися за моєю спиною. Я йду в глиб печери і раптом бачу дуже яскраве світіння; я підходжу ближче і з подивом виявляю, що це світиться «модерновий» місто: кругом так багато світла, і я знаю, що все це штучне освітлення - електричне. Все місто - зі сталі і скла - справжнє місто майбутнього. Я йду далі і раптом розумію, що мені ще не зустрілося жодної живої істоти: ні людини, ні звіра. Я стою перед величезною машиною. Вона нагадує гігантський суперсучасний електротрансформатор, він підключений до чогось численними проводами типу кабелів високої напруги. Вони нагадують чорні гнучкі шланги, і мені здається, що по ним тече кров. Ця гіпотеза дуже розбурхує мою уяву, я намацую в кишені предмет, схожий на складаний ножик, подарований мені батьком, коли мені було 12 років. Я підходжу до машини, встромляють ножик в один з чорних кабелів - і в цю мить на мене виприсківает щось рідке. Я бачу, що це кров, і тут я прокидаюся в холодному поту ".
Після того як пацієнт розповів свій сон, він додав: «Я не знаю точно, що повинні означати машина і кров, але кров тут тотожна електрики, бо і те і інше дає енергію. Я не знаю, звідки мої міркування, можливо, це пов'язано з тим, що машина висмоктує кров з людей ».
Цей сон, як і сон Шпеєра, належить швидше за все не некрофілії, а Біофілія, який усвідомлює некрофільська сутність сучасного світу. Печера тут є символом смерті, наприклад могили. Печера - це шахта, а люди, що працюють в ній, це свині або мерці. ( «Відкриття», що вони тільки сплять, - це корекція зі сфери раціоналізації свідомості, які іноді вторгаються в фантастичний світ сну.) Що це означає? Йдеться про якомусь місці, де знаходяться нікуди не придатні люди, майже мерці. Сцена першого акту цієї «п'єси» має відношення до ранньої фазі розвитку індустріалізму. Другий акт відбувається в епоху розвиненого кібернетичного суспільства майбутнього. Прекрасний модерновий місто мертвий, в ньому немає ні людей, ні звірів. Потужні технічні пристосування висмоктують з людей кров і переробляють її в електрику. Коли сплячий проткнув електричний кабель (щоб, може бути, зруйнувати техніку), його кропить фонтан крові - так, немов він скоїв убивство.
Уві сні він бачить зовсім мертве місто, повністю автоматизоване суспільство - це бачення такої ясності і такого художнього відчуття, які зустрічаються на полотнах художників-сюрреалістів. Наяву, однак, він мало що знає з того, що він точно «знав» уві сні, де він був позбавлений від шуму і нісенітниці нашого повсякденного буття.

«Ненавмисні» некрофильские дії

некрофильский мову

Обожнювання техніки і некрофілія

маніфест футуризму

1. Хай живе ризик, зухвалість і неприборкана енергія!
2. Сміливість, відвага і бунт - ось що оспівуємо ми в своїх віршах.
3. Стара література оспівувала лінощі думки, захоплення і бездіяльність. А ось ми оспівуємо зухвалий відсіч, гарячкове марення, стройовий крок, небезпечний стрибок, ляпас і мордобій.