«Сім чудес Ульяновської області». Номінація «Легенда про диво».
Побудували журавель і чапля собі хатинки на різних кінцях болота. Журавлю стало нудно жити одному, і вирішив він одружуватися.
"Піду до чаплі свататися! Вона на мене схожа: і ніс у неї довгий, і ноги ".
Пішов журавель до чаплі - тяп-тяп! Сім верст по болоту йшов, прийшов і каже:
- Я прийшов до тебе свататися, виходь за мене заміж!
- Ні, журавель, - відповідає йому чапля. - Не піду я за тебе заміж, ноги у тебе довгі, а плаття коротке! Бідно живеш. Нічим тобі мене годувати буде.
Пішов журавель додому ні з чим. Пішов він, а чапля стала думати: "Нудно жити однією, краще вийду заміж за журавля!"
Пішла до журавля. Приходить і каже:
- Журавель, я передумала, візьми мене заміж!
- Ні, чапля, не хочу з тобою одружитися, я не візьму тебе заміж.
Заплакала чапля від сорому і повернулася додому.
А журавель залишився один і подумав: "Даремно я не взяв чаплю заміж: нудно жити одному. Піду до неї, скажу, що передумав, і одружуся з нею ".
Пішов журавель до чаплі - тяп-тяп! Прийшов і каже:
- Чапля, передумав я, вирішив одружитися з тобою. Виходь за мене!
- Ні, довготелесий, не піду я за тебе заміж!
Пішов журавель додому, а чапля стала знову думати: "Навіщо я не погодилася вийти за нього заміж! Однією жити невесело, краще піду я заміж за журавля! "
Пішла до журавля. Приходить, а журавель не хоче брати її в дружини.
Ось так вони і досі ходять один до іншого свататися, та ніяк не одружуються.
Вічна наречена »живе в красномовстві
Батьки Авраамия жили в селі ясашного Помряськіно без всякої прізвища, тільки з прізвищем, як це було заведено у кріпаків. Але після селянської реформи стало обов'язковим мати прізвище, і, оскільки сім'я проживала на околиці у нового поля, так всіх і записали в документі: Новопольцеви.
Казкаря Авраамия односельці за життя називали по-простому - Абрам. Від потреби Абрашка щоліта наймався по селах і селах стадо пасти. Взимку дрова на замовлення домохазяїнів пиляв. Тим сам годувався і чотирьох дітлахів плекав.
На балалайці міг зіграти. Любив випити, побалагурить, слівце гостре сказати.
Словом, був Новопольцев з тих, про кого його симбирский земляк Володя Ульянов - теж, між іншим, людина відома - наспівував:
Багатієві - дурневі і з добром не спиться.
Бідняк гол, як сокіл, співає - веселиться!
Перебуваючи в настрої, вмів Абрам барвисто розповідати всілякі небилиці. Очевидці говорили: «Лилися з нього казки складно так рівно - заслуховуватимеш. Тому і запрошували Авраамия то на весілля, то на іншу яку гулянку, щоб гостей потішити. Пам'ять у нього була дивовижна, уяву багате. Сяде зручніше, і давай мовою чесати - виразно та з жестами. Родичі про нього так говорили: «Ми стадо пасемо, а дід Абрам в шинку бочки чатує та казки каже».
Не раз доводилося йому свій талант демонструвати і в сусідньому селі Новіковка, в садибі поміщика Лазарева. Тут його і примітив симбирский поет Дмитро Садовніков. Він записав від Новопольцева 72 опусу, що увійшли потім до книги «Казки і перекази Самарського краю», яка була видана в Санкт-Петербурзі в 1884 році. А в 1952 році в Куйбишеві видали книгу «Казки Абрама Новопольцева».
В цей час чаплі зазвичай відпочивають після тривалого перельоту із Середземномор'я або Північної Африки на вільних від льоду мілководних ділянках або прямо на льоду, заодно збираючи залишену рибалками дрібну рибку.
Колонія знаходиться недалеко від села Садовка, займає площу 2 гектари, має географічні координати: 54о 36I 30II с. ш .; 49о 02I 42II в. д.
Чаплю не випадково порівнюють з нареченою - дуже вже вона витончена. І любить селитися воістину в «високому терему» - на вершинах вікових сосен.
Задивишся, спостерігаючи політ птаха над соснами, над затокою. Це дійсно диво, хоч і в пір'ї.
Казка брехня, та в ній натяк ...
Життя у чаплі, як у багатьох наших птахів: перельоти, зимівлі в теплих країнах і весняні устремління в північні широти, до старих гнездовьям в заболочених гирлах річок, по берегах зарослих очеретами і чагарниками озер.
Самці прилітають раніше самок. Розбирають найкращі гнізда, перевага віддається найбільшим! Запізнилися дістаються гнізда гірше або взагалі ніякі. Будують тоді нові на деревах, рідше в очеретах. А далі відбувається те, що і в казці. Тільки без журавля - орієнтація у чапель правильна. Самець поєднувати гніздо, принесе трохи гілок і годинами кличе самку. Варто на купі хмизу, з якого пізніше буде споруджено щось більш придатне для гнізда. Шия і дзьоб вгору витягнуті. Поза призову! Часом він закидає голову назад, дзьоб як і раніше спрямований вгору, і кричить скрипуче і пронизливо.
Але самок-чапель його грубий голос тягне, як райські співи. Вони летять до нього. Наречена, пропонуючи себе, сідає на гілку поруч з гніздом. Але наречений спочатку грубо б'є її і жене. І знову кричить. Її знову, як магнітом, тягне на цей крик. А він її знову б'є і жене.
Так триває довго. Дивне, на наш погляд, сватання. Потім вони звикають один до одного. Чим пізніше самка прилетить до гнізда, тим охочіше приймає її самець. Якщо з'явиться вона не відразу, а через два тижні, то самець її негайно пускає в гніздо. І починається сімейне життя. Ну, хіба це не диво - народження казки майже на документальній основі?
Володимир Філімонов, фото Миколи Алабердіна