Гендер для чайников: Північний Кавказ Гендер для чайников: що таке батьківство Гендер для чайников: насильство Гендер для чайников: що таке маскулінність Гендер для чайников: фемінізм в Росії і в світі Гендер для чайников: що таке сексуальна ідентичність Гендер для чайников: кому і навіщо потрібно материнство Гендер для чайников: сімейна політика Гендер для чайников - короткий курс
Як сталася гендерна революція і до чого вона привела?
0 0 0 допоможи
сайту
COLTA.RU і Фонд імені Гайнріха Бьолля продовжують новий спільний проект - ми сподіваємося, що він стане початком великого і осмисленого розмови про сюжетах, які російське суспільство вважає за краще не помічати або недостатньо розуміють.
Наш експерт - Людмила Попкова, кандидат історичних наук, доцент Самарського державного університету.
Історія фемінізму
Початок цього руху ми відносимо до кінця XVIII століття, коли під час Французької революції було вперше поставлено питання про рівні громадянські права чоловіків і жінок. Але тільки в середині XIX століття починається власне організований рух жінок Європи і Сполучених Штатів за свою рівноправність. Це і був початок першої хвилі фемінізму. Рух це отримало назву суфражизму. від англійського слова suffrage - «право голосу». Суфражистки знадобилося 70 років наполегливої боротьби, перш ніж в 20-і роки XX століття в більшості країн світу жінки отримали виборчі права.
Але через 40 років починається друга, більш потужна, хвиля фемінізму. коли вже не тисячі, а сотні тисяч жінок взяли участь в боротьбі. Вони усвідомили, що юридичної рівності недостатньо. Необхідно боротися проти всієї системи патріархату, за реальну рівноправність. Дослідники виділяють в цьому крилі, в цій другій хвилі, дві течії: ліберальне і радикальне. Ліберальні феміністки виступали за політичні реформи. Перш за все, за прийняття нових законів, що забороняють дискримінацію. Адже на початку 60-х років заміжні жінки західних країн повинні були отримати письмовий дозвіл від чоловіка під час вступу на роботу, при відкритті рахунку в банку, при оренді житла. І в Гарварді, в одному з найпрестижніших університетів Сполучених Штатів, ще на початку 70-х років не було жодної жінки-професора. У 1963 році американська журналістка Бетті Фрідан публікує свою книгу «Загадка жіночності». де розвінчує основний міф того часу - міф про щасливе домогосподарці. Вона показує, що замкнуті, як вона писала, в затишному концтаборі своєї сім'ї жінки страждають від неможливості реалізувати свої здібності. Вони змушені придушувати свої інтелектуальні можливості в ім'я канону справжньої жіночності. Ця книга справила вплив на настрій мільйонів жінок, стала світовим бестселером, а сама Фрідан стала лідером жіночого руху, очоливши організацію, в якій спочатку було 300 активісток, а через 10 років їх стало вже 250 тисяч.
Ліберальні феміністки використовували традиційні методи тиску на владу. Вони організовували масові марші протесту, демонстрації, петиції політикам. Лобіювали нові закони і переконували виборців голосувати тільки за тих політиків, які поділяють ідею рівноправності. Але в цей період формується і радикальне крило. яке склали студентки, активістки молодіжних рухів, що мали місце в 60-і роки у всіх країнах. Вони розуміють, що тільки одними законами неможливо змінити патріархальну систему. Потрібно міняти суспільну свідомість. Потрібно відмовлятися від гендерних стереотипів і змінювати свідомість самих жінок. Тому вони починають створювати групи зростання самосвідомості, в яких самі спочатку обговорюють свої особисті переживання, особистий досвід, досвід взаємин в сім'ї і приходять до висновку, що їх особистий досвід має універсальні коріння. Це коріння залежності і гноблення. Тому їх гаслом стає «Приватне - це політичне». Для цього крила фемінізму дуже важливою виявилася книга, написана ще в 1949 році. Відома французька письменниця і філософ Симона де Бовуар назвала свою книгу «Друга стать». У цій праці на основі вивчення фольклору, міфології, філософії та психології вона приходить до висновку про те, як протягом століть формувалося уявлення про вторинність жінок в суспільстві і культурі. І жінки самі приймають на себе цю вторинну роль, роль другого статі, значимого тільки по відношенню до чоловіка. Тому феміністки радикального крила від власне груп самосвідомості переходять до активних дій. На відміну від лібералок, вони не використовують тільки публічні акції і демонстрації, марші протесту. Вони намагаються розхитати культурні норми. Вони вдаються спеціально до провокативним театралізованим діям. Найвідомішою стала акція під час конкурсу краси «Міс Америка». коли за межами будівлі, де проходив конкурс, вони коронували вівцю, а в ящик «жіночої свободи» покидали предмети жіночого туалету, глянцеві журнали і косметику. Тобто ті символічні предмети, які закріпачують жінку і створюють помилкові і нереальні образи краси. Радикальні феміністки зробили основний упор на створення автономних жіночих організацій, кризових центрів.
На початку 90-х років фахівці кажуть, що починається третій етап фемінізму, коли фемінізм стає вже безліч: фемінізм чорношкірих жінок, етнічних меншин, постколоніальний фемінізм, культурний і ісламський фемінізм. Все нові групи включаються в боротьбу за свої права. З'являються нові теми. Боротьба, таким чином, продовжується, і зараз, в XXI столітті, вона вже переходить в глобальну стадію.
Гендерна революція в західних країнах
До кінця XX століття можна з очевидністю сказати, що гендерна система демократичних західних країн радикально змінилася. Деякі дослідники говорять, що в цих країнах відбулася гендерна революція. Які досягнення ми можемо бачити?
Перше, найголовніше, досягнення - ідеї гендерної рівності стали загальновизнаними в цих країнах. Уже жоден уряд не може дозволити собі не включати програму досягнення гендерної рівності в загальну стратегію розвитку. І жоден громадський діяч не зважиться на сексистське висловлювання, якщо він не хоче ризикувати своєю кар'єрою.
Друге, найпомітніше, досягнення - жінки отримали можливості реалізації в усіх сферах професійної зайнятості. Уже не тільки високооплачувані юристи, менеджери, вчені, а й військові, поліцейські, міністри оборони і священики не дивують жителів західних країн. У лютеранської Церкви Швеції нещодавно була обрана на пост глави цієї церкви жінка-архієпископ. Англіканська церква також обирає на високі пости жінок-єпископів. Як вдалося їм не відмовлятися від своєї професійної кар'єри, від своїх професійних амбіцій? Цьому, звичайно, сприяла спеціальна політика європейських країн. Тут лідирують скандинавські країни: Норвегія, Швеція, Фінляндія. Їх зазвичай називають країнами державного фемінізму. Що зробили ці уряду? Вони через систему державних допомог, дитячих садів, оплачуваної батьківської відпустки, допомога з навчання та перенавчання молодих матерів дозволили жінкам поєднувати свою кар'єру і сімейні обов'язки. Інакше багатодітна мати, нинішній міністр оборони Німеччини, навряд чи могла б претендувати на цю посаду. Як і прем'єр-міністр Норвегії, яка виховує двох дітей.
Тому ми можемо сказати, що до кінця XX століття все нові і нові напрямки досягнення рівності стають частиною загальної політики. І Європейський союз робить прийняття законів щодо гендерної рівності обов'язковою умовою для вступу.
Чому феміністкам вдалося впливати на цю політику? Вони змогли переконати суспільство. А в демократичних країнах ті, хто бажає перемогти на виборах, повинні враховувати цю думку. Тому політики були змушені відмовлятися від своїх консервативних переконань, а приходячи до влади, виконувати свої передвиборчі обіцянки. Звичайно, не всі проблеми вирішені і в західних країнах. Але загальна тенденція очевидна. Гендерна рівність - це частина демократії. І без нього неможливо прогресивний розвиток країн.
Глобальний фемінізм
Глобальний фемінізм XXI століття. Яка повістка зараз у феміністського руху?
Звичайно, для розвинених і країн, що розвиваються стоять різні завдання по досягненню рівності. Але є загальні проблеми. І міжнародне феміністський рух, перш за все разом з ООН, висуває найактуальніші завдання для глобального фемінізму. Які це проблеми? Перше, що об'єднує всі країни незалежно від їх рівня розвитку, - це проблема насильства по відношенню до жінок. Резолюція ООН зобов'язує країни посилювати покарання за сексуальну експлуатацію, за сексуальне насильство, насильство над жінками в військових конфліктах і приймати закони про кримінальне переслідування за домашнє насильство. Вже понад 120 країн прийняло такі закони.
До окремих видів насильства, звичайно, ми відносимо суворі види покарання по відношенню до жінок в тих країнах, де панують патріархальні і традиціоналістські норми. Там, де приходять до влади ісламські фундаменталісти, вони зазвичай посилюють заходи по відношенню до жінок. Прийшовши до влади в Ірані, вони не тільки змусили жінок надіти головні хустки, хіджаби або одяг, що закриває все тіло, а й позбавили їх багатьох прав, якими до цього користувалися жінки в світському Ірані.
Перша проблема, з якою стикаються жінки Азії і Африки, - це проблема бідності. 70% найбідніших людей - це жінки. Друга проблема - висока материнська смертність. 30% жінок в цих країнах помирають при пологах, оскільки не можуть отримати доступну і якісну медичну допомогу.
Феміністки підтримують ці зусилля в усіх країнах. До видів насильства Генеральна асамблея і комітет ООН, що займається правами жінок, відносять і ті види насильства, які виправдовуються дотриманням традиційних норм. Це примусові шлюби, дитячі шлюби. Кілька років тому ООН почала потужну кампанію, яку підтримують феміністки: «Дівчатка - не наречена!» Ще важчою проблемою є так звані вбивства честі. Коли жінок вбивають в ім'я збереження честі роду і сім'ї, тільки за те, що мусульманська жінка, скажімо, виходить заміж за християнина.
Тому феміністки всього світу зараз об'єднують зусилля з міжнародними організаціями для того, щоб боротися за ліквідацію всіх форм гноблення за різними підставами у різних країнах світу. Звичайно, до повної рівноправності далеко і в демократичних країнах. Тому боротьба глобального фемінізму триває.
російський фемінізм
У Радянському Союзі, де, як відомо, вважалося, що жіноче питання вирішене, а незалежних громадських рухів не існувало зовсім, фемінізм міг виникнути тільки як підпільне явище. І такі нечисленні феміністські групи з'явилися в Ленінграді в 70-і роки. Їм навіть вдавалося публікувати самвидавчу феміністський журнал.
Другим важливим напрямом боротьби російських феміністок стає боротьба з сексистськими забобонами в російському суспільстві. Вони заснували премію «сексист року». Номінантами на цю премію були багато відомих громадські діячі, і чоловіки, і жінки, до речі. Тому що частина жінок розділяє сексистське ставлення до себе, вважаючи, що у жінок є якесь природне призначення і вони не повинні претендувати на ті ролі, які не схвалює консервативна система.
Необхідно сказати, що, незважаючи на наступ консерваторів, більшість російської молоді, я думаю, і дівчат, і молодих людей, ніколи не погодиться повернутися в минуле. Вони вже поділяють ідеї рівноправних відносин, свободи вибору. Тому фемінізм в Росії має дуже великі перспективи. І ми бачимо інтерес до феміністським групам і збільшення числа підтримуючих фемінізм в останні роки.
Матеріал підготовлений Іриною Костеріною в рамках спільного проекту COLTA.RU і Фонду імені Гайнріха Бьолля
Ідея проекту: Ірина Костеріна
Координатор і логіст: Юлія Островська
Режисер: Дмитро Вакулин
Оператор: Кирило Бегішев
Монтаж: Ірина Савіна
Ілюстрації: Олена Зайкина